헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅσαι δὲ αὐτῶν βέλη ἀπὸ μηχανῶν βαλλόμενα εἶχον ἢ ὅσαι τοξότασ ἐπὶ τῶν καταστρωμάτων ἔφερον, ταύτασ δὲ ἐκέλευσεν ἐν κύκλῳ περιπλεούσασ τὸ τεῖχοσ ἐποκέλλειν τε ὅπῃ παρείκοι καὶ ἀνακωχεύειν ἐντὸσ βέλουσ, ἔστε τὸ ἐποκεῖλαι ἄπορον γίγνοιτο, ὡσ πανταχόθεν βαλλομένουσ τοὺσ Τυρίουσ ἐν τῷ δεινῷ ἀμφιβόλουσ γίγνεσθαι.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 23 3:2)
Ἀλέξανδροσ δὲ τῶν Ἰνδῶν τινα τῶν αὐτομόλων πιστόν τε ἄλλωσ καὶ τῶν χωρίων δαήμονα ἐπιλεξάμενοσ πέμπει παρὰ Πτολεμαῖον τῆσ νυκτὸσ, γράμματα φέροντα τὸν Ἰνδόν, ἵνα ἐνεγέγραπτο, ἐπειδὰν αὐτὸσ προσβάλλῃ τῇ πέτρᾳ, τὸν δὲ ἐπιέναι τοῖσ βαρβάροισ κατὰ τὸ ὄροσ μηδὲ ἀγαπᾶν ἐν φυλακῇ ἔχοντα τὸ χωρίον, ὡσ ἀμφοτέρωθεν βαλλομένουσ τοὺσ Ἰνδοὺσ ἀμφιβόλουσ γίγνεσθαι.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 29 4:1)
οἷσ οἱ Καρχηδόνιοι τὰσ ἀποκρίσεισ ἀμφιβόλουσ δόντεσ, ἐν μὲν τῇ Λιβύῃ μεγάλασ παρεσκευάζοντο δυνάμεισ, ἐπιθυμοῦντεσ ἁπάσασ τὰσ ἐν τῇ νήσῳ πόλεισ καταδουλώσασθαι·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 79 9:2)
ὕστερον δὲ κοινῶσ καθ’ ἕκαστα ἔθνη τὰ ἴδια τεθῆναι πρὸσ τὸ τὰσ δηλώσεισ ἧττον ἀμφιβόλουσ γενέσθαι ἀλλήλοισ καὶ συντομωτέρωσ δηλουμένασ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 75:3)
ὁ μὲν οὖν νόμοσ ὁ περὶ τῶν δικαστηρίων τῶν δημοτικῶν, ᾧ Δέκιοσ ἐκρατύνατο μάλιστα, οὐ καθ’ ὑμῶν ἐγράφη τῶν πατρικίων, ἀλλ’ ὑπὲρ ἀσφαλείασ τῶν κατισχυομένων δημοτικῶν, ὡσ αὐτόσ τε δηλοῖ γραφὰσ ἔχων οὐκ ἀμφιβόλουσ, καὶ ὑμεῖσ τοῦτο πάντεσ ἀεὶ λέγετε καλῶσ ἐπιστάμενοι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 52 2:1)
κἀνταῦθα ὁ μὲν Κοκκωνᾶσ ἐν Χαλκηδόνι καταλείπεται, διττούσ τινασ καὶ ἀμφιβόλουσ καὶ λοξοὺσ χρησμοὺσ συγγράφων, καὶ μετ’ ὀλίγον ἐτελεύτησε τὸν βίον, ὑπὸ ἐχίδνησ, οἶμαι, δηχθείσ.
(루키아노스, Alexander, (no name) 10:4)
λαμβάνων γὰρ τὰ βιβλία ἐπεκοιμᾶτο, ὡσ ἔφασκεν, αὐτοῖσ καὶ ὡσ ὄναρ παρὰ τοῦ θεοῦ ἀκούων ἀπεκρίνετο, οὐ μέντοι σαφεῖσ τοὺσ πολλούσ, ἀλλ’ ἀμφιβόλουσ καὶ τεταραγμένουσ καὶ μάλιστα εἴ ποτε θεάσαιτο περιεργότερον τὸ βιβλίον κατεσφραγισμένον.
