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ὁ δ’ ἐσ μὲν τὸ πλῆθοσ εἶπεν, ὅτι μετὰ βελτιόνων καιρῶν αὐτοὺσ ἐπὶ τοὺσ πολεμίουσ ἄξει, καὶ μεμνῆσθαι τῆσδε τῆσ προθυμίασ διεκελεύσατο, τοὺσ δὲ φίλουσ ἀνεδίδασκεν, ὅτι χρὴ καὶ τῶνδε προεξελεῖν τὸν φόβον τῆσ ἥττησ πολὺν αὐτοῖσ ἐγγενόμενον καὶ τῶν πολεμίων τὸ φρόνημα
ἀκμάζον
προκαθελεῖν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 2:2)
ὅτι τὸ μάλιστα οἰκούμενον καὶ
ἀκμάζον
τῆσ θαλάττησ τοῦτό ἐστι, καὶ τοσαῦτά ἐστι πλεῖν ὁπόσα τισ βούλεται, καὶ τοσαῦτά γε αὖ πεζεῦσαι ὁπόσα τισ μὴ περιπλεῖν βούλεται, ἀλλὰ διεξελθὼν ἐπ’ ἄλλην ἀκτὴν κατάρασ ἐκεῖθεν ἀφιέναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸ Αἰγαῖον πέλαγος
3:7)
ὁρῶντεσ γὰρ τὸ τῶν Ἰσραηλιτῶν γένοσ
ἀκμάζον
καὶ δι’ ἀρετὴν καὶ τὴν πρὸσ τὸ πονεῖν εὐφυί̈αν πλήθει χρημάτων ἤδη καὶ λαμπρούσ, κατ’ αὐτῶν αὔξεσθαι τούτουσ ὑπελάμβανον, ὧν τ’ ἦσαν ὑπὸ Ιὠσήπου τετυχηκότεσ διὰ χρόνου μῆκοσ λήθην λαβόντεσ καὶ τῆσ βασιλείασ εἰσ ἄλλον οἶκον μετεληλυθυίασ δεινῶσ ἐνύβριζόν τε τοῖσ Ἰσραηλίταισ καὶ ταλαιπωρίασ αὐτοῖσ ποικίλασ ἐπενόουν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 252:1)
μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν τὴν Ιοὔδου πᾶν ὅσον ἦν ἔτι τῶν ἀσεβῶν καὶ παραβεβηκότων τὴν πάτριον πολιτείαν ἐπεφύη τοῖσ Ιοὐδαίοισ καὶ πανταχόθεν αὐτοὺσ
ἀκμάζον
ἐκάκου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 4:1)
οἱ δὲ μετὰ τῶν παρηγγελμένων τό τε γηραιὸν καὶ τοὺσ ἀσθενεῖσ ἀνῄρουν, τὸ δ’
ἀκμάζον
καὶ χρήσιμον εἰσ τὸ ἱερὸν συνελάσαντεσ ἐγκατέκλεισαν τῷ τῶν γυναικῶν περιτειχίσματι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
473:1)
καὶ γὰρ ἡμεῖσ, ὅπερ ἐν ἀρχῇ τῶν λόγων εἰπὼν μέμνημαι, τοῦτο πρῶτον ἐπισκοποῦμεν, φύσιν σώματοσ τοῦ νοσοῦντοσ καὶ κρᾶσιν, καὶ τίνοσ πλείονοσ μετέχει, καὶ εἰ θερμότερον ἢ ψερμότερον, καὶ
ἀκμάζον
ἢ παρηβηκόσ, καὶ μέγα ἢ μικρόν, καὶ πιμελὲσ ἢ ὀλιγόσαρκον, καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα.
(루키아노스, Abdicatus, (no name) 29:3)
"ἔρωσ δὲ προσδοκίαν φιλίασ ἀποβαλὼν οὐκ ἐθέλει παραμένειν οὐδὲ θεραπεύειν ἐφ’ ὡρ́ᾳ τὸ λυποῦν καὶ
ἀκμάζον
, εἰ καρπὸν ἤθουσ οἰκεῖον εἰσ φιλίαν καὶ ἀρετὴν οὐκ ἀποδίδωσιν.
(플루타르코스, Amatorius, section 4 2:9)
ἦν δὲ τοῦ ἔτουσ ἡ περὶ θέροσ
ἀκμάζον
ὡρ́α, τοῦ δὲ μηνὸσ πανσέληνοσ, ἡ δὲ νὺξ ἀνέφελοσ καὶ καταφανήσ, ὥστε καὶ φόβον τὰ ὅπλα παρέχειν ἀντιλάμποντα πρὸσ τήν σελήνην, μὴ τοὺσ φύλακασ οὐ λάθωσιν.
(플루타르코스, Aratus, chapter 21 1:2)
τάχιστα τὸ
ἀκμάζον
ἴσχει μεταβολὴν τοῦ σώματοσ δἰ ἀσθένειαν.
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 5 14:1)
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