헬라어 문장 내 검색 Language

εἵπετο δ’ Αἰσονίδησ πεφοβημένοσ, αὐτὰρ ὅγ’ ἤδη οἴμῃ θελγόμενοσ δολιχὴν ἀνελύετ’ ἄκανθαν γηγενέοσ σπείρησ, μήκυνε δὲ μυρία κύκλα, οἱο͂ν ὅτε βληχροῖσι κυλινδόμενον πελάγεσσιν κῦμα μέλαν κωφόν τε καὶ ἄβρομον·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 3:15)
τῷ δ’ ἄκρην ἐπ’ ἄκανθαν ἐνεστηρίξατο Μόψοσ λαιὸν ἐπιπροφέρων ταρσὸν ποδόσ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 24:18)
τὴν ἄκανθαν ἐξελε.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, iambics68)
καὶ ἄλλον εἶναι καυλὸν ἐκ γῆσ πεφυκότα ἀκάνθησ, καὶ τούτῳ ἐπεῖναι ἰσχυρὰν τὴν ἄκανθαν, ὥστε ἤδη τινῶν καὶ παριππευόντων ἐμπλακεῖσαν τῇ ἐσθῆτι κατασπάσαι ἀπὸ τοῦ ἵππου μᾶλλόν τι τὸν ἱππέα ἢ αὐτὴν ἀποσχισθῆναι ἀπὸ τοῦ καυλοῦ.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 22 7:2)
"ἔχει δὲ ὁ κάτω τόποσ καὶ ἄκανθάν τινα δένδρον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 25 2:2)
καὶ χεῖρασ μήπω τινὸσ ἐκτετακότοσ ἐπ’ αὐτὴν ἐπιβαλὼν ἐψίλωσε τὸ πλευρὸν ἀπάγων εἰσ ἄκανθαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 533)
Δωρίων δ’ ἐν τῷ περὶ ἰχθύων τὴν ποταμίαν φησὶ μύραιναν ἔχειν μίαν ἄκανθαν μόνην, ὁμοίαν τῷ ὀνίσκῳ τῷ καλουμένῳ γαλλαρίᾳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 90 2:1)
δελφὶσ δὲ ὀστᾶ μὲν ἔχει καὶ οὐκ ἄκανθαν, τὰ δὲ σελάχη καὶ χόνδρον καὶ ἄκανθαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 493)
ὅμωσ δὲ πρόσ γε τοὺσ φίλουσ ἐξελκτέον διπλῆν ἄκανθαν καὶ παλίρροπον γόνυ.
(에우리피데스, episode3)
οἴμοι κεφαλῆσ, οἴμοι κροτάφων πλευρῶν θ’, ὥσ μοι πόθοσ εἱλίξαι καὶ διαδοῦναι νῶτον ἄκανθάν τ’ εἰσ ἀμφοτέρουσ τοίχουσ, μελέων ἐπὶ τοὺσ αἰεὶ δακρύων ἐλέγουσ.
(에우리피데스, The Trojan Women, choral, anapests13)
τῶν δὲ δὴ νεηνίσκων τῶν ἀποπεπνιγμένων τῶν πεντήκοντα ἕνα ἕκαστον ἀναβιβάζουσι ἐπὶ τὸν ἵππον, ὧδε ἀναβιβάζοντεσ, ἐπεὰν νεκροῦ ἑκάστου παρὰ τὴν ἄκανθαν ξύλον ὀρθὸν διελάσωσι μέχρι τοῦ τραχήλου·
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 72 5:1)
Οἱ δέ τινεσ οὐχὶ περὶ τὸ ζῶσμα περιβάλλουσι τὸ ὀθόνιον, ἀλλὰ περὶ τὸ περίνεόν τε καὶ παρ’ αὐτὴν τὴν ἕδρην, καὶ παρὰ τὴν ἄκανθαν κυκλεύοντεσ τὸ ὀθόνιον, οὕτω πιέζουσι τὸ κάτηγμα.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 14.11)
Ἐξαπατῶνται δὲ διὰ τόδε‧ οἰόνται γὰρ τὴν ἄκανθαν τὴν ἐξέχουσαν κατὰ τὴν Ῥάχιν ταύτην τοὺσ σπονδύλουσ αὐτοὺσ εἶναι, ὅτι στρογγύλον αὐτῶν ἕκαστον φαίνεται ψαυόμενον, ἀγνοεῦντεσ ὅτι τὰ ὀστέα ταῦτά ἐστι τὰ ἀπὸ τῶν σπονδύλων πεφυκότα, περὶ ὧν ὁ λόγοσ ὀλίγῳ πρόσθεν εἴρηται‧ οἱ δὲ σπόνδυλοι πολὺ προσωτέρω ἄπεισιν‧ στενοτάτην γὰρ πάντων τῶν ζώων ὥνθρωποσ κοιλίην ἔχει, ὡσ ἐπὶ τῷ μεγέθει, ἀπὸ τοῦ ὄπισθεν ἐσ τὸ ἔμπροσθεν, ποτὶ καὶ κατὰ τὸ στῆθοσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 46.8)
Οὔκουν ἐγὼ ἔχω τουτέων ἀνάγκασ καλλίουσ, οὐδὲ δικαιοτέρασ‧ ἡ γὰρ κατ’ αὐτὴν τὴν ἄκανθαν ἰθυωρίη τῆσ κατατάσιοσ κάτωθέν τε καὶ κατὰ τὸ ἱερὸν ὀστέον καλεόμενον οὐκ ἔχει ἐπιλαβὴν οὐδεμίην‧ ἄνωθεν δὲ κατὰ τὸν αὐχένα καὶ κατὰ τὴν κεφαλὴν, ἐπιλαβὴν μὲν ἔχει, ἀλλ’ ἐσιδέειν γε ἀπρεπὴσ ταύτῃ τοι γινομένη ἡ κατάτασισ, καὶ ἄλλασ βλάβασ ἂν προσπαρέχοι πλεονασθεῖσα.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 47.18)
"τί οὖν ἄτοπον, εἰ, καθάπερ γεωργὸσ οὐκ ἐκκόπτει τὴν ἄκανθαν ἂν μὴ λάβῃ τὸν ἀσπάραγον οὐδ’ οἱ Λίβυεσ τὸ φρύγανον ἐπικάουσι πρότερον ἢ τὸ λήδανον ἀπ’ αὐτοῦ συναγαγεῖν, οὕτωσ ὁ θεὸσ ἐνδόξου καὶ βασιλικοῦ γένουσ ῥίζαν πονηρὰν καὶ τραχεῖαν οὐκ ἀναιρεῖ πρότερον ἢ φῦναι τὸν προσήκοντα καρπὸν ἀπ’ αὐτῆσ;
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 7 3:17)

SEARCH

MENU NAVIGATION