(루키아노스, Alexander, (no name) 49:2)
"τήμερον παρὰ Σκύθαισ ὑέτω, παρὰ Λίβυσιν ἀστραπτέτω, παρ’ Ἕλλησι νιφέτω, σὺ δὲ ὁ Βορέασ πνεῦσον ἐν Λυδίᾳ, σὺ δὲ ὁ Νότοσ ἡσυχίαν ἄγε, ὁ δὲ Ζέφυροσ τὸν Ἀδρίαν διακυμαινέτω, καὶ τῆσ χαλάζησ ὅσον μέδιμνοι χίλιοι διασκεδασθήτωσαν ὑπὲρ Καππαδοκίασ," ἁπάντων δὲ ἤδη σχεδὸν αὐτῷ διῳκημένων ἀπῄειμεν ἐσ τὸ συμπόσιον δείπνου γὰρ ἤδη καιρὸσ ἦν καί με ὁ Ἑρμῆσ παραλαβὼν κατέκλινε παρὰ τὸν Πᾶνα καὶ τοὺσ Κορύβαντασ καὶ τὸν Ἄττιν καὶ τὸν Σαβάζιον, τοὺσ μετοίκουσ τούτουσ καὶ ἀμφιβόλουσ θεούσ.
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 26:4)
βέλτιον δὲ σωθῆναι ψευδόμενον ἢ μετὰ τῆσ αὐτῆσ αἰτίασ ἀποθανεῖν ἀδόξωσ, καὶ τὸ κοινῇ σκοποῦντι συμφέρον ὑπάρχειν, ὀλίγουσ καὶ ἀμφιβόλουσ προέμενον, πολλοὺσ καὶ ἀγαθοὺσ ἐξελέσθαι τῆσ ὀργῆσ.
(플루타르코스, Ἀλκιβιάδης, chapter 21 3:3)
"οὕτωσ ἄρα χρησμοὺσ ἀμφιβόλουσ ἐκφέρων ὁ θεὸσ αὔξει καὶ συνίστησι διαλεκτικὴν ὡσ ἀναγκαίαν τοῖσ μέλλουσιν ὀρθῶσ αὐτοῦ συνήσειν.
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 6 2:5)
σημείων δὲ καὶ φαντασμάτων πολλῶν λεγομένων, τὰ μὲν ἄλλα φήμασ ἀδεσπότουσ καὶ ἀμφιβόλουσ εἶχεν, ἐν δὲ Καπιτωλίῳ Νίκησ ἐφεστώσησ ἁρ́ματι τὰσ ἡνίασ πάντεσ εἶδον ἀφειμένασ ἐκ τῶν χειρῶν, ὥσπερ κρατεῖν μὴ δυναμένησ, καὶ τὸν ἐν μεσοποταμίᾳ νήσῳ Γαϊού Καίσαροσ ἀνδριάντα μήτε σεισμοῦ γεγονότοσ μήτε πνεύματοσ ἀφ’ ἑσπέρασ μεταστραφέντα πρὸσ τὰσ ἀνατολάσ·
(플루타르코스, Otho, chapter 4 4:1)
ὁ μὲν γὰρ Τληπόλεμοσ, ἐξιδιάζεσθαι σπεύδων τοὺσ ἡγεμόνασ καὶ ταξιάρχουσ καὶ τοὺσ ἐπὶ τούτων ταττομένουσ, συνῆγε πότουσ ἐπιμελῶσ, καὶ παρὰ τὰσ συνουσίασ τὰ μὲν ὑπὸ τῶν πρὸσ χάριν λεγόντων αἰκαλλόμενοσ, τὰ δ’ ὑπὸ τῆσ ἰδίασ ὁρμῆσ, ἅτε νέοσ ὢν καὶ παρὰ τὸν οἶνον γινομένησ τῆσ ὁμιλίασ, ἐρρίπτει λόγουσ κατὰ τῆσ συγγενείασ τῆσ τῶν περὶ τὸν Ἀγαθοκλέα, τὰσ μὲν ἀρχὰσ αἰνιγματώδεισ, εἶτ’ ἀμφιβόλουσ, τὸ δὲ τελευταῖον ἐκφανεῖσ καὶ τὴν πικροτάτην ἔχοντασ λοιδορίαν.
(폴리비오스, Histories, book 15, chapter 25 31:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION