헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ βοηλάτου τινὸσ λύσασ τὸν ἕτερον τῶν ταύρων ἀπὸ τῆσ ἁμάξησ εὐωχεῖτο θύσασ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 11:24)
Ἢν ζόφοσ τὰσ ὄψιασ σχῇ, καὶ δῖνοσ ἀμφὶ τὴν κεφαλὴν ἑλίσσηται, καὶ ὦτα βομβέῃ ὅκωσ Ῥεόντων καναχηδὸν ποταμῶν, ἢ οἱο͂ν ἄνεμοσ ἱστίοισι ἐγκυβερνῆ, ἢ αὐλῶν, ἢ καὶ συρίγγων ἐνοπὴ, ἢ τρισμοῦ ἁμάξησ ἰαχὴ, ὀνομάζο μεν σκότωμα τὸ πάθοσ, κακὸν μὲν, κἢν σύμπτωμα κεφαλῆσ, κακὸν δὲ, κἢν ἐκ διαδέξιοσ κεφαλαίησ, ἢ ἐξ ἑωυτέησ χρονίου νούσου φύῃ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.18)
μυστηρίοισ δὲ τοῖσ μεγάλοισ ὀχουμένην ἐπὶ τῆσ ἁμάξησ ὅτι προσέβλεψέν μέ τισ, ἐτυπτόμην διὰ τοῦθ’ ὅλην τὴν ἡμέραν.
(아리스토파네스, Plutus, Episode 1:9)
Ἀλέξανδροσ δὲ ὡσ ἐσ Γόρδιον παρῆλθε, πόθοσ λαμβάνει αὐτὸν ἀνελθόντα ἐσ τὴν ἄκραν, ἵνα καὶ τὰ βασίλεια ἦν τὰ Γορδίου καὶ τοῦ παιδὸσ αὐτοῦ Μίδου, τὴν ἅμαξαν ἰδεῖν τὴν Γορδίου καὶ τοῦ ζυγοῦ τῆσ ἁμάξησ τὸν δεσμόν.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 3 1:1)
λόγοσ δὲ περὶ τῆσ ἀμάξησ ἐκείνησ παρὰ τοῖσ προσχώροισ πολὺσ κατεῖχε, Γόρδιον εἶναι τῶν πάλαι Φρυγῶν ἄνδρα πένητα καὶ ὀλίγην εἶναι αὐτῷ γῆν ἐργάζεσθαι καὶ ζεύγη βοῶν δύο·
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 3 2:1)
πρὸσ δὲ δὴ τούτοισ καὶ τόδε περὶ τῆσ ἁμάξησ ἐμυθεύετο, ὅστισ λύσειε τοῦ ζυγοῦ τῆσ ἁμάξησ τὸν δεσμόν, τοῦτον χρῆναι ἄρξαι τῆσ Ἀσίασ.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 3 6:3)
ἀπηλλάγη δ̓ οὖν ἀπὸ τῆσ ἁμάξησ αὐτόσ τε καὶ οἱ ἀμφ̓ αὐτὸν ὡσ τοῦ λογίου τοῦ ἐπὶ τῇ λύσει τοῦ δεσμοῦ ξυμβεβηκότοσ.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 3 8:2)
ὥσπερ ὁ Ξενοφῶν ἐκεῖνοσ ἐν Κάλπησ λιμένι ὑφ̓ ἁμάξησ βοῦν λαβὼν δἰ ἀπορίαν ἱερείων, ἀλλὰ τῶν Τραπεζουντίων αὐτῶν παρασκευασάντων ἱερεῖον οὐκ ἀγεννέσ.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 2 4:1)
οὐ καλῶσ δὲ οἱ πλάττοντεσ καὶ γράφοντεσ τὸν Διόνυσον, ἔτι τε οἱ ἄγοντεσ ἐπὶ τῆσ ἁμάξησ διὰ μέσησ τῆσ ἀγορᾶσ οἰνωμένον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 32 4:1)
καὶ βοᾷσ ῥητὰ καὶ ἄρρητ’ ὀνομάζων, ὥσπερ ἐξ ἁμάξησ, ἃ σοὶ καὶ τῷ σῷ γένει πρόσεστιν, οὐκ ἐμοί.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 180:2)
καὶ τῆσ ἁμάξησ ἐλέγετο σταθμήσασθαι τοὺσ ἀστερίσκουσ, ᾗ πλέουσι Φοίνικεσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. a'. QALHS 2:5)
ὕστερον δὲ διά τινα πανήγυριν πορευόμενον ἐπ’ ἀμάξησ ὡσ εἰσ Μεσσήνην πεσεῖν καὶ τὸν μηρὸν κλάσαι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. b'. EMPEDOKLHS 23:7)
ναὶ μὴν Ἐμπεδοκλῆα θανεῖν λόγοσ ὥσ ποτ’ ἀμάξησ ἔκπεσε καὶ μηρὸν κλάσσατο δεξιτερόν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. b'. EMPEDOKLHS 25:4)
ὁ δέ φησιν, "ὦ δέσποτα, αἰωροῦντο μὲν ἐφ’ ἁμάξησ Γάιόσ τε οὗτοσ καὶ Ἀγρίππασ σὺν αὐτῷ καί σφων ἑζόμην παρὰ τοῖν ποδοῖν, λόγων δὲ πολλῶν ἀνακυκλουμένων Ἀγρίππασ φησὶ πρὸσ Γάιον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 225:1)
ἐκκληιόμενοι δὲ τῇ ὡρ́ῃ οἱ νεηνίαι ὑποδύντεσ αὐτοὶ ὑπὸ τὴν ζεύγλην εἷλκον τὴν ἅμαξαν, ἐπὶ τῆσ ἁμάξησ δέ σφι ὠχέετο ἡ μήτηρ·
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 31 3:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION