헬라어 문장 내 검색 Language

ἔπειτα οἰέσθέ τι τοῦτον ἀληθὲσ εἰρηκέναι ἢ περὶ τῶν ἐν Μακεδονίᾳ πραχθέντων ἢ περὶ τῶν ἐν Θετταλίᾳ, ὃσ τοῦ βουλευτηρίου καὶ τῶν δημοσίων γραμμάτων καὶ τοῦ χρόνου καὶ τῶν ἐκκλησιῶν καταψεύδεται;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 92 1:5)
οὔτε γὰρ τὸ ψήφισμα τοῦθ’ ἡμῖν προσέταττεν, ἀλλ’ ἀπολαβεῖν μόνον τοὺσ ὁρ́κουσ καὶ ἄλλ’ ἄττα, οὔτ’ ἐλθόντασ πράττειν οὐδὲν ἐνεδέχετο, τῶν περὶ Κερσοβλέπτην ἤδη γεγενημένων, ὡσ ἀρτίωσ ἠκούσατε, οὔθ’ οὗτοσ οὐδὲν ἀληθὲσ εἶπεν, ἀλλὰ ψεύδεται καὶ κατηγορεῖν οὐδὲν ἀληθὲσ ἔχων τερατεύεται.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 982)
ὅτι δ’ οὐδὲν ἀληθὲσ λέγεισ, ἥκουσι μὲν μαρτυρήσοντεσ μεθ’ ὧν συνεσίτουν, Ἀγλαοκρέων ὁ Τενέδιοσ καὶ Ιἀτροκλῆσ ὁ Πασιφῶντοσ, μεθ’ ὧν ἑξῆσ ἅπαντα τὸν χρόνον τὰσ νύκτασ ἀνεπαυόμην, οἳ συνίσασίν μοι μηδεμίαν πώποτε ἀπ’ αὐτῶν νύκτα ἀπογενομένῳ, μηδὲ μέροσ νυκτόσ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1261)
εἰ γάρ τι τούτων ἀληθὲσ ἦν ὧν σὺ λέγεισ, κατηγόρουν ἄν μου Βοιωτῶν καὶ Φωκέων οἱ φεύγοντεσ, ὧν τοὺσ μὲν ἐξεβεβλήκειν, τοὺσ δ’ ἐκώλυσα κατελθεῖν·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1421)
συμπέπλεγμαι δ’ ἐν τῇ πολιτείᾳ καθ’ ὑπερβολὴν ἀνθρώπῳ γόητι καὶ πονηρῷ, ὃσ οὐδ’ ἂν ἄκων ἀληθὲσ οὐδὲν εἴποι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1531)
εἰ γὰρ τοῦτό ἐστιν ἀληθέσ, καὶ τοιοῦτον ἔθοσ παραδέδυκεν ὑμῶν εἰσ τὴν πολιτείαν, ὥστ’ ἀκύρουσ νόμουσ ἐν τοῖσ κυρίοισ ἀναγεγράφθαι, καὶ δύο περὶ μιᾶσ πράξεωσ ὑπεναντίουσ ἀλλήλοισ, τί ἂν ἔτι ταύτην εἴποι τισ εἶναι πολιτείαν, ἐν ᾗ ταὐτὰ προστάττουσιν οἱ νόμοι ποιεῖν καὶ μὴ ποιεῖν;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 37 1:2)
ἀλλ’ ὅμωσ ἐπειδὰν ὁ λογισμὸσ συγκεφαλαιωθῇ, οὐδείσ ἐστιν οὕτω δύσκολοσ τὴν φύσιν, ὅστισ οὐκ ἀπέρχεται τοῦτο ὁμολογήσασ ἀληθὲσ εἶναι, ὅ τι ἂν ὁ λογισμὸσ αἱρῇ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 59 1:3)
οἱ δὲ ἐπισκέπται τῆσ φήμησ ἐπανελθόντεσ Γέτασ ἔλεγον οὐκ ἰδεῖν ἐν Μακεδονίᾳ, προσέθεσαν δέ, εἴτε ἀληθὲσ εἴτε ὑπ’ Ἀντωνίου διδαχθέντεσ, ὅτι δέοσ ἦν, μὴ τῆσ στρατιᾶσ ποι μετελθούσησ οἱ Γέται τὴν Μακεδονίαν ἐπιδράμοιεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 3 5:7)
οἱ δὲ καὶ τὸ ἀληθὲσ ὑπέφαινον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 6 4:4)
ὁ δὲ ἀγανακτῶν καὶ ἡγούμενοσ εἶναι τάδε καλλωπίσματα, τὸ δ’ ἀληθὲσ ἀποκλείεσθαι πρὸσ τῶν Καίσαροσ φρουρῶν γνώμῃ Καίσαροσ, διετάφρευε τῆσ πόλεωσ τὸν ἰσθμὸν καὶ ἀπετείχιζεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 6 7:2)
ξυνήθησ δὲ ἐρυθρὸσ μὲν καὶ τὰ τοῦδε εἴδεα· τὸ δὲ ἀληθὲσ γεραιτέρῃσι κακίονεσ οἱ ἐρυθροί · ἥκιστα δὲ νεήνισι οἱ λευκοί.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.272)
καὶ πάλιν ἐν τῷ κατὰ Αἰσχίνου τὸ μὲν ἀληθὲσ [καὶ] τὸν μὲν ἀνῄρηκεν τῶν ἐπὶ τὰσ εὐθύνασ ἐλθόντων, τὸ δὲ ἑξῆσ ἐπικατεψεύσατο, οἱο͂ν τοῖσ δὲ ἀπειλεῖ περιιών.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ ἀξιοπιστίασ. 13:2)
μάλιστα δὲ ὅταν τὸ ἀληθὲσ κατὰ σοῦ λεγόμενον μὴ ὡσ ἀληθὲσ ἀποδέξῃ, ἀφελοῦσ ἀνδρόσ ἐστιν, ὡσ καὶ ὁ Σωκράτησ φησίν, αἰεὶ σὺ ἐπισκώπτεισ ἡμᾶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἀξιοπιστίασ. 6:2)
δηλοῖ δὲ ὅτι ταῦτα τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον τό τε ἀληθὲσ αὐτὸ καὶ τὰ περὶ αὐτῶν ἔτι καὶ νῦν λεγόμενά τε καὶ δρώμενα ὡσ περὶ θεῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 10:8)
ὅπερ γάρ τισ ἔφη τῶν λογοποιῶν περὶ τῆσ Ἀσίασ, λέγων ὅσην ὁ ἥλιοσ πορεύεται, ταύτησ πάσησ ἄρχειν ἄνδρα ἕνα, ‐ οὐκ ἀληθῆ λέγων, εἰ μὴ πᾶσαν Λιβύην καὶ τὴν Εὐρώπην ἐξαίρετον ἐποιεῖτο τῶν ἡλίου δυσμῶν τε καὶ ἀνατολῶν ‐ τοῦτο νῦν ἐξενίκησεν ἀληθὲσ εἶναι, τὴν ἴσην τε ἡλίου πορείαν εἶναι κτῆσιν ὑμετέραν καὶ τὸν ἥλιον διὰ τῆσ ὑμετέρασ πορεύεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION