헬라어 문장 내 검색 Language

τούτων ἄκη τομαῖα καὶ λυτήρια πράξασ ἀμέμπτωσ Ἆπισ Ἀργείᾳ χθονὶ μνήμην ποτ’ ἀντίμισθον ηὑρ́ετ’ ἐν λιταῖσ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 4:3)
οὔκουν ἀμέμπτωσ γε·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 13:8)
ἀναγνώσεται δὲ καὶ τὸν νόμον ὑμῖν καὶ τὰ ἀναλώματα τοῦ χρόνου οὗ ἐπετριηράρχησα ὑπὲρ τούτου, καθ’ ἕκαστον, καὶ τοὺσ λιπόνεωσ, ὅσον ἕκαστοσ ἔχων ἀργύριον ἀπέδρα καὶ ὅπου, ἵνα εἰδῆτε ὅτι οὔτε νῦν πρὸσ ὑμᾶσ ψεῦδοσ οὐδὲν λέγω οὔτε ἐν τῷ πρόσθεν χρόνῳ, ἡγοῦμαί τε δεῖν τὸν μὲν ὑπὸ τῶν νόμων χρόνον ὡρισμένον ἀμέμπτωσ ὑμῖν λῃτουργεῖν, τοὺσ δὲ καταφρονοῦντασ καὶ ὑμῶν καὶ τῶν νόμων καὶ οὐκ ἐθέλοντασ πείθεσθαι τοῖσ νόμοισ ἐξελέγξασ ἀδικοῦντασ ἐν ὑμῖν τιμωρήσασθαι.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Πολυκλέα περὶ τοῦ Ἐπιτριηραρχήματος 78:1)
ὅπου δὲ θεῶν ὄχλοσ καὶ δῆμοσ κοινῇ δημιουργῶν καὶ ἐργαζόμενοσ οὐχ οἱο͂́σ τε ἐγένετο καλῶσ τε καὶ ἀμέμπτωσ ἐργάσασθαι, τί ἂν φαίη τισ τὸν ὑπό γε ἀνθρωπίνησ δόξησ πλαττόμενον καὶ δημιουργούμενον βίον τε καὶ ἄνδρα;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 44:2)
τὸ δ’ ἀπορεῖν, εἴτ’ ἐν τοῖσ σώμασι τῶν ἀνθρώπων ὁ χυμὸσ οὗτοσ ἔχει τὴν γένεσιν εἴτ’ ἐν τοῖσ σιτίοισ περιέχεται, μηδ’ ὅτι τοῖσ ὑγιαίνουσιν ἀμέμπτωσ, ὅταν ἀσιτήσωσι παρὰ τὸ ἔθοσ ὑπό τινοσ περιστάσεωσ πραγμάτων ἀναγκασθέντεσ, πικρὸν μὲν τὸ στόμα γίγνεται, χολώδη δὲ τὰ οὖρα, δάκνεται δ’ ἡ γαστήρ, ἑωρακότοσ ἐστὶν ἀλλ’ ὥσπερ ἐξαίφνησ νῦν εἰσ τὸν κόσμον ἐληλυθότοσ καὶ μήπω τὰ κατ’ αὐτὸν φαινόμενα γιγνώσκοντοσ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 896)
Αὐτὸσ δὲ ὁ θεὸσ τῆσ εἰρήνησ ἁγιάσαι ὑμᾶσ ὁλοτελεῖσ, καὶ ὁλόκληρον ὑμῶν τὸ πνεῦμα καὶ ἡ ψυχὴ καὶ τὸ σῶμα ἀμέμπτωσ ἐν τῇ παρουσίᾳ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ιἠσοῦ Χριστοῦ τηρηθείη.
