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Ἀριστοτέλησ δὲ σαρκοφάγον φησὶν αὐτῶν εἶναι καὶ μονήρη καρδίαν τε ἔχειν τρίγωνον
ἀκμάζειν
τε ἐάροσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 1334)
καὶ δὴ λάμποντοσ αὐτοῦ καὶ τοῦ πυρὸσ ἐν αὐτῷ διαμένοντοσ ζῆν τε καὶ
ἀκμάζειν
ἐκεῖνον, μαραινομένου δὲ τοῦ δαλοῦ καὶ τὸν Μελέαγρον φθίνειν ὑπὸ λύπησ τε καὶ δυσθυμίασ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
12:2)
καὶ γὰρ τῶν παλαιῶν οἱ ἄριστοι οὐ μόνον
ἀκμάζειν
μανθάνοντεσ, ἀλλὰ καὶ γηράσκειν ἔφασκον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΥ ΑΣΚΗΣΕΩΣ.
2:1)
καὶ τὰσ ὀπώρασ δὲ παρ’ αὐτοῖσ παρ’ ὅλον τὸν ἐνιαυτὸν
ἀκμάζειν
, ὥσπερ καὶ ὁ ποιητήσ φησιν ὄχνη ἐπ’ ὄχνῃ γηράσκει, μῆλον δ’ ἐπὶ μήλῳ, αὐτὰρ ἐπὶ σταφυλῇ σταφυλή, σῦκον δ’ ἐπὶ σύκῳ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 56 7:2)
τῇ μὲν ἀνδρείᾳ νέουσ ὄντασ ἔφη χρῆσθαι, τῇ δὲ φρονήσει γηράσκοντασ
ἀκμάζειν
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. z'. BIWN 5:8)
Ἀπολλόδωροσ δέ φησιν ἑβδομήκοντα, σοφιστεῦσαι δὲ τεσσαράκοντα καὶ
ἀκμάζειν
κατὰ τὴν τετάρτην καὶ ὀγδοηκοστὴν Ὀλυμπιάδα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. h'. PRWTAGORAS 7:1)
Ἰσάκῳ μὲν οὖν
ἀκμάζειν
συνέβαινε τὴν ἰσχὺν ὑπὸ μεγέθουσ πραγμάτων, Ἀβιμέλεχοσ δὲ κατ’ αὐτοῦ φύεσθαι νομίζων τὸν Ἴσακον, ὑπόπτου μὲν αὐτοῖσ καὶ τῆσ συνδιαιτήσεωσ γενομένησ, ἐπ’ οὐ φανερᾷ δὲ ἔχθρᾳ τοῦ Ἰσάκου ὑπεκστάντοσ, δείσασ μὴ τῆσ προτέρασ αὐτῷ φιλίασ οὐδὲν ὄφελοσ γένηται πρὸσ ἄμυναν ὧν ἔπαθεν Ἰσάκου τραπέντοσ φιλίαν ἄνωθεν ποιεῖται πρὸσ αὐτὸν ἕνα τῶν στρατηγῶν Φίλοχον ἐπαγόμενοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 344:1)
τῷ λόγῳ δὲ νῦν ἂν μάλιστα ἀνηβᾶν καὶ ἀνθεῖν καὶ
ἀκμάζειν
καθ’ ὡρ́αν εἰή καὶ ἕλκειν τῶν ὤτων ὅσουσ ἂν πλείστουσ δύνηται, καὶ τοξεύειν πολλάκισ, ὡσ οὐδέν γε δέοσ μὴ κενωθεὶσ λάθοι ὁ γωρυτὸσ αὐτῷ.
(루키아노스, Hercules,
Προλαλία. Ἡρακλῆς
8:2)
διότι πέφυκεν ἀνδρεία τε ἐν πολλαῖσ γενέσεσιν ἄμεικτοσ γεννωμένη σώφρονι φύσει κατὰ μὲν ἀρχὰσ
ἀκμάζειν
ῥώμῃ, τελευτῶσα δὲ ἐξανθεῖν παντάπασι μανίαισ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Πολιτικός
322:3)
κἀγὼ δέ, εἰ μὲν ὑμεῖσ ἐθέλετε ἐξορμᾶν ἐπὶ ταῦτα, ἕπεσθαι ὑμῖν βούλομαι, εἰ δ’ ὑμεῖσ τάττετ’ ἐμὲ ἡγεῖσθαι, οὐδὲν προφασίζομαι τὴν ἡλικίαν, ἀλλὰ καὶ
ἀκμάζειν
ἡγοῦμαι ἐρύκειν ἀπ’ ἐμαυτοῦ τὰ κακά.
(크세노폰, Anabasis,
Κύρου Ἀναβάσεωσ Γ
, chapter 1 28:1)
ὁ δὲ Κῦροσ θεωρῶν τὰ τῶν Μήδων ἔργα καὶ Ὑρκανίων ὥσπερ κατεμέμφετο καὶ αὑτὸν καὶ τοὺσ σὺν αὐτῷ, εἰ οἱ ἄλλοι τοῦτον τὸν χρόνον
ἀκμάζειν
τε μᾶλλον ἑαυτῶν ἐδόκουν καὶ προσκτᾶσθαί τι, αὐτοὶ δὲ ἐν ἀργοτέρᾳ χώρᾳ ὑπομένειν.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Δ
, chapter 3 5:1)
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