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τούτων
ἄκη
τομαῖα καὶ λυτήρια πράξασ ἀμέμπτωσ Ἆπισ Ἀργείᾳ χθονὶ μνήμην ποτ’ ἀντίμισθον ηὑρ́ετ’ ἐν λιταῖσ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 4:3)
τὸ κοινὸν δ’ εἰ μιαίνεται πόλισ, ξυνῇ μελέσθω λαὸσ ἐκπονεῖν
ἄκη
.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 1 1:2)
ὅπωσ δ’ ὅμαιμον αἷμα μὴ γενήσεται, δεῖ κάρτα θύειν καὶ πεσεῖν χρηστήρια θεοῖσι πολλοῖσ πολλά, πημονῆσ
ἄκη
.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode7)
τάδε μὲν ἐκτὸσ θετὰ
ἄκη
.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.
65)
μαίνῃ γὰρ ὡσ ἄλγιστα, κοὔτε φαρμάκοισ
ἄκη
λάβοισ ἂν οὔτ’ ἄνευ τούτων νοσεῖσ.
(에우리피데스, episode 13:4)
ὀψὲ στενάζεισ, ἡνίκ’ οὐκ ἔχεισ
ἄκη
.
(에우리피데스, episode, anapests 8:3)
ἐν ταῖσ ἀναβολαῖσ τῶν κακῶν ἔνεστ’
ἄκη
.
(에우리피데스, Heracles, episode 3:22)
ἀκή
κοασ γὰρ οἶμαι τοῦτο πάντωσ γενόμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 506:4)
Οἷσι δὲ πυκνὰ ἐκπίπτει ἐσ τὸ ἔξω ἄνευ φλεγμονῆσ, ὑγροτέρῳ τῷ σκέλει χρῶνται‧ ὥσπερ ὁ μέγασ τῆσ χειρὸσ δάκτυλοσ‧ μάλιστα γὰρ οὗτοσ ἐκπίπτει φύσει‧ οἷσ μὲν ἐκπίπτει μᾶλλον ἢ ἧσσον, καὶ οἷσ μὲν ἐκπίπτει χαλεπώτερον ἢ Ῥᾷον, καὶ οἷσιν ἐλπὶσ θᾶσσον ἐμπεσεῖν, καὶ οἷσιν οὐκ,
ἄκη
τούτου, καὶ οἷσι πολλάκισ ἐκπίπτει, ἰήσισ τούτου.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., MOXLIKOS., 21.3)
Καὶ ὅτι τὰ καταγέντα θᾶσσον καὶ βραδύτερον φυόμενα, ᾗ αἱ διαστροφαὶ καὶ ἐπιπωρώσιεσ γίνονται, καὶ
ἄκη
τουτέων.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., MOXLIKOS., 40.5)
τούτῳ δέ ἐστιν ἕτερον συνεχὲσ χωρίον
Ἄκη
καλούμενον, ὅτι ἐγένετο ἐν αὐτῷ τῆσ νόσου τῷ Ὀρέστῃ τὰ ἰάματα·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀρκαδικά
, chapter 34 2:3)
ἱερὰ καὶ θεοὺσ οὐ ῥᾴδιον ἱδρύεσθαι, μεγάλησ δὲ διανοίασ τινὸσ ὀρθῶσ δρᾶν τὸ τοιοῦτον, ἔθοσ τε γυναιξί τε δὴ διαφερόντωσ πάσαισ καὶ τοῖσ ἀσθενοῦσι πάντῃ καὶ κινδυνεύουσι καὶ ἀποροῦσιν, ὅπῃ τισ ἂν ἀπορῇ, καὶ τοὐναντίον ὅταν εὐπορίασ τινὸσ λάβωνται, καθιεροῦν τε τὸ παρὸν ἀεὶ καὶ θυσίασ εὔχεσθαι καὶ ἱδρύσεισ ὑπισχνεῖσθαι θεοῖσ καὶ δαίμοσιν καὶ παισὶν θεῶν, ἔν τε φάσμασιν ἐγρηγορότασ διὰ φόβουσ καὶ ἐν ὀνείροισ, ὡσ δ’ αὕτωσ ὄψεισ πολλὰσ ἀπομνημονεύοντασ ἑκάσταισί τε αὐτῶν
ἄκη
ποιουμένουσ, βωμοὺσ καὶ ἱερὰ πάσασ μὲν οἰκίασ, πάσασ δὲ κώμασ ἔν τε καθαροῖσ ἱδρυομένουσ ἐμπιμπλάναι καὶ ὅπῃ τισ ἔτυχε τῶν τοιούτων.
(플라톤, Laws, book 10 153:2)
τῶν γὰρ ἡμαρτημένων
ἄκη
μέν ἐστι, προσφορὰ δ’ οὐκ ἔστ’ ἔτι.
(소포클레스, Oedipus at Colonus, episode12)
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