헬라어 문장 내 검색 Language

οὐκοῦν οὐχ ᾧ στοχάζεται ἁμαρτάνει τισ, ἀλλ’ ᾧ διήμαρτεν οὐκ ἐστοχάσατο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 33:15)
οὐδεὶσ γὰρ ἁμαρτάνει λόγῳ χρώμενοσ, ἀλλ’ ἅμα ἐσφάλη καὶ τὸν λόγον οὐ διεσώσατο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 33:17)
οὕτω δὴ καὶ τοὺσ Ἀθηναίουσ ἐξέταζε, τὸ πᾶν ἦθοσ τῆσ πολιτείασ ὁρῶν αὐτῶν καὶ πῶσ ἔπραττον κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ κοινῇ, ὥσπερ που καὶ φαμὲν πόλιν εὐνομεῖσθαι, καίτοι γ’ οὐ δυνατὸν γενέσθαι πόλιν τοιαύτην, ἐν ᾗ μηδὲν μήτε μεῖζον μήτ’ ἔλαττον ἁμάρτημα συμβαίνει μηδ’ ἁμαρτάνει μηδείσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 51:7)
οὐ γὰρ ῥᾴδιον διορίσαι τὸ πῶσ καὶ τίσι καὶ ἐπὶ ποίοισ καὶ πόσον χρόνον ὀργιστέον, καὶ τὸ μέχρι τίνοσ ὀρθῶσ ποιεῖ τισ ἢ ἁμαρτάνει.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 114:4)
ὅταν δὲ μὴ παραλόγωσ, ἄνευ δὲ κακίασ, ἁμάρτημα ἁμαρτάνει μὲν γὰρ ὅταν ἡ ἀρχὴ ἐν αὐτῷ ᾖ τῆσ αἰτίασ, ἀτυχεῖ δ’ ὅταν ἔξωθεν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 111:1)
ἀλλ’ ἐπεὶ ὁ μὲν κακῶσ βουλευόμενοσ ἁμαρτάνει, ὁ δ’ εὖ ὀρθῶσ βουλεύεται, δῆλον ὅτι ὀρθότησ τισ ἡ εὐβουλία ἐστίν, οὔτ’ ἐπιστήμησ δὲ οὔτε δόξησ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 68:4)
ὁ μὲν ἀφαιρούμενοσ ἁπλῶσ ὅ τισ ἔχει δικαίωσ ὅτῳ δήποτε τρόπῳ κτησάμενοσ κατ’ αὐτὸ τὸ πρᾶγμα ἁμαρτάνει, φύσει τι ποιῶν ἄτοπον·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 84:4)
ἐπὶ γὰρ τῆσ Ἀρροῦντοσ τελευτῆσ γενόμενοσ οὐ καθ’ ἓν ἁμαρτάνει μόνον, ὃ καὶ πρότερον ἔφην, ὅτι γέγραφεν υἱὸν εἶναι Ταρκυνίου τὸν Ἀρροῦντα·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 30 3:2)
ἁμαρτάνει δὲ ἐν οἷσ ὡραΐζεταί ποτε, τοὺσ Γοργίου νεαροὺσ σχηματισμοὺσ ζηλοῦσα τὰ γὰρ ἀντίθετά τε καὶ πάρισα καὶ τὰ παραπλήσια τούτοισ οὔτε μετριάζοντα οὔτ’ ἐν καιρῷ γινόμενα καταισχύνει τὴν μεγαλοπρέπειαν αὐτῆσ, καὶ ἔτι μᾶλλον ἐν οἷσ τὴν εὐέπειαν διώκουσα καὶ τὴν εὐρυθμίαν δι’ εὐλαβείασ μὲν λαμβάνει τὸ συγκροῦσαι τὰ φωνήεντα τῶν γραμμάτων δἰ εὐλαβείασ δὲ ποιεῖται τὸ χρήσασθαί τινι τῶν τραχυνόντων.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 4 1:3)
ἢ γὰρ οὐδὲν ἁμαρτάνει καθάπαξ ἢ βραχύ τι κομιδῇ καὶ οὐκ ἄξιον κατηγορίασ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 64)
ὃ μὲν γὰρ ἀταμιεύτωσ τῇ κατασκευῇ κέχρηται καὶ ἄγεται μᾶλλον ὑπ’ αὐτῆσ ἢ αὐτὸσ ἄγει καὶ οὐδὲ τὸν καιρὸν αὐτῆσ ἐπίσταται λαβεῖν δεξιῶσ, ἀλλὰ καὶ παρὰ τοῦτον πολλάκισ ἁμαρτάνει.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 10 1:5)
ἢ γὰρ οὐδὲν ἁμαρτάνει ἢ κομιδῇ βραχύ τι καὶ οὐκ ἄξιον κατηγορίασ.
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 2 7:3)
ἔστι δὲ ἃ καὶ κατὰ τὸν πραγματικὸν τόπον ἁμαρτάνει, καὶ μάλιστα κατὰ τὰσ παρεμβολάσ·
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 6 11:1)
δεινὸσ οὖν ἐν λόγῳ, ὁ δ’ αὐτὸσ καὶ προτρεπτικὸσ καὶ ἐλεγκτικὸσ οὗτοσ ὁ δυνάμενοσ ἑκάστῳ παραδεῖξαι τὴν μάχην, καθ’ ἣν ἁμαρτάνει, καὶ σαφῶσ παραστῆσαι, πῶσ ὃ θέλει οὐ ποιεῖ καὶ ὃ μὴ θέλει ποιεῖ.
(에픽테토스, Works, book 2, Τί τὸ ἴδιον τοῦ ἁμαρτήματοσ. 4:1)
οὐδέποτε γὰρ ἐν ἄλλῳ μέν τισ ἁμαρτάνει, εἰσ ἄλλο δὲ βλάπτεται.
(에픽테토스, Works, book 3, Ὅτι οὐ δεῖ πρὸσ τὰσ ἀγγελίασ ταράσσεσθαι. 5:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION