헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ὁ μὲν δὴ Σκιπίων ὧδε ἐγκλήματοσ ἀναξίου τῶν βεβιωμένων οἱ κατεφρόνησε, σοφώτερον, ἐμοὶ δοκεῖν, Ἀριστείδου περὶ κλοπῆσ καὶ Σωκράτουσ περὶ ὧν ἐνεκαλεῖτο οὐδὲν εἰπόντων ὑπ’ ἀδοξίασ ὁμοίασ, ἢ Σωκράτουσ εἰπόντοσ ἃ δοκεῖ Πλάτωνι, μεγαλοφρονέστερον δὲ ἄρα καὶ Ἐπαμεινώνδου, ὃσ ἐβοιωτάρχει μὲν ἅμα Πελοπίδᾳ καὶ ἑτέρῳ, ἐξέπεμψαν δὲ αὐτοὺσ οἱ Θηβαῖοι, στρατὸν ἑκάστῳ δόντεσ, ἐπικουρεῖν Ἀρκάσι καὶ Μεσσηνίοισ πολεμουμένοισ ὑπὸ Λακώνων, οὔπω δ’ ὅσα ἐπενόοουν ἐργασαμένουσ ἐπὶ διαβολῇ μετεκάλουν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 5:1)
καὶ λυπηθήσοιτ’ ἂν ἀτιμαζόμενοσ καὶ ἀρχόμενοσ ὑπὸ ἀναξίου.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 101:2)
ἔστω δὴ ἔλεοσ λύπη τισ ἐπὶ φαινομένῳ κακῷ φθαρτικῷ ἢ λυπηρῷ τοῦ ἀναξίου τυγχάνειν, ὃ κἂν αὐτὸσ προσδοκήσειεν ἂν παθεῖν ἢ τῶν αὑτοῦ τινα, καὶ τοῦτο ὅταν πλησίον φαίνηται·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 8 2:1)
ἅπαντα γὰρ ταῦτα διὰ τὸ ἐγγὺσ φαίνεσθαι μᾶλλον ποιεῖ τὸν ἔλεον, καὶ ὡσ ἀναξίου ὄντοσ καὶ ἐν ὀφθαλμοῖσ φαινομένου τοῦ πάθουσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 8 16:2)
λύπη μὲν γὰρ ταραχώδησ καὶ ὁ φθόνοσ ἐστὶν καὶ ἐπὶ εὐπραγίᾳ, ἀλλ’ οὐ τοῦ ἀναξίου ἀλλὰ τοῦ ἴσου καὶ ὁμοίου.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 9 3:2)
τὸν γὰρ ἀδίκωσ τελευτᾶν μέλλοντα τοῦ μὲν καθ’ αὑτὸν πάθουσ μηδ’ ἡντινοῦν ποιεῖσθαι μνείαν, ὑπὲρδὲ τῆσ ἀδικούσησ πόλεωσ ἀξιοῦν τὰσ εὐχὰσ ἀποδιδόναι τοῖσ θεοῖσ, ἐφαίνετ’ ἀνδρὸσ εὐσεβοῦσ ἔργον καὶ μεγαλοψύχου καὶ τῆσ περὶ αὐτὸν τύχησ ἀναξίου.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 102 3:2)
νικήσαντεσ μὲν τοὺσ πολεμίουσ, λυσάμενοι δὲ τοὺσ φιλίουσ, ἀναξίου τύχησ τυχόντεσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 26 3:9)
οἰομένων γὰρ ἤδη αὐτὴν καταπεπολεμῆσθαι καὶ ἀπειλημμένων ἐν Μυτιλήνῃ τῶν νεῶν, βοηθήσαντεσ ἑξήκοντα ναυσίν, αὐτοὶ ἐμβάντεσ εἰσ τὰσ ναῦσ, καὶ ἄνδρεσ γενόμενοι ὁμολογουμένωσ ἄριστοι, νικήσαντεσ μὲν τοὺσ πολεμίουσ, λυσάμενοι δὲ τοὺσ φιλίουσ, ἀναξίου τύχησ τυχόντεσ, οὐκ ἀναιρεθέντεσ ἐκ τῆσ θαλάττησ κεῖνται ἐνθάδε.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Μενέξενος 60:3)
ὁ δὲ Τίτοσ τῇ συμφορᾷ τοῦ ἀδελφοῦ περιπαθῶν συνέστη μετὰ τῶν πάλαι μισούντων τὸν Κάτωνα καὶ πάσασ μὲν ἃσ ἐκεῖνοσ ἐποιήσατο τῶν δημοσίων ἐκδόσεισ καὶ μισθώσεισ καὶ ὠνὰσ ἠκύρωσε καὶ ἀνέλυσεν ἐν τῇ βουλῇ κρατήσασ, πολλὰσ δὲ καὶ μεγάλασ δίκασ κατ’ αὐτοῦ παρεσκεύασεν, οὐκ οἶδὲ ὅπωσ εὖ καὶ πολιτικῶσ πρὸσ ἄρχοντα νόμιμον καὶ πολίτην ἄριστον ὑπὲρ ἀνδρὸσ οἰκείου μέν, ἀναξίου δὲ καὶ τὰ προσήκοντα πεπονθότοσ ἀνήκεστον ἔχθραν ἀράμενοσ.
(플루타르코스, Titus Flamininus, chapter 19 3:1)
διὰ τοῦτο τάδε λέγει Κύριοσ. ἐὰν ἐπιστρέψῃσ, καὶ ἀποκαταστήσω σε, καὶ πρὸ προσώπου μου στήσῃ. καὶ ἐὰν ἐξαγάγῃσ τίμιον ἀπὸ ἀναξίου, ὡσ τὸ στόμα μου ἔσῃ. καὶ ἀναστρέψουσιν αὐτοὶ πρὸσ σέ, καὶ σὺ οὐκ ἀναστρέψεισ πρόσ αὐτούσ.
(70인역 성경, 예레미야서 15:19)
καὶ κατ’ αὐτὸ τοῦτό γε ἀναξίου μὲν φωτὸσ ἐξερήσομαι, γλώσσῃ δὲ δεινοῦ καὶ σοφοῦ, τί νῦν κυρεῖ.
(소포클레스, 필록테테스, episode29)

SEARCH

MENU NAVIGATION