헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πάντων δὲ τῶν ἀριστέων ἑτοίμων ὄντων βοηθεῖν τῷ Ιἄσονι καὶ πάντα κίνδυνον ἀναδέχεσθαι, περὶ τῆσ ἐπιθέσεωσ ἐμπεσεῖν αὐτοῖσ ἀμφισβήτησιν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 50 4:1)
αὐτὸσ δ’ ἀεὶ τὴν εὔνοιαν βεβαιοτάτην πρὸσ τοὺσ βασιλεῖσ τετηρηκὼσ ἔκρινεν Ἀντιγόνῳ μὲν μὴ προσέχειν ἐξιδιαζομένῳ τὴν βασιλείαν, τοῦ δὲ Ἀλεξάνδρου παιδὸσ προσδεομένου βοηθείασ διά τε τὴν ὀρφανίαν καὶ διὰ τὴν τῶν ἡγεμόνων πλεονεξίαν διέλαβεν ἁρμόζειν ἑαυτῷ πάντα κίνδυνον ἀναδέχεσθαι τῆσ τῶν βασιλέων σωτηρίασ ἕνεκα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 58 4:2)
τοὺσ μὲν γὰρ ἰδιώτασ ἐκόλαζε πᾶσαν τὴν συγγένειαν ἀποσφάττων, παρὰ δὲ τῶν πόλεων τὰσ εὐθύνασ ἐλάμβανεν ἡβηδὸν μιαιφονῶν καὶ δι’ ὀλίγουσ τῶν ἐγκαλουμένων τοὺσ πολλοὺσ καὶ μηδ’ ὁτιοῦν ἀδικήσαντασ ἀναγκάζων τὴν αὐτὴν ἀναδέχεσθαι συμφορὰν πανδημεὶ τῶν πόλεων θάνατον κατεγίνωσκεν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 1 8:2)
προτεθείσησ δὲ βουλῆσ ἐν τοῖσ τῶν νεῶν ἡγεμόσι περὶ τῆσ ναυμαχίασ, οἱ μὲν ἄλλοι πάντεσ τὴν ἡσυχίαν ἔκριναν ἔχειν καὶ τὸν ἐπίπλουν τῶν πολεμίων ἀναδέχεσθαι, μόνοσ δὲ Θεμιστοκλῆσ τὴν ἐναντίαν ἀπεφήνατο γνώμην, διδάσκων ὅτι συμφέρει παντὶ τῷ στόλῳ συντεταγμένῳ πλεῖν ἐπὶ τοὺσ πολεμίουσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 12 6:1)
δίκαιον οὖν εἶναι τὸν ἑτερόφθαλμον τὴν ὁρ́ασιν ἀφελόμενον ἀμφοτέρουσ ἐκκόπτεσθαι τοὺσ ὀφθαλμούσ, εἰ μέλλει τὴν ἴσην ἀναδέχεσθαι τιμωρίαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 17 4:3)
ὀρθῶσ δέ κα ποιοῖσ ἀμμιμνᾳσκόμενοσ τήνασ τᾶσ σπουδᾶσ, ἡνίκα πάντασ ἁμὲ παρεκάλεισ πὸτ τὰν Πλάτωνοσ ἄφιξιν ἀξιῶν προτρέπεσθαί τε αὐτὸν καὶ ἀναδέχεσθαι τά τε ἄλλα καὶ περὶ τὰν ἀσφάλειαν μένοντί τε καὶ ἀφορμίοντι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 21:2)
ἄγε, Διογένησ δ’ οὐκ ἐφίλει οὐδένα, ὃσ οὕτωσ ἥμεροσ ἦν καὶ φιλάνθρωποσ, ὥστε ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ τῶν ἀνθρώπων τοσούτουσ πόνουσ καὶ ταλαιπωρίασ τοῦ σώματοσ ἄσμενοσ ἀναδέχεσθαι;
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 64:1)
ο]ὐκοῦν οὐκ ἄξιον τὰ [τούτ]ου ἀδικήματα αὐτ[οὺσ ἀν]αδέχεσθαι, ἀλλὰ [τ]ιμωρεῖ[σθ]αι τὸν ἀδικοῦν[τα].
(히페레이데스, Speeches, Κατὰ Φιλιππίδου 18:8)
"καὶ τῆσ ἡδονῆσ ἕνεκα τὴν φιλίαν αἱρούμενοσ ὑπὲρ τῶν φίλων τὰσ μεγίστασ ἀλγηδόνασ ἀναδέχεσθαι·
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 817)
τοῦ δὲ Καίσαροσ ἐμβαλόντοσ εἰσ ἔθνη μάχιμα καὶ παραβόλωσ κρατήσαντοσ, Γερμανοῖσ δὲ καὶ σπονδῶν γενομένων δοκοῦντοσ ἐπιθέσθαι καὶ καταβαλεῖν τριάκοντα μυριάδασ, οἱ μὲν ἄλλοι τὸν δῆμον ἠξίουν εὐαγγέλια θύειν, ὁ δὲ Κάτων ἐκέλευεν ἐκδιδόναι τὸν Καίσαρα τοῖσ παρανομηθεῖσι καὶ μὴ τρέπειν εἰσ αὑτοὺσ μηδὲ ἀναδέχεσθαι τὸ ἄγοσ εἰσ τὴν πόλιν.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 51 1:1)
"βασιλείαν τε τὸν σοφὸν ἑκουσίωσ ἀναδέχεσθαι λέγει, χρηματιζόμενον ἀπ’ αὐτῆσ·
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 20 5:1)
τὸ δὲ μὴ δυναμένουσ ἢ μὴ πεφυκότασ ἀναδέχεσθαι τὰ τοιαῦτα καὶ παραβιάζεσθαι, πρὸσ τῷ αἰσχρῷ καὶ λυπηρότατόν ἐστιν.
(플루타르코스, De vitioso pudore, section 12 5:2)
τῷ δὲ φίλῳ προσήκει τὸ ἐκ τοῦ νουθετεῖν ἐπαχθὲσ ὑπὲρ μεγάλων ἀναδέχεσθαι καὶ σφόδρα διαφερόντων.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 352)
ἐδόκει γὰρ πρῶτον ἁμάρτημα προφανὲσ εἶναι τὸ μηδέπω τῆσ ἀρχῆσ αὐτῷ καθηκούσησ προλαβόντα τὸν ἀλλότριον καιρὸν ἀναδέχεσθαι τοιαύτασ πράξεισ ἐν αἷσ συνῄδει πολλάκισ αὑτῷ διεσφαλμένῳ·
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 14 3:1)
πρὸσ δὲ τούτοισ τὴν ἡμίσειαν ἀναδέχεσθαι τῆσ γεγενημένησ αὐτοῖσ δαπάνησ εἰσ τὸν ἐνεστῶτα πόλεμον.
(폴리비오스, Histories, book 21, chapter 14 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION