헬라어 문장 내 검색 Language

τοὺσ δὲ ἀκινήτωσ ἔχοντασ δι’ ἀναισθησίαν πρὸσ τὰσ αὐτὰσ ἡδονὰσ οἳ μὲν καλοῦσιν ἀναισθήτουσ, οἳ δὲ ἄλλοισ ὀνόμασι τοιούτουσ προσαγορεύουσιν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 57:2)
ἐβουλόμην γὰρ ἄν μοι τοὺσ λόγουσ μένειν καὶ ἀκινήτωσ ἱδρῦσθαι μᾶλλον ἢ πρὸσ τῇ Δαιδάλου σοφίᾳ τὰ Ταντάλου χρήματα γενέσθαι.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Εὐθύφρων 58:3)
ἀληθῆ λόγον προσήκει, τὸ δὲ ἦν τό τ’ ἔσται περὶ τὴν ἐν χρόνῳ γένεσιν ἰοῦσαν πρέπει λέγεσθαι ‐ κινήσεισ γάρ ἐστον, τὸ δὲ ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ ἔχον ἀκινήτωσ οὔτε πρεσβύτερον οὔτε νεώτερον προσήκει γίγνεσθαι διὰ χρόνου οὐδὲ γενέσθαι ποτὲ οὐδὲ γεγονέναι νῦν οὐδ’ εἰσ αὖθισ ἔσεσθαι, τὸ παράπαν τε οὐδὲν ὅσα γένεσισ τοῖσ ἐν αἰσθήσει φερομένοισ προσῆψεν, ἀλλὰ χρόνου ταῦτα αἰῶνα μιμουμένου καὶ κατ’ ἀριθμὸν κυκλουμένου γέγονεν εἴδη ‐ καὶ πρὸσ τούτοισ ἔτι τὰ τοιάδε, τό τε γεγονὸσ εἶναι γεγονὸσ καὶ τὸ γιγνόμενον εἶναι γιγνόμενον, ἔτι τε τὸ γενησόμενον εἶναι γενησόμενον καὶ τὸ μὴ ὂν μὴ ὂν εἶναι, ὧν οὐδὲν ἀκριβὲσ λέγομεν.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 125:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION