헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὧν τί ἦν ἀθλιώτερον, μήτε εἰδότων μηδὲν μήτε ἑορακότων μήτ’ ἐχόντων, πλὴν ὅσα ἐφ’ ἡμέραν ἑκάστην ἐπ’ ἴσησ τοῖσ ἀλόγοισ ζώοισ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 4:1)
μεθύσκονται δὲ κἀν τοῖσ ἀλόγοισ ζῴοισ ὑέσ μὲν σταφυλῆσ στεμφύλων χορτασθέντεσ καὶ τὸ τῶν κοράκων καὶ τῶν κυνῶν γένοσ τὴν οἰνοῦτταν καλουμένην φαγόντα βοτάνην, πίθηκοσ δὲ καὶ ἐλέφασ πιόντεσ οἶνον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 34 2:1)
ταῖσ γὰρ ἀλόγοισ αἰσθήσεσιν ἅπαντα τὰ ὀχληρὰ καὶ ἡδέα κρίνεται, καὶ οὐθὲν δεῖ ταύταισ οὔτε διδαχῆσ οὔτε παραμυθίασ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 24 3:11)
ἠρέθισε δ’ αὐτοὺσ οὐ τὸ πεινῆν οἶμαι μικρὸν ἔμπροσθεν ἀφθόνων κρεῶν πεπληρωμένουσ, ἀλλ’ ἡ τῶν ἀνθρώπων κακία, δήλη γὰρ καὶ τοῖσ ἀλόγοισ ζῴοισ ἦν αὕτη, πρὸσ τιμωρίαν ἣ γένοιτο τοῦ θεοῦ προαιρουμένου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 324:3)
πενίασ δὲ ἀπόρου τὸ ἔθνοσ ἀναπεπληκέναι σὺν ὀλίγοισ εὔδαιμον παρειληφότα, τῶν τε εὐπατριδῶν ὁπότε κτείνειεν αὐτοὺσ ἐπ’ ἀλόγοισ αἰτίαισ τὰσ οὐσίασ ἀποφερόμενον καὶ οἷσ συγχωρήσειε τὴν ἀηδίαν τοῦ ζῆν ψίλωσιν χρημάτων καταδικάζοντα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 369:1)
ὅπου γε καὶ πράξαντι καλῶσ ἂν εἶχε σιγῇ χρωμένῳ διαδιδράσκειν τὰσ ὀργὰσ τῶν ἀμυνομένων, οὐχ ὅπωσ ἄδηλον εἰ τύχοι κατορθῶν ἐπ’ ἀλόγοισ χρῄζειν αὐτόν τε ἀπολέσαι καὶ τὸν καιρόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 123:1)
τοσούτῳ δ’ ἂν δικαιότερον οὗτοσ ἀποθάνοι τῶν ἐκ τῶν στρατοπέδων φευγόντων, ὅσον οἱ μὲν εἰσ τὴν πόλιν ἥκουσιν ὡσ ὑπὲρ ταύτησ μαχούμενοι ἢ κοινῇ μετὰ τῶν ἄλλων πολιτῶν συνατυχήσοντεσ, οὑτοσὶ δ’ ἐκ τῆσ πατρίδοσ ἔφυγεν, ἰδίᾳ τὴν σωτηρίαν ποριζόμενοσ, οὐδ’ ὑπὲρ τῆσ ἰδίασ ἑστίασ ἀμύνεσθαι τολμήσασ, ἀλλὰ μόνοσ οὗτοσ τῶν πάντων ἀνθρώπων καὶ τὰ τῆσ φύσεωσ οἰκεῖα καὶ ἀναγκαῖα προδέδωκεν, ἃ καὶ τοῖσ ἀλόγοισ ζῴοισ μέγιστα καὶ σπουδαιότατα διείληπται.
(리쿠르고스, 연설, Κατὰ Λεωκράτους 183:1)
"τὸ δ’ αἰσθάνεσθαι καὶ τυποῦσθαι πρὸσ τὰ φαινόμενα κοινόν ἐστι πάθοσ ἀλόγοισ περαινόμενον αἰτίαισ.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 1910)
ἀλλ’ οὐ πάρεστι τοῖσ ἀλόγοισ.
