헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

‐ ὅστισ τάδ’ ἄλλωσ τῇδ’ ἐπεύχεται πόλει, αὐτὸσ φρενῶν καρποῖτο τὴν ἁμαρτίαν.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode4)
ἐν οἷσ ἐγώ, ὦ ἄνδρεσ, τῆσ μὲν τύχησ ᾗ ἐχρησάμην δικαίωσ ἂν ὑπὸ πάντων ἐλεηθείην, τῶν δὲ γενομένων ἕνεκα εἰκότωσ <ἂν> ἀνὴρ ἄριστοσ δοκοίην εἶναι, ὅστισ εἰσηγησαμένῳ μὲν Εὐφιλήτῳ πίστιν τῶν ἐν ἀνθρώποισ ἀπιστοτάτην ἠναντιώθην καὶ ἀντεῖπον καὶ ἐλοιδόρησα ἐκεῖνον ὧν ἦν ἄξιοσ, ἁμαρτόντων δ’ ἐκείνων τὴν ἁμαρτίαν αὐτοῖσ συνέκρυψα, καὶ μηνύσαντοσ κατ’ αὐτῶν Τεύκρου οἱ μὲν αὐτῶν ἀπέθανον οἱ δ’ ἔφυγον, πρὶν ἡμᾶσ ὑπὸ Διοκλείδου δεθῆναι καὶ μέλλειν ἀπολεῖσθαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 112:1)
οὐδ’ ἄξιον Καρχηδονίοισ ὑμᾶσ ὠμότητα καὶ ἁμαρτίαν ἐπικαλοῦντασ ταῦτα μιμεῖσθαι·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 4:4)
Πλάτων τοίνυν αὐτῶν αἰτιώμενοσ τὰ συμβεβηκότα, καὶ λέγων ὡσ ἁμαρτήματα τῶν πολλῶν, ὅμωσ ἐν ἐλέγχῳ κατ’ ἐκείνων λαμβάνει, καὶ τὴν συμφορὰν ὡσ ἀδίκημα κατηγόρηκε, τὴν μὲν τύχην ἀντὶ γνώμησ ἐξετάζων, τὴν δ’ ἑτέρων ἁμαρτίαν ὡσ ἐκείνων οὖσαν τιθείσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 137:3)
οὐ χρησάμενοι δὲ καλῶσ τότε τοῖσ πράγμασι, μετ’ οὐ πολὺν χρόνον ἔγνωσαν τὴν ἁμαρτίαν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 34 2:1)
ἀγνοεῖ μὲν οὖν πᾶσ ὁ μοχθηρὸσ ἃ δεῖ πράττειν καὶ ὧν ἀφεκτέον, καὶ διὰ τὴν τοιαύτην ἁμαρτίαν ἄδικοι καὶ ὅλωσ κακοὶ γίνονται·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 18:2)
ἀτιμίᾳ ζημιούσθω πρεπούσῃ πρὸσ τὴν ἁμαρτίαν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 298:1)
νῦν μὲν οὖν αἱ μάλιστα δοκοῦσαι τῶν πόλεων ἐπιμελεῖσθαι τῶν παίδων αἱ μὲν ἀθλητικὴν ἕξιν ἐμποιοῦσι, λωβώμεναι τά τε εἴδη καὶ τὴν αὔξησιν τῶν σωμάτων, οἱ δὲ Λάκωνεσ ταύτην μὲν οὐχ ἥμαρτον τὴν ἁμαρτίαν, θηριώδεισ δ’ ἀπεργάζονται τοῖσ πόνοισ, ὡσ τοῦτο πρὸσ ἀνδρείαν μάλιστα συμφέρον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 36:1)
καὶ οἱ βάρβαροι αἰσθόμενοι τὴν ἁμαρτίαν τῶν Μακεδόνων αὐτοῖσ ἵπποισ ἔνθεν καὶ ἔνθεν ἐσβάλλουσιν ἐσ τὸν πόρον.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 5 8:1)
Ἀριστόβουλοσ βουλοσ δὲ ὅθεν μὲν ἡ παροινία ὡρμήθη οὐ λέγει, Κλείτου δὲ γενέσθαι μόνου τὴν ἁμαρτίαν, ὅν γε ὠργισμένου Ἀλεξάνδρου καὶ ἀναπηδήσαντοσ ἐπ̓ αὐτὸν ὡσ διαχρησομένου ἀπαχθῆναι μὲν διὰ θυρῶν ἔξω ὑπὲρ τὸ τεῖχόσ τε καὶ τὴν τάφρον τῆσ ἄκρασ, ἵνα ἐγίνετο, πρὸσ Πτολεμαίου τοῦ Λάγου τοῦ σωματοφύλακοσ·
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 8 9:1)
οἱ δὲ πολλοί, εἰ καί τι ἔγνωσαν πλημμελήσαντεσ, οἱ δὲ τῷ προηγορεῖν αὐτοῦ, ὡσ καλῶσ δὴ πραχθέντοσ, ἐπικρύψειν οἰόνται τὴν ἁμαρτίαν, κακῶσ γιγνώσκοντεσ.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 29 2:1)
οὔτε γὰρ ἡ γονή πω αὐτοῖσ πέπηγεν, ἀλλ̓ ἐστιν ἐξίτηλοσ τὸ πολὺ καὶ ἀμαυρά, καθάπερ ἡ τῶν παίδων, αὐτοί τε διαφθείρονται πάμπαν, ὡσ μηδὲν ἔτι πράττοντα ὕστερον ὀρθῶσαι τὴν ἁμαρτίαν.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 26 4:2)
ἔλυσαν τοὺσ πρότερον νόμῳ δι’ ἁμαρτίαν τινὰ ταύτην ὑπέχοντασ τὴν δίκην.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 282:3)
ἀεὶ δὲ μᾶλλον τῇ νόσῳ βαρυνόμενοσ αὐτὸσ μὲν ἀπέστειλεν εἰσ Δελφοὺσ Λικύμνιον καὶ Ιὄλαον ἐπερωτήσοντασ τὸν Ἀπόλλωνα τί χρὴ περὶ τῆσ νόσου πράττειν, Δηιάνειρα δὲ τὸ μέγεθοσ τῆσ Ἡρακλέουσ συμφορᾶσ καταπεπληγμένη, καὶ συνειδυῖα ἑαυτῇ τὴν ἁμαρτίαν, ἀγχόνῃ τὸν βίον κατέστρεψεν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 38 3:1)
οἱ δὲ Λακεδαιμόνιοι τὸν Ἆγιν ἐπεβάλοντο μὲν κολάζειν, ἐπαγγειλαμένου δ’ αὐτοῦ διὰ τῶν καλῶν ἔργων διορθώσασθαι τὴν ἁμαρτίαν, μόγισ συνεχώρησαν, εἰσ δὲ τὸν λοιπὸν χρόνον ἑλόμενοι δέκα ἄνδρασ τοὺσ συνετωτάτουσ, παρακατέστησαν συμβούλουσ καὶ προσέταξαν μηδὲν ἄνευ τῆσ τούτων γνώμησ πράττειν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 78 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION