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ἐπὶ τἀναντία γὰρ αἱ ὁρμαὶ τῶν
ἀκρατῶν
.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 146:1)
πότερον εἰσ τὴν πόλιν πάντασ τούτουσ παραδεξόμεθα ἢ τῶν
ἀκράτων
τὸν ἕτερον ἢ τὸν κεκραμένον;
(플라톤, Republic, book 3 223:3)
ποώδη χρώματα τρέπουσιν, ἀνάπαυλα τῶν
ἀκράτων
καὶ συντόνων ἐκείνων Μένανδρόσ ἐστιν, οἱο͂ν εὐανθεῖ λειμῶνι καὶ σκιερῷ καὶ πνευμάτων μεστῷ δεχόμενοσ τὴν διάνοιαν.
(플루타르코스, Comparationis Aristophanis et Menandri compendium, section 3 8:1)
ἥμεροσ μέντοι καὶ φιλάνθρωποσ ἡ τοῦ Νομᾶ μοῦσα πρὸσ εἰρήνην καὶ δικαιοσύνην μεθαρμοσαμένου καὶ καταπραΰναντοσ ἐξ
ἀκρατῶν
καὶ διαπύρων ἠθῶν τοὺσ πολίτασ.
(플루타르코스, Comparison of Lycurgus and Numa, chapter 1 4:2)
ἐπεὶ δὲ πολλαχῶσ τὸ μέσον καὶ γὰρ τὸ κεκραμένον τῶν
ἀκράτων
μέσον, ὡσ λευκοῦ καὶ μέλανοσ τὸ φαιόν καὶ τὸ περιέχον καὶ περιεχόμενον τοῦ περιεχομένου καὶ περιέχοντοσ, ὡσ τῶν δώδεκα καὶ τεττάρων τὰ ὀκτώ καὶ τὸ μηδετέρου τῶν ἄκρων μετέχον, ὡσ ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ τὸ ἀδιάφορον, τούτων μὲν οὐδενὶ τῶν τρόπων ἡ ἀρετὴ προσρητέα μεσότησ·
(플루타르코스, De virtute morali, section 61)
ἐπεὶ δὲ πολλαχῶσ τὸ μέσον καὶ γὰρ τὸ κεκραμένον τῶν
ἀκράτων
μέσον, ὡσ λευκοῦ καὶ μέλανοσ τὸ φαιόν·
(플루타르코스, De virtute morali, section 61)
κινεῖται γὰρ ὑπὸ τῶν
ἀκράτων
καὶ σφοδρῶν ἥδιον.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1,
Διὰ τί μᾶλλον ἀκράτῳ χαίρουσιν οἱ γέροντεσ.
4:1)
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