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εἰ δὲ παραληρῶν
ἁλώσει
κἀκβαλεῖσ τι μαλθακόν, αὖθισ αἴρεσθαί σ’ ἀνάγκη ’σται πάλιν τὰ στρώματα.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, antistrophe 15)
διόπερ ἀμφοτέροισ ἐμπεσούσησ σπουδῆσ ἡμιλλῶντο πρὸσ ἀλλήλουσ ταῖσ εἰρεσίαισ, οἱ μὲν Φοίνικεσ νομίζοντεσ ἅμα τῇ τῶν νεῶν
ἁλώσει
Συρακούσσασ μὲν ὑποχειρίουσ ἕξειν, τὴν δὲ πατρίδα μεγάλων ἐλευθερώσειν κινδύνων·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 6 1:2)
ἐκβιασθέντεσ ὑπὸ τοῦ δήμου κατέλιπον τὴν φυλακήν, τότε ἤδη τὸ δημοτικὸν πολὺ ἐξεχεῖτο, καὶ τὸ πάθοσ ἦν
ἁλώσει
πόλεωσ ἐμφερέσ, οἰμωγή τε τῶν ὑπομενόντων καὶ κατάμεμψισ ἀλλήλων ἐγίνετο ἐρημουμένην τὴν πόλιν ὁρώντων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 46 3:2)
εἰ μὲν οὖν, ἔφασαν, ἔμειναν ἐν ᾧ κατέσκηψε χωρίῳ τὸ βέλοσ οἱ κατέχοντεσ αὐτό, καὶ μὴ μετηνέγκαντο τὰ σημεῖα ὡσ τοὺσ ἑτέρουσ, μιᾶσ τε παρεμβολῆσ
ἁλώσει
καὶ ἑνὸσ ὀλέθρῳ στρατοῦ τὸ νεμεσῶν αὐτοῖσ δαιμόνιον ἀπεπλήρωσεν ἂν τὸν χόλον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 6 8:1)
καὶ δεχομένου τὴν ἱκετείαν ἡδονῇ πέντε μυριάδων δεήσειν αὐτῇ μόνων ἔλεγεν ἐπὶ
ἁλώσει
τῆσ γυναικόσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 88:1)
τὸ δ’ Ἀντιγόνου τέλοσ τοῦ Ἀριστοβούλου παιδὸσ οὐκ ἴσμεν, οὗ βασιλεύοντοσ ὁ θεὸσ
ἁλώσει
πάλιν τὸν λαὸν ἤλαυνε πλημμελοῦντα, καὶ Ἡρώδησ μὲν ὁ Ἀντιπάτρου Σόσσιον, Σόσσιοσ δὲ Ῥωμαίων στρατιὰν ἤγαγεν, περισχεθέντεσ δ’ ἐπὶ μῆνασ ἓξ ἐπολιορκοῦντο, μέχρι δίκασ τῶν ἁμαρτιῶν δόντεσ ἑάλωσαν καὶ διηρπάγη τοῖσ πολεμίοισ ἡ πόλισ;
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
450:1)
τό γε μὴν τέρασ τοῦτο πεπείραται καὶ πρότερον ἐφ’
ἁλώσει
τῆσ πόλεωσ γεγενημένον, ὅτε ὁ προειρημένοσ Βαβυλώνιοσ ἐπεστράτευσεν, ὃσ τήν τε πόλιν ἑλὼν ἐνέπρησε καὶ τὸν ναόν, οὐδὲν οἶμαι τῶν τότε ἠσεβηκότων τηλικοῦτον ἡλίκα ὑμεῖσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
463:1)
οἱ δὲ καὶ τῶν σημείων ἃ μὲν ἔκριναν πρὸσ ἡδονὴν ἃ δὲ ἐξουθένησαν, μέχρισ οὗ τῇ τε
ἁλώσει
τῆσ πατρίδοσ καὶ τῷ σφῶν αὐτῶν ὀλέθρῳ διηλέγχθησαν τὴν ἄνοιαν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
355:1)
ἔνδοθεν δὲ πολλαὶ προδοσίαι συναγωνίζονται τὰσ χεῖρασ ὀρέγουσαι καὶ τὰσ πύλασ ἀναπετῶσαι καὶ πάντα τρόπον τῇ
ἁλώσει
τοῦ ἀκούοντοσ συμπροθυμούμεναι.
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 21:2)
ἧσ ἐν τῇ
ἁλώσει
τὸν Μύνητα καὶ τὸν Ἐπίστροφον πεσεῖν φησιν, ὡσ ἡ Βρισηὶσ θρηνοῦσα τὸν Πάτροκλον δηλοῖ οὐδὲ μὲν οὐδέ μ’ ἐάσκεσ, ὅτ’ ἄνδρ’ ἐμὸν ὠκὺσ Ἀχιλλεὺσ ἔκτεινεν, πέρσεν δὲ πόλιν θείοιο Μύνητοσ, κλαίειν.
(스트라본, 지리학, Book 13, chapter 1 10:9)
Σοφοκλῆσ γοῦν ἐν τῇ
ἁλώσει
τοῦ Ἰλίου παρδαλέαν φησὶ πρὸ τῆσ θύρασ τοῦ Ἀντήνοροσ προτεθῆναι σύμβολον τοῦ ἀπόρθητον ἐαθῆναι τὴν οἰκίαν.
(스트라본, 지리학, Book 13, chapter 1 89:7)
καὶ Μαλλοὶ μὲν παρ’ οἷσ ἀποθανεῖν ἐκινδύνευσεν Ἀλέξανδροσ τρωθεὶσ ἐν
ἁλώσει
πολίχνησ τινόσ, Συδράκαι δὲ οὓσ τοῦ Διονύσου συγγενεῖσ ἔφαμεν μεμυθεῦσθαι.
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 66:5)
ναὶ Κύπριν,
ἁλώσει
, ὦ δύσερωσ, ἰξῷ πυκνὰ προσιπταμένη·
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 12, chapter 1322)
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