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δεῖ δ’ ἐκ τῶν ὁμολογουμένων, οἱο͂ν ὑγιείασ ἰσχύοσ σωφροσύνησ, ὅτι καὶ ἐν τοῖσ
ἀκινήτοισ
μᾶλλον τὸ καλόν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 102:4)
οὐκ ἔστι δὲ τὸ ἐν τοῖσ
ἀκινήτοισ
.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 110:1)
ἐν δὲ ταῖσ
ἀκινήτοισ
ἀρχαῖσ, οἱο͂ν ἐν ταῖσ μαθηματικαῖσ, οὐκ ἔστι τὸ κύριον, καίτοι λέγεταί γε καθ’ ὁμοιότητα·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 97:3)
τίνα γὰρ τρόπον οἱο͂́ν τε κινήσεωσ ἀρχὴν εἶναι τοῖσ
ἀκινήτοισ
ἢ τὴν τἀγαθοῦ φύσιν, εἴπερ ἅπαν ὃ ἂν ᾖ ἀγαθὸν καθ’ αὑτὸ καὶ διὰ τὴν αὑτοῦ φύσιν τέλοσ ἐστὶν καὶ οὕτωσ αἴτιον ὅτι ἐκείνου ἕνεκα καὶ γίγνεται καὶ ἔστι τἆλλα, τὸ δὲ τέλοσ καὶ τὸ οὗ ἕνεκα πράξεώσ τινόσ ἐστι τέλοσ, αἱ δὲ πράξεισ πᾶσαι μετὰ κινήσεωσ;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 23:3)
ὥστ’ ἐν τοῖσ
ἀκινήτοισ
οὐκ ἂν ἐνδέχοιτο ταύτην εἶναι τὴν ἀρχὴν οὐδ’ εἶναί τι αὐτοαγαθόν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 24:1)
καὶ τοῦτο πρῶτον κινεῖ ‐ τοιοῦτον γὰρ τὸ τέλοσ ‐ τὸ δὲ πρῶτον κινῆσαν οὐκ ἔστιν ἐν τοῖσ
ἀκινήτοισ
·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 7:2)
ὅτι δ’ ἔστι τὸ οὗ ἕνεκα ἐν τοῖσ
ἀκινήτοισ
, ἡ διαίρεσισ δηλοῖ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 73:1)
καὶ εἴπερ τῶν αἰσθητῶν πρότερα σώματα μὴ αἰσθητά, τῷ αὐτῷ λόγῳ καὶ τῶν ἐπιπέδων τῶν ἐν τοῖσ
ἀκινήτοισ
στερεοῖσ τὰ αὐτὰ καθ’ αὑτά, ὥστε ἕτερα ταῦτα ἐπίπεδα καὶ γραμμαὶ τῶν ἅμα τοῖσ στερεοῖσ τοῖσ κεχωρισμένοισ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 17:2)
ἐπεὶ δὲ τὸ ἀγαθὸν καὶ τὸ καλὸν ἕτερον τὸ μὲν γὰρ ἀεὶ ἐν πράξει, τὸ δὲ καλὸν καὶ ἐν τοῖσ
ἀκινήτοισ
, οἱ φάσκοντεσ οὐδὲν λέγειν τὰσ μαθηματικὰσ ἐπιστήμασ περὶ καλοῦ ἢ ἀγαθοῦ ψεύδονται.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 49:2)
τὰσ γὰρ ἐν τοῖσ
ἀκινήτοισ
ζητοῦμεν ἀρχάσ, ὥστε καὶ τῶν ἀριθμῶν τῶν τοιούτων ἐπισκεπτέον τὴν γένεσιν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 86:1)
τὰ δὲ μικρὰ καὶ χρηματικὰ συμβόλαια καὶ μεταπίπτοντα ταῖσ χρείαισ ἄλλοτε ἄλλωσ, βέλτιον ἦν μὴ καταλαμβάνειν ἐγγράφοισ ἀνάγκαισ μηδὲ
ἀκινήτοισ
ἔθεσιν, ἀλλ’ ἐᾶν ἐπὶ τῶν καιρῶν, προσθέσεισ λαμβάνοντα καὶ ἀφαιρέσεισ, ἃσ ἂν οἱ πεπαιδευμένοι δοκιμάσωσι.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 13 2:1)
καὶ ἀντέστησαν καὶ τὴν δύναμιν τῶν ὑπεναντίων ἐπλήρωσαν ταραχῆσ καὶ δειλίασ καὶ
ἀκινήτοισ
ἔδησαν πέδαισ.
(70인역 성경, Liber Maccabees III 6:19)
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