헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐκ ἀμφιβόλωσ οἶμαί σφ’ ἐρατῶν ἐκ βαθυκόλπων στηθέων ἥσειν ἄλγοσ ἐπάξιον.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, anapests7)
ἔστα δὲ τοῦτο, εἰ ὅσα ἂν ἀμφιβόλωσ δέξασθαι δυνατοὶ ὦσιν οἱ στρατιῶται, ταῦτα φυλασσόμεθα.
(아리아노스, chapter 31 2:1)
ἀμφιβόλωσ δ’ αὐτὸ εἴρηκεν ὁ Ἰδομενεύσ, εἴτε ἑταίρασ τέτταρασ συνυπέζευξεν ὡσ ἵππουσ εἴτ’ ἀνεβίβασεν αὐτὰσ ἐπὶ τό τέθριππον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 45 1:2)
Ἄλεξισ δ’ ἐν Πυραύνῳ ἀμφιβόλωσ εἴρηκεν ἐγὼ δ’ ἐπειδὰν ἀσχολουμένουσ λάβω, ἀνέκραγον οὐ δώσει τισ ἡμῖν ματτύην;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 84 2:4)
ἐν τούτοισ γὰρ ἀμφιβόλωσ εἰρηκὼσ ὁ Νικαίνετοσ πότερον στρωμνῆσ ἕνεκεν ἢ στεφανώσεωσ ἀρκεῖται τῇ λύγῳ, τῷ λέγειν αὐτὴν τῶν Καρῶν ἀρχαῖον στέφοσ πρόδηλον καθίστησι τὸ ζητούμενον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 14 1:2)
ἀμφιβόλωσ δ’ εἴρηται τὸ παρὰ τῷ Ξενοφῶντι ἐν πρώτῳ Παιδείασ, φησὶ γὰρ ὁ φιλόσοφοσ ’ προσῆγεν αὐτῷ παροψίδασ καὶ παντοδαπὰ ἐμβάμματα καὶ βρώματα καὶ παρὰ τῷ τὸν Χείρωνα δὲ πεποιηκότι τὸν εἰσ Φερεκράτην ἀναφερόμενον ἐπὶ ἡδύσματοσ ἡ παροψὶσ κεῖται καὶ οὐχ, ὡσ Δίδυμοσ ἐν τῷ περὶ παρεφθορυίασ λέξεωσ, ἐπὶ τοῦ ἀγγείου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 5 2:6)
ἅτε γὰρ οὐδεμίαν ἐλπίδα ἔχοντεσ κρατήσειν, ἀλλ’ ὁμολογιῶν δεόμενοι, καθάπερ εἶπον, οὐ βεβαίωσ ἐπολέμουν, ἀλλ’ ἀμφιβόλωσ τρόπον τινὰ καὶ πρὸσ ἀπόπλουν μᾶλλον τὴν γνώμην ἔχοντεσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 145:2)
ἃ εἴ ποτε γένοιτο καιρὸσ ἐπιτελεσθῆναι καὶ θεῶν τισ ποιήσειε, τότε ὄψεσθε τὴν ὑπερβολὴν τῆσ τινων ἔχθρασ καὶ τοῦ πρὸσ ἐμὲ μίσουσ, ἵνα μὴ λέγω τοῦ πρὸσ ὑμᾶσ, ὡσ οὐκέτι ἀμφιβόλωσ οὐδὲ πρᾴωσ ἐροῦσι καὶ λοιδορήσονται, φανερῶσ δὲ καὶ ἄντικρυσ, κἂν μὴ κωλῦσαι δυνηθῶσιν, ἀπάγξονται πρότερον ἢ τὴν πόλιν ἰδεῖν, οἱάν αὐτὴν βουλομένων θεῶν οὐκ ἀδύνατον γενέσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΟΠΩΣ ΕΣΧΗΚΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ. 31:1)
τό τε γὰρ ἀληθὲσ καὶ τὸ ψεῦδοσ διαγινώσκεσθαι ὑπ’ αὐτῆσ καὶ τὸ πιθανὸν τό τ’ ἀμφιβόλωσ λεγόμενον διευκρινεῖσθαι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 47:5)
ἦν δὲ καὶ περὶ κρίσεισ ὀνείρων ἱκανὸσ συμβαλεῖν τὰ ἀμφιβόλωσ ὑπὸ τοῦ θείου λεγόμενα, τῶν γε μὴν ἱερῶν βίβλων οὐκ ἠγνόει τὰσ προφητείασ ὡσ ἂν αὐτόσ τε ὢν ἱερεὺσ καὶ ἱερέων ἔγγονοσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 424:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION