헬라어 문장 내 검색 Language

λέγει γὰρ ὡσ οὐδέν ἐστιν ἀδικώτερον φήμησ, ἀγοραῖα τεκμήρια καὶ παντελῶσ ἀκόλουθα τῷ αὑτοῦ βίῳ παρεχόμενοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1252)
κἀκεῖθεν ἐπανήκων ἐπαινέτησ ἦν τῆσ εἰρήνησ, καὶ ταὐτὰ τοῖσ ἄλλοισ πρέσβεσιν ἀπήγγελλε, καὶ μόνοσ τῶν βουλευτῶν ἔγραψε σπείσασθαι τῷ κήρυκι τῷ ἀπὸ Φιλίππου καὶ τοῖσ πρέσβεσιν, ἀκόλουθα γράφων Φιλοκράτει·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 633)
περιβολὴν δὲ ποιεῖ καὶ ὅταν τισ μὴ ἀκόλουθα ἐξετάζῃ μόνον, ἀλλὰ καὶ τἀναντία προσλαμβάνῃ, ὡσ ἐν τῷ τῆσ παραπρεσβείασ τὸ μὲν ἁπλοῦν ἦν καὶ τὸ ἀκόλουθον οὕτωσ, ἐπεὶ γὰρ ἐχειροτονήσατε τοῦτον πρεσβευτήν, ὡσ φυλάξοντα τοὺσ ἄλλουσ, ἐνταῦθα τὸ ἐναντίον προσλαβὼν οὕτωσ ἐπάγει τὸ ἀκόλουθον ἐχειροτονήσατε τοῦτον πρότερον τὸ τί μὴ ποιήσοντα, εἶτα τὸ τί ποιήσοντα, οὐχ ὡσ τῶν ἀποδωσομένων τὰ ὑμέτερα, οὐδ’ ὡσ τῶν πεπιστευκότων τῷ Φιλίππῳ, εἶτα νῦν τὸ ἀκόλουθον, ἀλλ’ ὡσ φυλάξοντα τοὺσ ἄλλουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 6:1)
ἵνα δὲ εἰδῇσ ὅτι συγγένειαν ἔχει τὰ τῆσ περιβολῆσ θεωρήματα, εἴπομεν ἐν τοῖσ ἐπάνω ὅτι περιβολή ἐστι τὰ ἐν γένει προλαβόντα κατ’ εἶδοσ ἐπάγειν, ἀλλὰ καὶ νῦν λέγωμεν ὅτι περιβολή ἐστι τὸ μὴ μόνον τὰ ἀκόλουθα ἐξετάζειν, ἀλλὰ καὶ τὰ ἐναντία τῶν ἀκολούθων·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 6:4)
ἀκόλουθα δὲ καὶ ἔτι μείζω τούτων τὰ πρὸσ Ἡρακλέα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 7:3)
Βάκχαι δὲ καὶ ἀνθ’ ἱππέων αὐτῷ προϊοῦσαι καὶ τοξοτῶν, τῆσ τε σκευῆσ ἀκόλουθα ἣν ἀρτίωσ ὑμνοῦμεν καὶ ἅμα καὶ τοῦτο ἐπισφραγίζονται ὅτι τῆσ Διονύσου πολιτείασ ἄρα ἦν καὶ γυναικεῖα στρατόπεδα ὁμοῦ τοῖσ τῶν ἀνδρῶν, καὶ οὐ τοὺσ ἄνδρασ θηλύνειν μᾶλλον ἢ τὰσ γυναῖκασ εἰσ ἀνδρῶν τάξιν καθιστάναι Διονυσιακόν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Διόνυσος 3:4)
οὕτωσ καὶ τῆσ πάσησ πολιτείασ ἀκόλουθα ἐσκέψαντο καὶ τὴν ὑπερβολὴν ἐλπίδοσ κρείττω παρέσχοντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 9:7)
ἀκόλουθα δὲ τούτοισ καὶ εἰσ ταυτὸν φέροντα καὶ τὰ χρόνῳ ὕστερον γενόμενα, ἐξ ὧν τὸ ἀψίνθιον ἔπιον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 7:8)
εἰ δ’ ὑπὲρ ὧν μὲν προὔδοσαν τοὺσ Ἕλληνασ καὶ ὑπὲρ ὧν τοὺσ δεῖνασ ἀνεῖλον καὶ ὑπὲρ ὧν ἡμᾶσ ἐμέλλησαν, τοῖσ πρώτοισ ἐκείνοισ ἀκόλουθα ποιοῦντεσ, καὶ εἴ τι ὅλωσ ἠγνωμονήκασιν, ὑπὲρ μὲν τούτων τοὺσ προεστηκότασ προβαλοῦνται, ὅταν δέ τισ τοῦ Πειραιῶσ μόνον μνησθῇ, πάντεσ ἥξουσι περὶ ὧν δή που καὶ εἷσ τισ καὶ δεύτεροσ εἶπε, μάτην πάντεσ εὐήθεισ κέκληνται τὰ κράτιστα ὄντεσ σοφοί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 2:6)
καὶ οὐκ ὀφείλειν, ὦ Ἀθηναῖοι, χάριν ὑμᾶσ Θηβαίοισ τε καὶ Ἀργείοισ καταλέγω, πολὺ γὰρ μᾶλλον ὑμῖν Θηβαίουσ ὀφείλειν νομίζω, ἀλλὰ τοῖσ ὑπηργμένοισ ὑμῖν πρὸσ ἀλλήλουσ ἀκόλουθα ταῦτ’ εἶναί φημι καὶ προσήκοντα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος 1:7)
καὶ μὴν εἰ μὴ θαρροῦσι τοὺσ τοιούτουσ ἀδικεῖν, ἄμφω χρηστὰ συμβαίνει καὶ τοῖσ ἄρτι λόγοισ ἀκόλουθα, μήτ’ αὐτὸν ἀδικεῖσθαι μήθ’ ἕτερον ἀδικεῖν ἐᾶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 71:10)
ἧττον μὲν οὖν ἴσωσ τούτων ἄτοπα, ἀκόλουθα δὲ ὅμωσ ποιεῖ καὶ παιδοτρίβασ ἰατρῶν ἐντιμοτέρουσ ἄγων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 92:6)
σκόπει τοίνυν καὶ τὰ ἐπὶ τῆσ τελευτῆσ τῶν λόγων ὡσ ἀκόλουθα τῷ προοιμίῳ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 8:7)
ὧν ἓν μέν ἐστι τὸ καὶ πρὶν ἐτησίασ συμβῆναι πολλάκισ αἴρεσθαι τὸν ποταμὸν, δεύτερον δὲ τὸ μὴ καὶ συμβάντων ὅλωσ, τρίτον δὲ καὶ τέταρτον τούτοισ ἀκόλουθα τὸ μὲν ὡσ οὐ τηνικαῦτα μέγιστοσ ἐπέρχεται, ἡνίκ’ ἂν μέγιστοι καταίρωσιν ἐτησίαι καὶ νέφη πλεῖστα κινήσωσι, τὸ δ’ ἐναλλὰξ ὡσ οὐ τηνικαῦτα αὖ βραχύτατοσ, ἡνίκ’ ἂν τὰ πνεύματα κοῦφα συμβῇ, πάντα ταῦτα εἰκὸσ ὂν οὐχ ὡσ νῦν ἔχειν, εἴπερ ἢ οἱ ἐτησίαι κύριοι τοῦ ῥεύματοσ ἦσαν, ἢ κατὰ στόμα εἴργοντεσ, ἢ πληροῦντεσ ἐξ οὐρανοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 11:4)
"ἥ γε τὴν πολλὴν δαπάνην ἐν τοῖσ δείπνοισ παρέχουσα δευτέρα τράπεζα προσεγένετο, καὶ στέφανοι καὶ μύρα καὶ θυμιάματα καὶ τὰ τούτοισ ἀκόλουθα πάντα" ἐδίδοτο δὲ καὶ ᾠὸν ἐν τῇ δευτέρᾳ τραπέζῃ, ὥσπερ καὶ λαγῷα καὶ κίχλαι κοινῇ μετὰ τῶν μελιπήκτων προσεφέρετο, ὡσι Ἀντιφάνησ ἐν Λεπτινίσκῳ φησὶν οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 48 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION