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μηδ’ ἐκφερώμεθα ταῖσ προθυμίαισ παρὰ καιρόν, μηδὲ βραδυτῆτά τισ ἡγείσθω τὴν ἐμπειρίαν ἢ ταχυτῆτα, ἐσ τὴν ὀπίσω θάλασσαν ἀφορῶν, ἣ τοσαύτασ ἡμῖν ὑπηρεσίασ καὶ τροφὰσ ἐπιπέμπουσα δίδωσιν ἀκινδύνου νίκησ ἐπιτυχεῖν, ἢν ὑπομένητε καὶ μὴ ἀδοξῆτε, εἰ προσπαίξονταί τε ἡμῖν καὶ προκαλοῦνται, οὐκ
ἀμείνονεσ
ὄντεσ, ὡσ διέδειξε τὸ ἐχθὲσ ἔργον, ἀλλὰ ἕτερον δέοσ ἰώμενοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 2:3)
"ὑμᾶσ ἡμῖν, ὦ ἄνδρεσ Ἕλληνεσ, Ἄτταλοσ ὁ βασιλεὺσ ὑμῶν ἐν διαθήκαισ ἀπέλιπε, καὶ εὐθὺσ
ἀμείνονεσ
ὑμῖν ἦμεν Ἀττάλου·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 1 4:3)
ἐστὲ δὲ
ἀμείνονεσ
μὲν ὑμεῖσ τῶν ὑμετέρων συμφερόντων κριταί, ἡμεῖσ δ’ ὑμῖν ἐσ τὴν ἑαυτῶν σωτηρίαν δύο ταῦτα μάλιστα φέρομεν ἐκ πάντων, τὸ τῆσ Καρχηδονίων ποτὲ ἀξίωμα ἀρχῆσ, καὶ τὴν ὑμετέραν αὐτῶν ἐσ πάντα μετριοπάθειαν, ἣ μετὰ τῶν ὅπλων ἐσ τοσοῦτον ὑμᾶσ ἐπῇρεν ἀρχῆσ καὶ δυνάμεωσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 4:7)
αὐτὰ γὰρ ταῦτα ὧν ἀρτίωσ ἐμνήσθην, ἐν οἷσ ὁ Ἀχιλλεὺσ ἐπαρρησιάζετο, ὁμολογίαν τινὰ εἶχεν ἀδελφὴν τοῖσ λόγοισ τοῦ Ὀδυσσέωσ, ἐπεὶ κἀκεῖνοσ οὕτωσ διορίζεται λέγων ὅτι ἐν πολέμῳ, ἀγορῇ δέ τ’
ἀμείνονέσ
εἰσι καὶ ἄλλοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
8:1)
ὅσοι δὲ μείζουσ καὶ βίαν
ἀμείνονεσ
,αἰνοῖεν ἄν με καὶ φίλον ποιοίατο.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 12 5:5)
"τὰ ὀστρακόδερμα ἐν τῷ ἐάρι φαίνεται ἔχοντα τὰ καλούμενα ᾠά, κἀν τῷ μετοπώρῳ δὲ πλὴν τῶν ἐχίνων τῶν ἐδωδίμων, οὗτοι δὲ μάλιστα μὲν ἐν ταύταισ ταῖσ ὡρ́αισ αἰεί τε ἰσχύουσι καὶ τὸ πλέον ἐν ταῖσ πανσελήνοισ καὶ ταῖσ ἀλεειναῖσ ἡμέραισ πλὴν τῶν ἐν τῷ Εὐρίπῳ τῶν Πυρραίων ἐκεῖνοι δ’
ἀμείνονεσ
τοῦ χειμῶνοσ καί εἰσι μικροί, πλήρεισ δὲ ᾠῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 35 3:3)
φιλοῦσι παῖδασ οἵ τ’
ἀμείνονεσ
βροτῶν οἵ τ’ οὐδὲν ὄντεσ·
(에우리피데스, Heracles, episode, anapests 5:35)
τούτου τοῦ ἀνδρὸσ ἡ γνώμη ἔφερε διαβάντασ τὸν Μαίανδρον τοὺσ Κᾶρασ καὶ κατὰ νώτου ἔχοντασ τὸν ποταμὸν οὕτω συμβάλλειν, ἵνα μὴ ἔχοντεσ ὀπίσω φεύγειν οἱ Κᾶρεσ αὐτοῦ τε μένειν ἀναγκαζόμενοι γινοίατο ἔτι
ἀμείνονεσ
τῆσ φύσιοσ.
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 118 3:2)
ὑπὸ μὲν γὰρ ἑνὸσ ἀρχόμενοι κατὰ τρόπον τὸν ἡμέτερον γενοίατ’ ἄν, δειμαίνοντεσ τοῦτον, καὶ παρὰ τὴν ἑωυτῶν φύσιν
ἀμείνονεσ
, καὶ ἰοιέν ἀναγκαζόμενοι μάστιγι ἐσ πλεῦνασ ἐλάσσονεσ ἐόντεσ·
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 103 5:1)
καίτοι ἦσάν γε καὶ ἐγένοντο ταύτην τὴν ἡμέρην μακρῷ
ἀμείνονεσ
αὐτοὶ ἑωυτῶν ἢ πρὸσ Εὐβοίῃ, πᾶσ τισ προθυμεόμενοσ καὶ δειμαίνων Ξέρξην, ἐδόκεέ τε ἕκαστοσ ἑωυτὸν θεήσασθαι βασιλέα.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 86 2:4)
καὶ γὰρ ἂν χρηστοὶ τότε ἐόντεσ ὡυτοὶ νῦν ἂν εἰε͂ν φλαυρότεροι, καὶ τότε ἐόντεσ φλαῦροι νῦν ἂν εἰε͂ν
ἀμείνονεσ
.
(헤로도토스, The Histories, book 9, chapter 27 5:3)
ἡμεῖσ τοι πατέρων μέγ’
ἀμείνονεσ
εὐχόμεθ’ εἶναι·
(호메로스, 일리아스, Book 4 41:4)
ἀγορῇ δέ τ’
ἀμείνονέσ
εἰσι καὶ ἄλλοι.
(호메로스, 일리아스, Book 18 10:5)
πάρα γὰρ καὶ
ἀμείνονεσ
ἄλλοι.
(호메로스, 일리아스, Book 23 43:7)
ὄντεσ δὲ ἀριθμῷ μὲν οὐ πλείουσ, ἀρετῇ δὲ καὶ πολὺ
ἀμείνονεσ
ὄντεσ τῇ σφετέρᾳ νικῶσι, καὶ ἐπολιόρκουν κατακεκλειμένουσ ἐσ τὸ τεῖχοσ.
(파우사니아스, Description of Greece,
Μεσσηνιακά
, chapter 25 1:3)
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