(플루타르코스, Aquane an ignis sit utilior, chapter, section 11 5:1)
ἡ γὰρ φύσισ, ὥσπερ ἐν φυτοῖσ ἀγρίοισ, οἱο͂ν οἰνάνθαισ ἐρινεοῖσ κοτίνοισ, ἀρχὰσ ἀπέπτουσ καὶ ἀτελεῖσ ἡμέρων καρπῶν ἐνέφυσεν, οὕτω τοῖσ μὲν ἀλόγοισ τὸ πρὸσ τὰ ἔγγονα φιλόστοργον ἀτελὲσ καὶ οὐ διαρκὲσ πρὸσ δικαιοσύνην οὐδὲ τῆσ χρείασ πορρωτέρω προερχόμενον ἔδωκεν ἄνθρωπον δέ, λογικὸν καὶ πολιτικὸν ζῷον, ἐπὶ δίκην καὶ νόμον εἰσάγουσα καὶ θεῶν τιμὰσ καὶ πόλεων ἱδρύσεισ καὶ φιλοφροσύνην, γενναῖα καὶ καλὰ καὶ φερέκαρπα τούτων σπέρματα παρέσχε τὴν πρὸσ τὰ ἔγγονα χάριν καὶ ἀγάπησιν, ἀκολουθοῦσαν ταῖσ πρώταισ ἀρχαῖσ·
(플루타르코스, De amore prolis, section 32)
"καὶ τὸ τοῦ τρίποδοσ, καὶ ὅσα τοιαῦτα, τοῖσ μὴ παντάπασιν ἀλόγοισ καὶ ἀψύχοισ ὑφειμένα δελεάζει καὶ παρακαλεῖ πρὸσ τὸ σκοπεῖν τι καὶ ἀκούειν καὶ διαλέγεσθαι περὶ αὐτῶν.
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 2 3:4)
ἡ δ’ ὄψισ ἐπιδείκνυται Τ ύχησ ἰσχὺν καὶ πρὸσ ἅπαν εὐπορίαν ἐκ τῶν παραλόγων, ὅταν τι πραγματεύηται καὶ στρατηγῇ, νοῦν μὲν ἀλόγοισ καὶ ἄφροσιν, ἀλκὴν δὲ καὶ θράσοσ δειλοῖσ ἐντιθείσησ.
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 12 6:2)
ὁ δὲ Πλάτων οὐδὲν ἔργον ὁρῶν ἄρχοντοσ ἀγαθοῦ καὶ στρατηγοῦ στρατιᾶσ μὴ σωφρονούσησ μηδὲ ὁμοπαθούσησ, ἀλλὰ τὴν πειθαρχικὴν ἀρετὴν ὁμοίωσ τῇ βασιλικῇ νομίζων φύσεωσ γενναίασ καὶ τροφῆσ φιλοσόφου δεῖσθαι, μάλιστα τῷ πρᾴῳ καὶ φιλανθρώπῳ τὸ θυμοειδὲσ καὶ δραστήριον ἐμμελῶσ ἀνακεραννυμένησ, ἄλλα τε πάθη πολλὰ καὶ τὰ Ῥωμαίοισ συμπεσόντα μετὰ τὴν Νέρωνοσ τελευτὴν ἔχει μαρτύρια καὶ παραδείγματα τοῦ μηδὲν εἶναι φοβερώτερον ἀπαιδεύτοισ χρωμένησ καὶ ἀλόγοισ ὁρμαῖσ ἐν ἡγεμονίᾳ στρατιωτικῆσ δυνάμεωσ.
(플루타르코스, Galba, chapter 1 3:1)
"ἀλλὰ μικρὸν τινα τόπον καὶ γλίσχρον ἀποφαίνουσι τῆσ χαρᾶσ, ἐν ᾧ στρέφεται καὶ κυλινδεῖται μέχρι τοῦ μὴ ταράττεσθαι τοῖσ ἐν Αἵδου κακοῖσ παρὰ τὰσ κενὰσ δόξασ προϊοῦσα καὶ τοῦτο ποιουμένη τῆσ σοφίασ τέλοσ, ὃ δόξειεν ἂν αὐτόθεν ὑπάρχειν τοῖσ ἀλόγοισ.
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 84)
καὶ τῶν μὲν τοὺσ υἱεῖσ, τῶν δὲ τοὺσ ἄνδρασ ἀνακαλούμενοσ ἐπὶ προφάσεσιν ἀλόγοισ διέσειε, καὶ πολλὴν ἀσέλγειαν ἐναπεδείκνυτο καὶ παρανομίαν.
(폴리비오스, Histories, book 10, chapter 26 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION