헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ποταμὸν δ’ ἐν μέσῳ λαβὼν ἔλεγε μὲν, ὅτι πρεσβεύσαιτο πρὸσ Ἀντώνιον, ἐπετίθει δ’, ὅτι τροφῶν ἐν τοσούτῳ δεόμενοσ καὶ ἀμελούμενοσ ὑπὸ αὐτῶν, τάδε ἐργάσαιτο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 14 9:1)
οὕτω γὰρ οὐ μέμψῃ ποτὲ τοὺσ θεοὺσ οὔτε ἐγκαλέσεισ ὡσ ἀμελούμενοσ.
(에픽테토스, Works, chapter 31 1:2)
ἤδη δὲ ἀμελούμενοσ ὑφ’ ἁπάντων καὶ μηκέθ’ ὁμοίωσ περίβλεπτοσ ὤν ‐ ἑώλα γὰρ ἦν ἅπαντα καὶ οὐδὲν ἔτι καινουργεῖν ἐδύνατο ἐφ’ ὅτῳ ἐκπλήξει τοὺσ ἐντυγχάνοντασ καὶ θαυμάζειν καὶ πρὸσ αὐτὸν ἀποβλέπειν ποιήσει, οὗπερ ἐξ ἀρχῆσ δριμύν τινα ἔρωτα ἐρῶν ἐτύγχανεν ‐ τὸ τελευταῖον τοῦτο τόλμημα ἐβουλεύσατο περὶ τῆσ πυρᾶσ, καὶ διέδωκε λόγον ἐσ τοὺσ Ἕλληνασ εὐθὺσ ἀπ’ Ὀλυμπίων τῶν ἔμπροσθεν ὡσ ἐσ τοὐπιὸν καύσων ἑαυτόν.
(루키아노스, De morte Peregrini, (no name) 9:47)
Δισκεύειν ἐμάνθανε κἀγὼ συνεδίσκευον αὐτῷ, ὁ δὲ κάκιστα ἀνέμων ἀπολούμενοσ ὁ Ζέφυροσ ἤρα μὲν ἐκ πολλοῦ καὶ αὐτόσ, ἀμελούμενοσ δὲ καὶ μὴ φέρων τὴν ὑπεροψίαν, ἐγὼ μὲν ἀνέρριψα, ὥσπερ εἰώθειμεν, τὸν δίσκον ἐσ τὸ ἄνω, ὁ δὲ ἀπὸ τοῦ Ταϋγέτου καταπνεύσασ ἐπὶ κεφαλὴν τῷ παιδὶ ἐνέσεισε φέρων αὐτόν, ὥστε ἀπὸ τῆσ πληγῆσ αἷμά τε ῥυῆναι πολὺ καὶ τὸν παῖδα εὐθέωσ ἀποθανεῖν.
(루키아노스, Dialogi deorum, Ἑρμῆσ, Ἀπόλλων. 3:1)
εἰ δὲ σιωπῇ ἔσκαπτεν ἐπικεκυθώσ, ἔτι ἂν ἔσκαπτεν ἀμελούμενοσ.
(루키아노스, Timon, (no name) 11:4)
ἀμελούμενοσ οὖν ὁ Δεινίασ οὐχ ὑπὸ τῆσ Χαρικλείασ μόνον ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τῶν κολάκων κἀκεῖνοι γὰρ ἐπὶ τὸν Κρῆτα ἤδη τὸν ἐρώμενον μετεληλύθεσαν ^ ἔρχεται παρὰ τὸν Ἀγαθοκλέα καὶ πάλαι εἰδότα ὡσ ἔχοι πονηρῶσ τὰ πράγματα αὐτῷ, καὶ αἰδούμενοσ τὸ πρῶτον ὅμωσ διηγεῖτο πάντα ‐ τὸν ἔρωτα, τὴν ἀπορίαν, τὴν ὑπεροψίαν τῆσ γυναικόσ, τὸν ἀντεραστὴν τὸν Κρῆτα, καὶ τέλοσ ὡσ οὐ βιώσεται μὴ οὐχὶ συνὼν τῇ Χαρικλείᾳ.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 16:2)
μετὰ δὲ τὴν Θουκυδίδου κατάλυσιν καὶ τὸν ὀστρακισμὸν οὐκ ἐλάττω τῶν πεντεκαίδεκα ἐτῶν διηνεκῆ καὶ μίαν οὖσαν ἐν ταῖσ ἐνιαυσίοισ στρατηγίαισ ἀρχὴν καὶ δυναστείαν κτησάμενοσ, ἐφύλαξεν ἑαυτὸν ἀνάλωτον ὑπὸ χρημάτων, καίπερ οὐ παντάπασιν ἀργῶσ ἔχων πρὸσ χρηματισμόν, ἀλλὰ τὸν πατρῷον καὶ δίκαιον πλοῦτον, ὡσ μήτ’ ἀμελούμενοσ ἐκφύγοι μήτε πολλὰ πράγματα καὶ διατριβὰσ ἀσχολουμένῳ παρέχοι, συνέταξεν εἰσ οἰκονομίαν ἣν ᾤετο ῥᾴστην καὶ ἀκριβεστάτην εἶναι.
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 16 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION