헬라어 문장 내 검색 Language

εὑρήσεισ γὰρ ἁπανταχοῦ μεμνημένον ὡσ ἀρίστου λέγειν καὶ οὐδ’ ἀμφισβήτησιν δόντα ὅτι μὴ καὶ πράττειν οὗτόσ γε πρὸσ τῷ λέγειν προστίθησιν, ἐπειδὰν πρῶτον αὐτὸν εἶναι φῇ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 15:10)
ἀπήλλαξασ ἅπασαν ἀμφισβήτησιν, ἀγαθοὺσ προσειπὼν τοὺσ ἄνδρασ, καὶ ταῦτα οὐ μόνον αὐτοὺσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ προσέχοντασ αὐτοῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 168:1)
καὶ γὰρ τοῦτο ἔχει ἀμφισβήτησιν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 78:1)
εἰ δὲ μὴ λέγομεν τὸν τεθνεῶτα εὐδαίμονα, μηδὲ Σόλων τοῦτο βούλεται, ἀλλ’ ὅτι τηνικαῦτα ἄν τισ ἀσφαλῶσ μακαρίσειεν ἄνθρωπον ὡσ ἐκτὸσ ἤδη τῶν κακῶν ὄντα καὶ τῶν δυστυχημάτων, ἔχει μὲν καὶ τοῦτ’ ἀμφισβήτησίν τινα·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 100:4)
ὑπὲρ δὲ τῶν τοιούτων ἥκιστ’ ἂν δόξειε παρετέον εἶναι, ἄλλωσ τε καὶ πολλὴν ἐχόντων ἀμφισβήτησιν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 4:2)
αἳ μὲν γὰρ διωρισμέναι εἰσὶ καὶ τοῖσ χρόνοισ καὶ τῇ φύσει, αἳ δὲ σύνεγγυσ ταῖσ ἐνεργείαισ, καὶ ἀδιόριστοι οὕτωσ ὥστ’ ἔχειν ἀμφισβήτησιν εἰ ταὐτόν ἐστιν ἡ ἐνέργεια τῇ ἡδονῇ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 64:2)
ὅσα δὲ διὰ φόβον μειζόνων κακῶν πράττεται ἢ διὰ καλόν τι, οἱο͂ν εἰ τύραννοσ προστάττοι αἰσχρόν τι πρᾶξαι κύριοσ ὢν γονέων καὶ τέκνων, καὶ πράξαντοσ μὲν σῴζοιντο μὴ πράξαντοσ δ’ ἀποθνήσκοιεν, ἀμφισβήτησιν ἔχει πότερον ἀκούσιά ἐστιν ἢ ἑκούσια.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 5:2)
ἀμφισβήτησιν δ’ ἔχει πότερα δεῖ τῇ τοῦ παθόντοσ ὠφελείᾳ μετρεῖν καὶ πρὸσ ταύτην ποιεῖσθαι τὴν ἀνταπόδοσιν, ἢ τῇ τοῦ δράσαντοσ εὐεργεσίᾳ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 147:5)
αἴτιον δὲ ταύτησ τῆσ ἀμφισβητήσεωσ, καὶ ὃ ποιεῖ τοὺσ λόγουσ ἐπαλλάττειν, ὅτι τρόπον τινὰ ἀρετὴ τυγχάνουσα χορηγίασ καὶ βιάζεσθαι δύναται μάλιστα, καὶ ἔστιν ἀεὶ τὸ κρατοῦν ἐν ὑπεροχῇ ἀγαθοῦ τινοσ, ὥστε δοκεῖν μὴ ἄνευ ἀρετῆσ εἶναι τὴν βίαν, ἀλλὰ περὶ τοῦ δικαίου μόνον εἶναι τὴν ἀμφισβήτησιν διὰ γὰρ τοῦτο τοῖσ μὲν ἄνοια δοκεῖν τὸ δίκαιον εἶναι, τοῖσ δ’ αὐτὸ τοῦτο δίκαιον, τὸ τὸν κρείττονα ἄρχειν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 66:3)
περὶ δὲ τοῦ δικαίωσ ἢ μὴ δικαίωσ συνάπτει πρὸσ τὴν εἰρημένην πρότερον ἀμφισβήτησιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 29:1)
ἀλλ’ ἐξ ὧν πόλισ συνέστηκεν, ἐν τούτοισ ἀναγκαῖον ποιεῖσθαι τὴν ἀμφισβήτησιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 191:1)
τὴν δ’ ἀμφισβήτησιν εἶναι τῷ ἔχοντι, καθότι ἐπεδικάσατο οὗ ἂν ἔχῃ τὰ χρήματα.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου 20:4)
ψηφισαμένων δὲ ταῦτα τῶν δικαστῶν διέγραψεν ὁ ἄρχων Πυθόδοτοσ κατὰ τὸν νόμον τὴν τουτουὶ Ὀλυμπιοδώρου ἀμφισβήτησιν.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Ὀλυμπιοδώρου Βλάβης 30:1)
διαγραφείσησ δὲ ταύτησ, ἐξ ἀνάγκησ καὶ ἐμοὶ ἦν ἐκλιπεῖν τὴν τοῦ ἡμικληρίου ἀμφισβήτησιν.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Ὀλυμπιοδώρου Βλάβης 30:2)
πάλιν λέγω ὅτι οὐκ ἀκόλουθόν ἐστιν ὑπεναντία μὲν πράττειν σοι, ὦ Ὀλυμπιόδωρε, ἐμέ, κοινῇ δὲ ἀναλίσκειν μετὰ σοῦ εἰσ ὅ τι ἀεὶ δέοι, οὐδὲ ἐκλιπεῖν τὴν ἀμφισβήτησιν αὐτὸν ἑκόντα, ὅτε ἀπεδήμεισ σύ, ἐπειδὴ καὶ ἡ σὴ διεγράφη δόξαντόσ σου ἕνεκα τῆσ δίκησ ἀπεῖναι καὶ οὐ δημοσίᾳ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Ὀλυμπιοδώρου Βλάβης 49:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION