헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐγὼ νομίζω τὸν μὲν τῶν ὑπαρχόντων μεῖζον φρονοῦντα, ἢ καὶ σχηματιζόμενον πρὸσ τοὺσ πολλοὺσ ὡσ ἂν ἐκπλήξειεν εἴτε λόγοισ εἴτε καὶ πράξεσιν, οὐχ ὑγιαίνειν, ἀλλ’ εἶναι τοῦτον ἐκεῖνον τὸν ἀλαζόνα καὶ γόητα, καὶ ὅ τι τοιοῦτον βούλει καλεῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 3:6)
ὅστισ δ’ εἰσ ὅσον ἥκει δυνάμεωσ ἐξεπιστάμενοσ πρὸσ τοῦτο καὶ τὴν ἀξίαν φρονεῖ, καὶ μηδὲν πλέον μήτε ζητεῖ μήτε θηρᾶται, τοῦτον ἀκριβῶσ τὸν τῆσ ἐλευθερίασ ὁρ́ον πληροῦν, ὥσπερ γε κἀν χρήμασιν ὅστισ μὲν οἶμαι πλείω τῶν ὑπαρχόντων τὸν ὄγκον περιβάλλεται καὶ περινοστῶν σοβεῖ διὰ κενῆσ, καὶ τοῦτ’ ἐσπούδακεν ἐξαπατᾶν τοὺσ ἐντυγχάνοντασ, ἀλαζόνα που καλοῦμεν καὶ βλᾶκα καὶ χαῦνον τοὺσ τρόπουσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 3:7)
οὕτω τοίνυν καὶ τῶν ἀνθρώπων ὅσοι θεοφιλεῖσ καὶ τῶν ὁμοφύλων προέχουσιν, οὐκ αἰσχύνονται τἀληθῆ λέγοντεσ, ἀλλ’ ἡγοῦνται τοὺσ ἀλήτασ ὑπὸ ἀπορίασ πολλὰ ψευδομένουσ καὶ κατὰ τὴν τῆσ χρείασ αἰτίαν ποιῆσαι τοὔνομα τοῦτο ὃ σὺ φεύγεισ, τὸν ἀλαζόνα, ᾧ πᾶσαν τὴν ἐναντίαν ἔρχεται δήπουθεν ὁ τἀληθῆ λέγων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 13:3)
καὶ ἴσωσ τινὲσ τότε τῷ Δημοσθένει ταῦτα λέγοντι ἤχθοντο ἄνθρωποι μικροὶ καὶ δυστυχεῖσ καὶ ἀπεκάλουν αὐτὸν ἀλαζόνα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 19:9)
ἀναμνήσω δέ σε καὶ Ξενοφῶντοσ, ὃσ περὶ τοῦ Κύρου τοῦ μεγάλου διαλεγόμενοσ τὸν μὲν ἄλλον χρόνον εὐσταλῆ φησι καὶ κόσμιον αὐτὸν εἶναι καὶ ἥκιστα ἀλαζόνα, ἡνίκα δ’ εἰσ τοὺσ ἀγῶνασ ἰοί καὶ ὑποθερμαίνοιτο, οὐδὲν μικρὸν λέγειν οὐδ’ ὑποστέλλεσθαι, ἀλλὰ καὶ αὑτὸν καὶ τοὺσ στρατιώτασ ἐξαίρειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 25:7)
παἶ αὐτὸν ἐπέχων τῷ ξύλῳ τὸν ἀλαζόνα.
(아리스토파네스, Peace, Lyric-Scene, iambics9)
Σωκράτησ δὲ ἐνόμιζεν, ὁσάκισ μὲν ἀλαζόνα ἄνθρωπον εἰσάγει, περὶ ἀλαζονείασ λέγειν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ. 20:1)
ἆρα μὴ ἀλαζόνα πεποίηκε τὸν Νέστορα λέγοντα περὶ τοῦ Πειρίθου καὶ Δρύαντοσ καὶ τῶν ἄλλων ὅτι θαυμαστοί τε φύσει ὄντεσ καὶ πολὺ κρείττουσ ἐκείνων προσεδέοντο τῆσ αὐτοῦ διανοίασ, καὶ ἧκε μετάπεμπτοσ εἰσ Θετταλίαν ἐκ Πύλου δεομένων ξυνεῖναι καὶ διαλέγεσθαι αὐτῷ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΝΕΣΤΩΡ. 4:1)
τὸν πτωχὸν τὸν ἀλαζόνα καὶ θέλοντα φαίνεσθαι Κροῖσον ἐξίστησιν ὁ Ἶροσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ. 34:2)
<ἔστιν> ὅπου δ’ ἀλαζόνα καὶ φίλαυτον ἐν τῇ ποιήσει [ἴδοι τισ ἄν]·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. b'. EMPEDOKLHS 16:3)
καὶ σπονδὰσ εἶδον ἐγκεκραμένασ οὐκ ἐν ἀργυροῖσ καὶ χρυσοῖσ ἄγγεσιν, ἀλλ’ ἐν ὀστρακίναισ κυλίσκαισ καὶ πρόχοισ, καὶ πάνυ ἠγάσθην τῶν ἀνδρῶν ὅτι διαμένουσιν ἐν τοῖσ πατρίοισ ἔθεσιν οὐδὲν ἐξαλλάττοντεσ τῶν ἀρχαίων ἱερῶν εἰσ τὴν ἀλαζόνα πολυτέλειαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 23 8:1)
ἐκεῖνόν φημι τὸν ἀλαζόνα, ὃν κάκιστα ἐπίδοιμι ἀπολούμενον, ἑλκόμενον τοῦ πώγωνοσ ὑπὸ δημίου.
(루키아노스, Dialogi meretricii, χελιδόνιον και Δροσίς 1:10)
^ τὸν σοφιστὴν λέγεισ, τὸν ἀλαζόνα, ὃσ ἐνομοθέτει μήτε κρεῶν γεύεσθαι μήτε κυάμουσ ἐσθίειν, ἥδιστον ἐμοὶ γοῦν ὄψον ἐκτράπεζον ἀποφαίνων, ἔτι δὲ πείθων τοὺσ ἀνθρώπουσ ὡσ πρὸ τοῦ Πυθαγόρου Εὔφορβοσ γένοιτο;
(루키아노스, Gallus, (no name) 4:5)
"ἐν τοιαύτῃ τοίνυν ἑορτῇ καὶ ἱερομηνίᾳ ὁ τότε γελάσασ ἐν Ὀλυμπίᾳ ἐκεῖνοσ ἐπὶ τῷ ὑποβολιμαίῳ Πυθαγόρᾳ ἰδὼν προσιόντα τὸν κατάπτυστον καὶ ἀλαζόνα, τὸν τῶν ἀλλοτρίων λόγων ὑποκριτήν ἐτύγχανε δὲ καὶ τὸν τρόπον ἀκριβῶσ εἰδὼσ αὐτοῦ καὶ τὴν ἄλλην ἀσέλγειαν καὶ μιαρίαν τοῦ βίου καὶ ἃ ποιεῖν ἐλέγετο καὶ ἃ ποιῶν κατείληπτο ^ Ὥρα ἡμῖν,’ ἔφη πρόσ τινα τῶν ἑταίρων, ’ ἐκτρέπεσθαι τὸ δυσάντητον τοῦτο θέαμα, ὃσ φανεὶσ ἐοίκε τὴν ἡδίστην ἡμέραν ἀποφράδα ἡμῖν ποιήσειν.
(루키아노스, Pseudologista, (no name) 5:16)
Οἰεί γὰρ τὸν ποιμένα ἐκεῖνον,τὸν ἀλαζόνα, ὑγιέσ τι περὶ ἐμοῦ εἰδέναι;
(루키아노스, Saturnalia, τὰ πρὸσ Κρόνον 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION