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εἴ τινεσ ὑμῶν ἐκ τῶν ἔμπροσθεν χρόνων ἥκουσιν οἴκοθεν τοιαύτην ἔχοντεσ τὴν δόξαν, ὡσ ἄρα ὁ Δημοσθένησ οὐδὲν πώποτε εἴρηκεν ὑπὲρ Φιλίππου συστὰσ μετὰ Φιλοκράτουσ, ‐ ὅστισ οὕτω διάκειται, μήτ’ ἀπογνώτω μηδὲν μήτε καταγνώτω πρὶν ἂν
ἀκούσῃ
·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 602)
ὕμνον δ’
ἀκούσῃ
τόνδε δέσμιον σέθεν.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral4)
οὐ γάρ τι ταὐτὸν ἄνδρα γενναῖον θανεῖν διοσδότοισ σκήπτροισι τιμαλφούμενον, καὶ ταῦτα πρὸσ γυναικόσ, οὔ τι θουρίοισ τόξοισ ἑκηβόλοισιν, ὥστ’ Ἀμαζόνοσ, ἀλλ’ ὡσ
ἀκούσῃ
, Παλλὰσ οἵ τ’ ἐφήμενοι ψήφῳ διαιρεῖν τοῦδε πράγματοσ πέρι.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 2:4)
πάντα γάρ, Δαρεῖ’
ἀκούσῃ
μῦθον ἐν βραχεῖ χρόνῳ.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, trochees5)
αὗται μὲν οὖν τὸν παῖδα ἔτρεφον τῷ τῆσ Ἀμαλθείασ γάλακτι, οἱ δὲ Κούρητεσ ἔνοπλοι ἐν τῷ ἄντρῳ τὸ βρέφοσ φυλάσσοντεσ τοῖσ δόρασι τὰσ ἀσπίδασ συνέκρουον, ἵνα μὴ τῆσ τοῦ παιδὸσ φωνῆσ ὁ Κρόνοσ
ἀκούσῃ
.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 1 8:1)
Ζεὺσ δὲ ἐρασθεὶσ
ἀκούσῃ
συνευνάζεται, εἰκασθείσ, ὡσ μὲν ἔνιοι λέγουσιν, Ἀρτέμιδι, ὡσ δὲ ἔνιοι, Ἀπόλλωνι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 8 2:7)
αἰσχρὸν γὰρ ἐάν τισ
ἀκούσῃ
τοῦτο πρῶτον, ὅτι Ἀθηναῖοι φοβοῦνται τοὺσ σωθῆναι ζητοῦντασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος
14:14)
φέρε δὴ θῶμεν ἀμφοτέρουσ ἀναμὶξ ἀκούειν κακῶσ, ‐ οὐ γὰρ ἐκεῖνό γ’ ἂν σὺ φαίησ, ὡσ οὐδεὶσ μή ποτ’
ἀκούσῃ
κακῶσ ἐπιεικὴσ ὢν τοὺσ τρόπουσ ‐ οὐκοῦν οἱ μὲν δόξησ ἠμεληκότεσ καὶ διεφθαρμένοι καθάπαξ ὑπὸ τῶν αἰσχρῶν ἐπιθυμιῶν οὐδ’ ὁτιοῦν δή που ζημιοῦνται, ἀλλὰ καὶ κέρδοσ ἂν θεῖντο ἀγαλλόμενοι τῷ φανεροὶ πᾶσι γίγνεσθαι, οἱ δὲ παρ’ ἀξίαν ἀγωνιζόμενοι πῶσ οὐ πολὺ τῶν ἄθλων ἃ τῆσ σωφροσύνησ εἶναι χρὴ διαμαρτάνουσιν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν
6:18)
παρὰ τοῦ γὰρ, ὦ καὶ σὺ τὴν ποικίλην κοσμήσασ,
ἀκούσῃ
, τίσι πεισθῇ, εἰ κρείττων ὁ μαθών ἐστι τοῦ τὸ πρῶτον εὑρόντοσ, καὶ μὴ ἀνάγκῃ δεύτεροσ, εἴπερ τι μέλλει μαθήσεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
26:12)
πολλὰ, φησὶν, ὁ ἀνὴρ λεγέτω, γυνὴ δὲ οἷσ ἂν
ἀκούσῃ
χαιρέτω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
31:14)
ἐνθυμηθῶμεν δὴ καὶ τὸν τοῦ Σόλωνοσ νόμον ὡσ ἥμεροσ, μὴ λέγειν κακῶσ τὸν τελευτήσαντα, μηδ’ ἂν αὐτὸσ
ἀκούσῃ
ὑπὸ τῶν αὐτοῦ παίδων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
187:9)
καὶ μὴν ἔνεγκ’ αὐτοὺσ ἰών, ἵν’ οὑτοσὶ αὐτῶν
ἀκούσῃ
.
(아리스토텔레스, Episode26)
νῦν δ’ ἢν πληγέντοσ
ἀκούσῃ
, μὴ αὐτὸν ἐκεῖνον τύπτῃ δεδιὼσ τοῖσ δρῶσιν τοῦτο μαχεῖται.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Agon, epirrheme 2:9)
ὅθεν ἡμὴ φρὴν ἀπομαξαμένη πολλὰσ ἀρετὰσ ἐποίησεν, Πατρόκλων, Τεύκρων θυμολεόντων, ἵν’ ἐπαίροιμ’ ἄνδρα πολίτην ἀντεκτείνειν αὑτὸν τούτοισ, ὁπόταν σάλπιγγοσ
ἀκούσῃ
.
(아리스토파네스, Frogs, Agon, Antepirrheme28)
τί οὖν οἰέσθ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοῦτον τὸν τοιοῦτον περὶ ὑμᾶσ γεγενημένον, ἐὰν
ἀκούσῃ
νόμῳ τὴν ἀτέλειαν ὑμᾶσ ἀφῃρημένουσ αὐτὸν καὶ μηδ’ ἂν μεταδόξῃ ποτὲ ψηφισαμένουσ ἐξεῖναι δοῦναι;
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
47:1)
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