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Φιλόσοφον τῷ ὄντι, οὐ μέντοι φαῦλον καὶ
ἄκομψον
τὸ ῥῆμα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
1:6)
φαῦλον,
ἄκομψον
, τὰ μέγιστ’ ἀγαθόν, πᾶσαν ἐν ἔργῳ περιταμνόμενον σοφίαν, λέσχησ ἀτρίβωνα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 62:7)
Στησίμβροτοσ δ’ ὁ Θάσιοσ περὶ τὸν αὐτὸν ὁμοῦ τι χρόνον τῷ Κίμωνι γεγονώσ φησιν αὐτὸν οὔτε μουσικὴν οὔτε ἄλλο τι μάθημα τῶν ἐλευθερίων καὶ τοῖσ Ἕλλησιν ἐπιχωριαζόντων ἐκδιδαχθῆναι, δεινότητόσ τε καὶ στωμυλίασ Ἀττικῆσ ὅλωσ ἀπηλλάχθαι, καὶ τῷ τρόπῳ πολὺ τὸ γενναῖον καὶ ἀληθὲσ ἐνυπάρχειν, καὶ μᾶλλον εἶναι Πελοποννήσιον τὸ σχῆμα τῆσ ψυχῆσ τοῦ ἀνδρόσ, φαῦλον,
ἄκομψον
, τὰ μέγιστ’ ἀγαθόν, κατὰ τὸν Εὐριπίδειον Ἡρακλέα·
(플루타르코스,
Κίμων
, chapter 4 4:1)
τρυφῆσ δὲ καὶ ῥᾳθυμίασ ἄπειρον ὄντα καὶ κατὰ τὸν Εὐριπίδειον Ἡρακλέα, φαῦλον,
ἄκομψον
, τὰ μέγιστ’ ἀγαθόν, σχολῆσ ἐνέπλησε καὶ λαλιᾶσ περὶ τεχνῶν καὶ τεχνιτῶν, ἀστεϊζόμενον καὶ διατρίβοντα πρὸσ τούτῳ πολὺ μέροσ τῆσ ἡμέρασ, οὐ μὴν ἀλλὰ τούτοισ ἐσεμνύνετο καὶ πρὸσ τοὺσ Ἕλληνασ, ὡσ τὰ καλὰ καὶ θαυμαστὰ τῆσ Ἑλλάδοσ οὐκ ἐπισταμένουσ τιμᾶν καὶ θαυμάζειν Ῥωμαίουσ διδάξασ.
(플루타르코스, Marcellus, chapter 21 5:1)
ἄκομψον
ἀπάνουργον, ἁπλοῦν, Ἀρχίλοχοσ.
(작자 미상, 비가,
Ἀρχιλόχου
, unknown132)
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