헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔπειτ’ ἀνάξιοι δόξουσιν εἶναι, τῶν γε ἀξίων ὄντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 9:2)
ἀνάξιοι γὰρ κατὰ τὸν σὸν τυγχάνοντεσ λόγον, ἀνάξιοι πάλιν ἔσονται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 9:5)
ἕκαστοι γὰρ ἐφίενται τῶν κατ’ ἀξίαν, ἀφίστανται δὲ καὶ τῶν πράξεων τῶν καλῶν καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων ὡσ ἀνάξιοι ὄντεσ, ὁμοίωσ δὲ καὶ τῶν ἐκτὸσ ἀγαθῶν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 95:1)
καὶ ἐὰν φιλότιμοι καὶ ὀρεγόμενοί τινων πραγμάτων, καὶ μάλιστ’ <ἂν> περὶ ταῦτα φιλότιμοι ὦσιν ὧν ἕτεροι ἀνάξιοι ὄντεσ τυγχάνουσιν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 9 14:1)
ἀλλ’ ἐκεῖν’ ἂν ἐροίμην ἡδέωσ αὐτόν, τίνοσ εἵνεκα, εἰ τὰ μάλιστα μὴ τινὲσ ἀλλὰ πάντεσ ἦσαν ἀνάξιοι, τῶν αὐτῶν ἠξίωσεν ὑμᾶσ τε καὶ τούτουσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 3:3)
εἰ γὰρ ὑπαρχουσῶν τούτων φαῦλοι καὶ ἀνάξιοί τινεσ κατὰ τὸν τούτων λόγον εἰσίν, τί χρὴ προσδοκᾶν ἔσεσθαι τότε, ὅταν παντελῶσ μηδὲ πλέον μέλλῃ μηδὲν εἶναι τοῖσ χρηστοῖσ οὖσιν;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 10:2)
ὅτι νὴ Δί’ ἦσάν τινεσ τῶν εὑρημένων ἀνάξιοι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 53:1)
νὴ Δί’ ἀνάξιοι γάρ τινεσ τῶν εὑρημένων ταῦτ’ ἦσαν·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 75:1)
ἐὰν δ’ ἀποψηφίσησθε, ὃ μὴ ποιήσαιτε, οἱ μὲν χρηστοὶ διὰ τοὺσ φαύλουσ ἀδικήσονται, οἱ δ’ ἀνάξιοι συμφορᾶσ ἑτέροισ αἴτιοι γενήσονται, δίκην δ’ οὐδ’ ἡντινοῦν αὐτοὶ δώσουσιν, ἡ δὲ πόλισ τἀναντί’ ὧν εἶπον ἀρτίωσ, δόξει ἄπιστοσ, φθονερά, φαύλη παρὰ πᾶσιν εἶναι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 220:3)
καὶ σχεδὸν ὅσοι πώποτε ἐν Ἕλλησιν ἢ βαρβάροισ γεγόνασι βασιλεῖσ οὐκ ἀνάξιοι τυγχάνειν ταύτησ τῆσ προσηγορίασ, τοῦ θεοῦ τούτου μαθητάσ τε καὶ ζηλωτὰσ ὁ λόγοσ αὐτοὺσ ἀποφαίνεται.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 45:2)
τῶν δὲ ὀκνούντων καὶ ἀποστρεφομένων, λοιδορεῖν αὐτοὺσ ὡσ μαλακούσ τε καὶ ἀναξίουσ αὑτοῦ καὶ τῇ μητρὶ μᾶλλον ἐοικότασ, λέγοντα, ὡσ ὁ ποιητήσ φησι, ποῖ μεταστρέφεσθ̓, ὦ κακοὶ καὶ ἀνάξιοι τῆσ ἐμῆσ σπορᾶσ, Αἰτωλίδοσ ἀγάλματα μητρόσ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 77:1)
ἔπειθ’ ὑπελάμβανεν ὁ νομοθέτησ τὴν ὅλην πίστιν ἐν τῇ καλοκἀγαθίᾳ ποιήσασ προτρέψεσθαι πάντασ σπουδαίουσ εἶναι τοῖσ ἤθεσιν, ἵνα μὴ πίστεωσ ἀνάξιοι διαβληθῶσι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 79 2:2)
τεθνάναι γὰρ ἂν βουλοίμεθα μᾶλλον ἢ ζῆν ἀνάξιοι γενόμενοι σοῦ τε καὶ τῶν προγόνων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 17 5:3)
τοὺσ μέντοι τοῦ ἄλλου πλήθουσ, οἱο͂ν γυμναστάσ τινασ ἢ κόλακασ, ἰδιώτασ καὶ μικροὺσ τὰσ γνώμασ καὶ ταπεινοὺσ αὐτόθεν ἀνθρώπουσ, οὔτε ἀποτρέπειν ἄξιον τῶν τοιούτων συνουσιῶν, οὐδὲ γὰρ ἂν πεισθεῖεν, οὔτε μὴν αἰτιᾶσθαι καλῶσ ἔχει μὴ ἀπολειπομένουσ τῶν μισθοδοτῶν εἰ καὶ πάνυ πολλὰ ὑβρίζοιντο ὑπ’ αὐτῶν, ἐπιτήδειοι γὰρ καὶ οὐκ ἀνάξιοι τῆσ τοιαύτησ διατριβῆσ·
(루키아노스, De mercede, (no name) 4:4)
μηκέτι τονθορύζετε, ὦ θεοί, μηδὲ κατὰ γωνίασ συστρεφόμενοι πρὸσ οὖσ ^ ἀλλήλοισ κοινολογεῖσθε, ἀγανακτοῦντεσ εἰ πολλοὶ ἀνάξιοι μετέχουσιν ἡμῖν τοῦ συμποσίου, ἀλλ’ ἐπείπερ ἀποδέδοται περὶ τούτων ἐκκλησία, λεγέτω ἕκαστοσ ἐσ τὸ φανερὸν τὰ δοκοῦντὰ οἱ καὶ κατηγορείτω.
(루키아노스, Deorum concilium, (no name) 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION