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ἔτι ἆρα ὁ μὲν ἢ ἔχειν πωσ ὑπολαμβάνων ἢ μὴ ἔχειν διέψευσται, ὁ δὲ ἄμφω
ἀληθεύει
;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 114:1)
εἰ γὰρ
ἀληθεύει
, τί ἂν εἰή τὸ λεγόμενον ὅτι τοιαύτη τῶν ὄντων ἡ φύσισ;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 114:2)
εἰ δὲ μὴ
ἀληθεύει
, ἀλλὰ μᾶλλον
ἀληθεύει
ἢ ὁ ἐκείνωσ ὑπολαμβάνων, ἤδη πωσ ἔχοι ἂν τὰ ὄντα, καὶ τοῦτ’ ἀληθὲσ ἂν εἰή, καὶ οὐχ ἅμα καὶ οὐκ ἀληθέσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 115:1)
εἰ οὖν μὴ ὁμοίωσ, δῆλον ὅτι ἅτεροσ ἧττον, ὥστε μᾶλλον
ἀληθεύει
.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 123:1)
ἀλλ’ οὐ τό γε γλυκύ, οἱο͂́ν ἐστιν ὅταν ᾖ, οὐδεπώποτε μετέβαλεν, ἀλλ’ ἀεὶ
ἀληθεύει
περὶ αὐτοῦ, καὶ ἔστιν ἐξ ἀνάγκησ τὸ ἐσόμενον γλυκὺ τοιοῦτον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 158:2)
ὅταν μὲν ὡδὶ συνθῇ φᾶσα ἢ ἀποφᾶσα,
ἀληθεύει
, ὅταν δὲ ὡδί, ψεύδεται.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 185:2)
τὸ δὲ κυριώτατα ὂν ἀληθὲσ ἢ ψεῦδοσ, τοῦτο δ’ ἐπὶ τῶν πραγμάτων ἐστὶ τῷ συγκεῖσθαι ἢ διῃρῆσθαι, ὥστε
ἀληθεύει
μὲν ὁ τὸ διῃρημένον οἰόμενοσ διῃρῆσθαι καὶ τὸ συγκείμενον συγκεῖσθαι, ἔψευσται δὲ ὁ ἐναντίωσ ἔχων ἢ τὰ πράγματα, πότ’ ἔστιν ἢ οὐκ ἔστι τὸ ἀληθὲσ λεγόμενον ἢ ψεῦδοσ;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 121:1)
οὐ γὰρ περὶ τοῦ ἐν ταῖσ ὁμολογίαισ ἀληθεύοντοσ λέγομεν, οὐδ’ ὅσα εἰσ ἀδικίαν ἢ δικαιοσύνην συντείνει ἄλλησ γὰρ ἂν εἰή ταῦτ’ ἀρετῆσ, ἀλλ’ ἐν οἷσ μηδενὸσ τοιούτου διαφέροντοσ καὶ ἐν λόγῳ καὶ ἐν βίῳ
ἀληθεύει
τῷ τὴν ἕξιν τοιοῦτοσ εἶναι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 132:4)
ἔστω δὴ οἷσ
ἀληθεύει
ἡ ψυχὴ τῷ καταφάναι ἢ ἀποφάναι, πέντε τὸν ἀριθμόν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 20:1)
φησὶ γὰρ ὁ μῦθοσ ἐρίσαι Ἀθηνᾶν καὶ Ποσειδῶνα καὶ Ἥφαιστον εὐτεχνίασ πέρι, καὶ τὸν μὲν Ποσειδῶ ταῦρον ἀναπλάσαι, τὴν Ἀθηνᾶν δὲ οἰκίαν ἐπινοῆσαι, ὁ Ἥφαιστοσ δὲ ἄνθρωπον ἄρα συνεστήσατο, καὶ ἐπείπερ ἐπὶ τὸν Μῶμον ἧκον, ὅνπερ δικαστὴν προείλοντο, θεασάμενοσ ἐκεῖνοσ ἑκάστου τὸ ἔργον, τῶν μὲν ἄλλων ἅτινα ᾐτιάσατο περιττὸν ἂν εἰή λέγειν, ἐπὶ τοῦ ἀνθρώπου δὲ τοῦτο ἐμέμψατο καὶ τὸν ἀρχιτέκτονα ἐπέπληξε τὸν Ἥφαιστον, διότι μὴ καὶ θυρίδασ ἐποίησεν αὐτῷ κατὰ τὸ στέρνον, ὡσ ἀναπετασθεισῶν γνώριμα γίγνεσθαι ἅπασιν ἃ βούλεται καὶ ἐπινοεῖ καὶ εἰ ψεύδεται ἢ
ἀληθεύει
.
(루키아노스,
Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος
40:6)
εἰ δὲ
ἀληθεύει
τὸ ἐπίγραμμα, Ὀλυμπιάδι τῇ πρώτῃ μετὰ δέκα καὶ διακοσίασ φαίνοιτο ἂν τὸν κότινον ὁ Ξενόδαμοσ εἰληφώσ·
(파우사니아스, Description of Greece,
Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων
, chapter 36 14:4)
πρόσ τε γὰρ ἡδονὴν καὶ πρὸσ εὐδοξίαν καὶ ὠφελίαν σκοπουμένῳ ὁ μὲν ἐπαινέτησ τοῦ δικαίου
ἀληθεύει
, ὁ δὲ ψέκτησ οὐδὲν ὑγιὲσ οὐδ’ εἰδὼσ ψέγει ὅτι ψέγει.
(플라톤, Republic, book 9 481:1)
ποσειδώνιοσ δ’ οὐκ οἶδ’ εἰ
ἀληθεύει
φήσασ ὀλίγοισ καὶ μικροῖσ διαρρεῖσθαι ποταμοῖσ τὴν Λιβύην·
(스트라본, 지리학, book 17, chapter 3 20:1)
οὐ γὰρ ἔστιν ὅ τι ἐπὶ ἀπάτῃ δείκνυσιν, ἀλλ’ ἁπλῶσ ἅ τε δύναται καὶ ἃ μὴ σαφηνίζει τε καὶ
ἀληθεύει
.
(크세노폰, Works on Socrates,
Οἰκονομικός
, chapter 20 14:2)
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