(PROS QESSALONIKEIS A, chapter 4 46:1)
ταῦτα δὲ οἱ νεωστὶ συνεληλυθότεσ ὄντεσ τε ἀλλήλων ἀγνῶτεσ, ἔτι δ’ ἀπαίδευτοι, πῶσ ἄν ποτε δύναιντο ἀμέμπτωσ τὰσ ἀρχὰσ αἱρεῖσθαι;
(플라톤, Laws, book 6 5:1)
ἂν μὲν γὰρ οἱ τοὺσ ἄρχοντασ ἐξευθύνοντεσ βελτίουσ ὦσιν ἐκείνων, καὶ τοῦτ’ ἐν δίκῃ ἀμέμπτῳ τε καὶ ἀμέμπτωσ, ἡ πᾶσα οὕτω θάλλει τε καὶ εὐδαιμονεῖ χώρα καὶ πόλισ·
(플라톤, Laws, book 12 31:1)
ταῦτα τε δὴ παρεστήσατο καὶ συνήρμοσεν ἀμέμπτωσ ἄτερ πολέμου, τούσ τε Κίλικασ ὁρῶν πρόσ τὸ Παρθικὸν πταῖσμα Ῥωμαίων καὶ τὸν ἐν Συρίᾳ νεωτερισμὸν ἐπηρμένουσ κατεπράυνεν ἡμέρωσ ἄρχων, καὶ δῶρα μὲν οὐδὲ τῶν βασιλέων διδόντων ἔλαβε, δείπνων δὲ τούσ ἐπαρχικοὺσ ἀνῆκεν αὐτὸσ δὲ καθ’ ἡμέραν τοὺσ χαρίεντασ ἀνελάμβανεν ἑστιάσεσιν οὐ πολυτελῶσ, ἀλλ’ ἐλευθερίωσ.
(플루타르코스, Cicero, chapter 36 2:1)
ὁ δὲ κἀκεῖνον εὐμενῶσ ἐδεξιώσατο καὶ τὴν βασίλισσαν ἠσπάσατο μετὰ τιμῆσ καὶ φιλοφροσύνησ, καὶ χρόνον οὐκ ὀλίγον ἐπιβιώσασ ἀμέμπτωσ καὶ ἀνυπόπτωσ ἀπέθανε, τῷ Ἀττάλῳ τήν τε βασιλείαν καὶ τὴν γυναῖκα παρεγγυήσασ.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 18 9:2)
καὶ χρόνον οὐκ ὀλίγον ἐπιβιώσασ ἀμέμπτωσ καὶ ἀνυπόπτωσ ἀπέθανε, τῷ Ἀττάλῳ τήν τε βασιλείαν καὶ τὴν γυναῖκα παρεγγυήσασ.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 18 25:1)
αὑτὸν δ’ ἐπαινεῖν ἀμέμπτωσ ἔστι πρῶτον μέν, ἂν ἀπολογούμενοσ τοῦτο ποιῇσ πρὸσ διαβολὴν ἢ κατηγορίαν, ὡσ ὁ Περικλῆσ·
(플루타르코스, De Se Ipsum Citra Invidiam Laudando, section 41)
ἀλλ’ οὐδ’ ἑτέρων παρακαλούντων προσδέχονται λόγον ᾧ χρώμενοι καὶ τοῖσ παροῦσιν ἀμέμπτωσ συνοίσονται καὶ τῶν γεγονότων εὐχαρίστωσ μνημονεύσουσι καὶ πρὸσ τὸ λοιπὸν ἵλεω τὴν ἐλπίδα καὶ φαιδρὰν ἔχοντεσ ἀδεῶσ καὶ ἀνυπόπτωσ προσάξουσιν.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 20 3:1)
προσδέχονται λόγον, χρώμενοι καὶ τοῖσ παροῦσιν ἀμέμπτωσ συνοίσονται καὶ τῶν γεγονότων εὐχαρίστωσ μνημονεύσουσι, καὶ πρὸσ τὸ λοιπὸν ἵλεων τὴν ἐλπίδα καὶ φαιδρὰν ἔχοντεσ ἀδεῶσ καὶ ἀνυπόπτωσ προσάξουσιν.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 20 9:1)
αἱ δὲ γυναῖκεσ ἐν μέσῳ τῶν ὅπλων γενόμεναι καὶ παραλαβοῦσαι τὰ νείκη διῄτησαν οὕτωσ ἀμέμπτωσ καὶ διέκριναν, ὥστε φιλίαν πᾶσι θαυμαστὴν καὶ κατὰ πόλεισ καὶ κατ’ οἴκουσ γενέσθαι πρὸσ πάντασ.
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Κελταί 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION