헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἤσκουν γὰρ ἀνδρίαν, καὶ εἴ ποτε μιγεῖσαι γεννήσειαν, τὰ θήλεα ἔτρεφον, καὶ τοὺσ μὲν δεξιοὺσ μαστοὺσ ἐξέθλιβον, ἵνα μὴ κωλύωνται ἀκοντίζειν, τοὺσ δὲ ἀριστεροὺσ εἰών, ἵνα τρέφοιεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 9:3)
Πομπήιοσ δὲ πυθόμενοσ ἐκέλευε τοῖσ πεζοῖσ μήτ’ ἐπεκθεῖν ἔτι μήτ’ ἐκτρέχειν ἐκ τῆσ φάλαγγοσ μηδ’ ἀκοντίζειν, ἀλλ’ ἐν προβολῇ διαστάντασ ἀμύνεσθαι διὰ χειρὸσ τοῖσ δόρασι τοὺσ ἐπιόντασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 11 8:1)
παρήγγελτο δ’ αὐτοῖσ τε καὶ τοῖσ ἄλλοισ πεζοῖσ ἐκκλίνειν τὴν ὁρμὴν τῶν θηρίων, καὶ περιθέοντασ ἀκοντίζειν ἐσ αὐτὰ συνεχῶσ, καὶ προσπελάζοντασ, ὅτε δύναιντο, ὑποτέμνειν τὰ νεῦρα.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 4:5)
ὅπερ ἐπεὶ κατεῖδεν Εὐμένησ, τῶν μὲν ἄλλων κατεφρόνησε, τὴν δὲ ῥύμην τῶν ἁρμάτων τεταγμένων ἐφ’ ἑαυτὸν μάλιστα δείσασ, ὅσοι ἦσαν αὐτῷ σφενδονῆται καὶ ἀκοντισταὶ καὶ ἕτεροι κοῦφοι, συναγαγὼν προσέταξε, τὰ ἁρ́ματα περιθέοντασ, ἐσ τοὺσ ἵππουσ ἀκοντίζειν ἀντὶ τῶν ἐπιβατῶν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 6:5)
χειροτονεῖ δὲ καὶ παιδοτρίβασ αὐτοῖσ δύο καὶ διδασκάλουσ, οἵτινεσ ὁπλομαχεῖν καὶ τοξεύειν καὶ ἀκοντίζειν καὶ καταπάλτην ἀφιέναι διδάσκουσιν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 42 2:4)
καὶ τὴν πρώτην παίειν ἢ ἀκοντίζειν τοῖσ κοντοῖσ ἀφειδῶσ ἔσ τε ἵππουσ καὶ αὐτούσ.
(아리아노스, Acies Contra Alanos 36:1)
οὕτω γὰρ τῷ τε ἀκοντίζειν οὐδὲν ἐμποδὼν ἵσταται, καὶ οἱ θυρεοὶ προβέβληνται πρὸ τῶν ἀκοντιζόντων ἐν τῇ ἐπελάσει.
(아리아노스, chapter 36 8:1)
καὶ οἱ πολλοὶ ἐπὶ τούτῳ μᾶλλον ἐφρόνουν μέγα ἢ ἐπὶ τῷ εὖ ἀκοντίζειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 22 1:8)
"ὥστε ἔνιοι μεῖζον ἐφρόνουν ἐπὶ τῷ καλῶσ κοτταβίζειν τῶν ἐπὶ τῷ ἀκοντίζειν μέγα φρονούντων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 58 1:6)
Εὔβουλοσ δέ φησιν ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Διογένουσ Πρᾶσισ οὕτωσ ἄγειν τοὺσ παῖδασ τοῦ Ξενιάδου, μετὰ τὰ λοιπὰ μαθήματα ἱππεύειν, τοξεύειν, σφενδονᾶν, ἀκοντίζειν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 11:5)
ὥστε ἀφέντασ τὴν κόνιν καὶ τὸ ἔλαιον δίδασκε αὐτοὺσ τοξεύειν καὶ ἀκοντίζειν μὴ κοῦφα διδοὺσ τὰ ἀκόντια καὶ οἱᾶ διαφέρεσθαι πρὸσ τὸν ἄνεμον, ἀλλ’ ἔστω λόγχη βαρεῖα μετὰ συριγμοῦ ἑλιττομένη καὶ λίθοσ χειροπληθὴσ καὶ σάγαρισ καὶ γέρρον ἐν τῇ ἀριστερᾷ καὶ θώραξ καὶ κράνοσ.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 32:5)
τί δέ, τὸ ἀκοντίζειν ἢ τὸ παρακοντίζειν;
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 61:7)
οὐκ ἠξίου δὲ τὸν υἱόν, ὥσ φησιν αὐτόσ, ὑπὸ δούλου κακῶσ ἀκούειν ἢ τοῦ ὠτὸσ ἀνατείνεσθαι μανθάνοντα βράδιον, οὐδέ γε μαθήματοσ τηλικούτου τῷ δούλῳ χάριν ὀφείλειν, ἀλλ’ αὐτὸσ μὲν ἦν γραμματιστήσ, αὐτὸσ δὲ νομοδιδάκτησ, αὐτὸσ δὲ γυμναστήσ, οὐ μόνον ἀκοντίζειν οὐδ’ ὁπλομαχεῖν οὐδ’ ἱππεύειν διδάσκων τὸν υἱόν, ἀλλὰ καὶ τῇ χειρὶ πὺξ παίειν καὶ καῦμα καὶ ψῦχοσ ἀνέχεσθαι καὶ τὰ δινώδη καὶ τραχύνοντα τοῦ ποταμοῦ διανηχόμενον ἀποβιάζεσθαι.
(플루타르코스, Marcus Cato, chapter 20 4:1)
τῇ δὲ μετὰ ταύτην τοὺσ μὲν μαχαιρομαχεῖν ξυλίναισ ἐσκυτωμέναισ μετ’ ἐπισφαιρῶν μαχαίραισ, τοὺσ δὲ τοῖσ ἐσφαιρωμένοισ γρόσφοισ ἀκοντίζειν, τῇ δὲ πέμπτῃ πάλιν ἐπὶ τοὺσ αὐτοὺσ δρόμουσ καὶ τὴν ἀρχὴν ἐπανάγειν.
(폴리비오스, Histories, book 10, chapter 20 3:1)
ταῦτα δὲ διανοηθεὶσ τὴν μὲν πρώτην ἔδωκε τάξιν Διογένει, συστήσασ αὐτῷ τοξότασ καὶ σφενδονήτασ καὶ τῶν ὀρείων τοὺσ ἀκοντίζειν καὶ λιθάζειν δυναμένουσ, οἵτινεσ τάξιν μὲν οὐκ ἔνεμον, αἰεὶ δὲ πρὸσ τὸν παρόντα καιρὸν καὶ τόπον κατ’ ἄνδρα ποιούμενοι τὸν κίνδυνον πραγματικωτάτην παρείχοντο χρείαν ἐν ταῖσ δυσχωρίαισ.
(폴리비오스, Histories, book 10, chapter 29 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION