헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τὸ βραχέωσ δέ τι εἰπεῖν καὶ τὰ πολλὰ παραθεῖναι δυνάμεώσ ἐστιν ἀληθινῆσ, οἱο͂ν καλέσασ δέ, εἶτα τίνα;
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἀξιοπιστίασ. 5:1)
οὕτωσ ὃ μὲν ἦν τρόπου πραότητοσ ἐν τῷ συγχωρῆσαι παρέσχοντο, ὃ δὲ ἀληθινῆσ ἡγεμονίασ ἦν παρὰ πάντων ἐκείνοισ ἀνετέθη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 48:5)
οὕτωσ ἐγώ φημι καὶ πρὸσ δικαιοσύνησ καὶ πρὸσ ἀνδρείασ ἐπίδειξιν ἀληθινῆσ τὰ δεύτερα, ἵνα μηδὲν ἐπαχθὲσ εἴπω, τῶν πρότερον οὐχ ἧττον ἐναργῆ πεπρᾶχθαι τῇ πόλει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 60:8)
φέρε δὴ πρὸσ αὐτοῦ τοῦ φιλίου Διὸσ, ἐπεὶ καὶ Πλάτων τό τε ἀληθὲσ ἁπανταχοῦ τιμᾷ καὶ τὰσ ἐν τοῖσ λόγοισ συνουσίασ ἀφορμὴν φιλίασ ἀληθινῆσ ὑπολαμβάνει, σαφέστερον κατίδωμεν τί ποτε ἦν ὅ σοι προσέστη τῶν λόγων, οὓσ δὴ πρὸσ αὐτὸν ἡμῖν φασί τινεσ πεποιῆσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 3:6)
καθ’ ἕκαστον μὲν οὖν ἀκριβῶσ διαριθμήσασθαι καὶ διαλαβεῖν εἰσ εἴδη περὶ ὧν εἰώθασι χρηματίζειν, ἔτι δ’ ὅσον ἐνδέχεται περὶ αὐτῶν διορίσαι κατὰ τὴν ἀλήθειαν, οὐ δεῖ κατὰ τὸν παρόντα καιρὸν ζητεῖν διὰ τὸ μήτε τῆσ ῥητορικῆσ εἶναι τέχνησ, ἀλλ’ ἐμφρονεστέρασ καὶ μᾶλλον ἀληθινῆσ, πολλῷ τε πλείω δεδόσθαι καὶ νῦν αὐτῇ τῶν οἰκείων θεωρημάτων·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 4 4:1)
οὐ γὰρ ἔχει λόγον τὸν ἑαυτοῦ διάφορον καὶ τούτου ἀδελφὸν μὴ ἀληθινῆσ μαρτυρίασ ἐγγράψαι μάρτυρα.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ἄφοβον ὑπὲρ Φάνου Ψευδομαρτυριῶν 22:3)
ἢ σὲ μὲν δεῖ κομίσασθαι πάντα, τὸν δὲ καὶ καταδικασάμενον καὶ δι’ ὀρφανίαν ἠδικημένον καὶ προικὸσ ἀληθινῆσ ἀπεστερημένον, ὃν μόνον ἀνθρώπων οὐδὲ τῆσ ἐπωβελίασ ἄξιον ἦν κινδυνεύειν, ἠναγκάσθαι τοιαῦτα παθεῖν, κεκομισμένον μηδ’ ὁτιοῦν, καὶ ταῦτ’ ἐθέλοντα ποιεῖν <ἐφ’> ὑμῖν αὐτοῖσ, εἴ τι τῶν δεόντων ἐβούλεσθε πράττειν;
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Β 19:5)
αὕτη, Δημόσθενεσ, τῆσ βουλῆσ ἡ ἀπόφασισ οὐκ ἐξηλέγχθη ψευδὴσ οὖσα, ἀληθινῆσ δὲ αὐτῆσ οὔσησ ἔδοξε τοῖσ δικασταῖσ ἀφεῖναι τὸν Πολύευκτον·
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 71:1)
μανίασ γὰρ τοῦτο ἀληθινῆσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 5:2)
τοιοῦτον οὖν τι καὶ ἀπὸ τῆσ ἀληθινῆσ αἰδοῦσ ἀντιλάμπει τε καὶ ποιεῖ δοκεῖν αἰδεῖσθαι τοὺσ ὁρῶντασ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΚΑΛΛΟΥΣ. 23:7)
Παπαῖ, ὦ Χαρίδημε, οἱο͂σ ὢν ἡμῖν τέθνηκασ, ὡσ πολὺ τῶν κατὰ σαυτὸν ἀνθρώπων ὑπερέξειν ἔμελλεσ, οἱάν δὲ καὶ τῷ πατρὶ καὶ τοῖσ πολίταισ ἐπίδειξιν σαυτοῦ παρέσχου, μὰ Δί̓ οὐ λόγων, ἀλλὰ μεγάλησ καὶ ἀληθινῆσ ἀνδρείασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 73:3)
φασὶ δὲ σύνηθεσ εἶναι καὶ τὸ συντελευτᾶν ἑκουσίωσ τοὺσ ἑταίρουσ τοῖσ βασιλεῦσι, καὶ τοῦτον εἶναι τὸν θάνατον ἔνδοξον καὶ φιλίασ ἀληθινῆσ μάρτυρα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 7 2:2)
"Ἀποδέχομαί σου τὴν φιλομάθειαν καθόσον τῆσ ἀληθινῆσ καὶ εἰσ ὄνησιν τεινούσησ, ἀλλ’ οὐχὶ τῆσ δημώδουσ καὶ εἰσ διαστροφὴν ἠθῶν ἀντέχῃ παιδείασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 8:2)
καίτοι γε τοῖσ ἀθληταῖσ τῆσ ἀληθινῆσ λέξεωσ ἰσχυρὰσ τὰσ ἁφὰσ προσεῖναι δεῖ καὶ ἀφύκτουσ τὰσ λαβάσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 18 2:3)
οὐ γὰρ ἂν ἔτι δεήσεσθαι τὸ νεῦρον ἐν ἑαυτῷ περιέχον αἵματοσ ἀγγεῖον ἐπιρρύτου τινὸσ ἔξωθεν ἐκ τῆσ παρακειμένησ φλεβὸσ τῆσ ἀληθινῆσ αἵματοσ ἑτέρου, ἀλλ’ ἱκανὸν αὐτῷ πρὸσ τὴν θρέψιν ἔσεσθαι τὸ κατεψευσμένον ἀγγεῖον ἐκεῖνο τὸ λόγῳ θεωρητόν.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 612)

SEARCH

MENU NAVIGATION