헬라어 문장 내 검색 Language

" εἶναι δ’ ἄλογον κινδυνεύειν ἐπὶ ὀλίγοισ, καὶ στρατηγὸν ἀμελῆ τὸν ἀγωνιζόμενον πρὸ τῆσ χρείασ, ἀγαθὸν δὲ τὸν ἐν μόναισ παρακινδυνεύοντα ταῖσ ἀνάγκαισ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 4:11)
ἔπειτα νόμοσ παρ’ ὑμῖν, ὡσ ἐγὼ μονίζω, μόνοισ ἐστὶν, ὁ γραφὰσ πεποιηκὼσ ἀργίασ, ἵνα μηδεὶσ σχολάζῃ παρὰ καιρὸν μηδ’ ἀμελῇ, μηδ’ ἀπραγμοσύνην τὸ νωθρὸσ εἶναι καλῇ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 18:9)
ὥστε μ’ ἀπάγχεσθ’, ὅταν ὀρχεῖσθαι Παναθηναίοισ δέον αὐτοὺσ τὴν ἀσπίδα τῆσ κωλῆσ προέχων ἀμελῇ τῆσ Τριτογενείασ.
(아리스토파네스, Clouds, Agon, epirrheme 1:3)
ἐπειδὴ τοίνυν εἰσ Ἑλλήσποντον ἤλθομεν, καὶ ὅ τε χρόνοσ ἐξεληλύθει μοι τῆσ τριηραρχίασ, καὶ μισθὸσ οὐκ ἀπεδόθη τοῖσ στρατιώταισ ἀλλ’ ἢ δυοῖν μηνοῖν, ἕτερόσ τε στρατηγὸσ ἧκεν Τιμόμαχοσ, καὶ οὗτοσ διαδόχουσ οὐκ ἄγων ἐπὶ τὰσ ναῦσ, ἀθυμήσαντέσ μοι πολλοὶ τοῦ πληρώματοσ ᾤχοντο ἀπολιπόντεσ τὴν ναῦν, οἱ μὲν εἰσ τὴν ἤπειρον στρατευσόμενοι, οἱ δὲ εἰσ τὰσ Θασίων καὶ Μαρωνιτῶν ναῦσ, μισθῷ μεγάλῳ πεισθέντεσ καὶ ἀργύριον πολὺ προλαβόντεσ καὶ ὑπὸ πολλῶν αὖ τῷ λόγῳ ἐξηπατημένοι, καὶ τὰ μὲν παρ’ ἐμοῦ ἐξανηλωμένα ἤδη ὁρῶντεσ, τὰ δὲ τῆσ πόλεωσ ἀμελῆ, τὰ δὲ τῶν συμμάχων ἄπορα, τὰ δὲ τῶν στρατηγῶν ἄπιστα, καὶ τὸν χρόνον ἐξήκοντα τῆσ τριηραρχίασ καὶ τὸν πλοῦν οὐκέτ’ ὄντα οἴκαδε, οὐδὲ διάδοχον ἥκοντα ἐπὶ τὴν ναῦν, παρ’ οὗ ἄν τισ ἠξίωσεν ὠφεληθῆναι.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Πολυκλέα περὶ τοῦ Ἐπιτριηραρχήματος 19:1)
τούτου δὴ ἀποστερεῖν ἑκόντα ἑαυτὸν οὐδέποτε ὅσιον, ἐκ προνοίασ δὲ ἀποστερεῖ ὃσ ἂν παίδων καὶ γυναικὸσ ἀμελῇ.
(플라톤, Laws, book 4 108:3)
καὶ γὰρ λάλον ποιεῖ τὸν σιωπηλὸν καὶ θεραπευτικὸν τὸν αἰσχυντηλόν, ἐπιμελῆ δὲ καὶ φιλόπονον τὸν ἀμελῆ καὶ ῥᾴθυμον ὃ δ’ ἄν τισ μάλιστα θαυμάσειεν, φειδωλὸσ ἀνήρ τε καὶ μικρολόγοσ ἐμπεσὼν εἰσ ἔρωτα, καθάπερ εἰσ πῦρ σίδηροσ ἀνεθεὶσ καὶ μαλαχθείσ, ἁπαλὸσ καὶ ὑγρὸσ καὶ ἡδίων·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, πῶσ εἰρ́ηται τὸ ποιητὴν δ’ ἀρ́α Ἔρωσ διδάσκει . 3:2)
καὶ πρὸσ τὸν ἄσωτον οἰώνται λέγεσθαι καὶ πρὸσ τὸν αἰσχροκερδῆ καὶ πρὸσ τὸν ἀμελῆ καὶ ἀπαίδευτον πίνεισ, ἀρίστου πατρὸσ Ἑλλήνων γεγώσ, ἢ κυβεύεισ ἢ ὀρτυγοκοπεῖσ ἢ καπηλεύεισ ἢ τοκογλυφεῖσ, μηδὲν μέγα φρονῶν μηδ’ ἄξιον τῆσ εὐγενείασ;
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 13 7:1)
ὁ δὲ Κῦροσ νομίζων Φεραύλαν τὸν ἐκ τῶν δημοτῶν καὶ συνετὸν εἶναι καὶ φιλόκαλον καὶ εὔτακτον καὶ τοῦ χαρίζεσθαι αὐτῷ οὐκ ἀμελῆ, ὅσ ποτε καὶ περὶ τοῦ τιμᾶσθαι ἕκαστον κατὰ τὴν ἀξίαν συνεῖπε, τοῦτον δὴ καλέσασ συνεβουλεύετο αὐτῷ πῶσ ἂν τοῖσ μὲν εὔνοισ κάλλιστα ἰδεῖν ποιοῖτο τὴν ἐξέλασιν, τοῖσ δὲ δυσμενέσι φοβερώτατα.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Η, chapter 3 6:2)
ἐφοδεύει γὰρ ἀνὴρ κατ’ ἐνιαυτὸν ἀεὶ στράτευμα ἔχων, ὡσ ἢν μέν τισ τῶν σατραπῶν ἐπικουρίασ δέηται, ἐπικουρῇ, ἢν δέ τισ ὑβρίζῃ, σωφρονίζῃ, ἢν δέ τισ ἢ δασμῶν φορᾶσ ἀμελῇ ἢ τῶν ἐνοίκων φυλακῆσ ἢ ὅπωσ ἡ χώρα ἐνεργὸσ ᾖ ἢ ἄλλο τι τῶν τεταγμένων παραλίπῃ, ταῦτα πάντα κατευτρεπίζῃ·
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Η, chapter 6 21:2)
ταῦτ’ οὖν ἔλεγεν οὐ τὸν μὲν πατέρα ζῶντα κατορύττειν διδάσκων, ἑαυτὸν δὲ κατατέμνειν, ἀλλ’ ἐπιδεικνύων ὅτι τὸ ἄφρον ἄτιμόν ἐστι παρεκάλει ἐπιμελεῖσθαι τοῦ ὡσ φρονιμώτατον εἶναι καὶ ὠφελιμώτατον, ὅπωσ, ἐάν τε ὑπὸ πατρὸσ ἐάν τε ὑπὸ ἀδελφοῦ ἐάν τε ὑπ’ ἄλλου τινὸσ βούληται τιμᾶσθαι, μὴ τῷ οἰκεῖοσ εἶναι πιστεύων ἀμελῇ, ἀλλὰ πειρᾶται, ὑφ’ ὧν ἂν βούληται τιμᾶσθαι, τούτοισ ὠφέλιμοσ εἶναι.
(크세노폰, Memorabilia, Ἀπομνημονευμάτων Α, chapter 2 65:1)
τούτου ἕνεκα καὶ οἱ κατὰ μέσον ἐκ τῶν ἀξόνων δακτύλιοι κρεμάννυνται, ὅπωσ τούτουσ διώκων τῇ τε γλώττῃ καὶ τοῖσ ὀδοῦσιν ἀμελῇ τοῦ ἀναλαμβάνειν πρὸσ τὰσ γνάθουσ τὸν χαλινόν.
(크세노폰, Minor Works, Περὶ Ἱππικῆς, chapter 10 11:4)
ἴθι, ἐγὼ ἔφην, ὦ Ἰσχόμαχε, καὶ τόδε μοι παρατραπόμενοσ τοῦ λόγου περὶ τῶν παιδευομένων εἰσ τὴν ἐπιμέλειαν δήλωσον περὶ τοῦ παιδεύεσθαι, εἰ οἱο͂́ν τέ ἐστιν ἀμελῆ αὐτὸν ὄντα ἄλλουσ ποιεῖν ἐπιμελεῖσ.
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 12 18:1)
ὅταν μὲν γὰρ πείθηται, λαμβάνει τι ὧν δεῖται, ὅταν δὲ ἀμελῇ, κολάζεται.
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 13 9:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION