헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ αἰτησαμένῳ αὐτῷ φιλοσοφίασ ἀλλοτρίαν αἴτησιν, ὅπωσ πορφυροῦν τε χιτωνίσκον φορήσει καὶ χρυσοῦν στέφανον ἔχοντα πρόσωπον Ἀρετῆσ κατὰ μέσον, ἧσ ἱερεὺσ ἠξίου προσαγορεύεσθαι, συνεχώρησε καὶ τὸν στέφανον προσχαρισάμενοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 47 2:2)
τοῦ δὲ ἱερέωσ προσελθόντοσ τῷ σηκῷ καὶ τῶν ἀνδρῶν τῶν αἰρόντων τὸν θεὸν κινηθέντων τεταγμένοισ τισὶ τῆσ φωνῆσ συμβόλοισ ὁ μὲν ἀνεῖπεν βεβαίωσ αὐτῷ διδόναι τὸν θεὸν τὴν αἴτησιν, ὁ δ’ Ἀλέξανδροσ ὑπολαβών, τὸ λοιπόν, εἶπεν, ὦ δαῖμον, ἀπόφηναί μοι τῶν ζητουμένων, εἰ πάντασ ἤδη μετελήλυθα τοὺσ γενομένουσ φονεῖσ τοῦ πατρὸσ ἤ τινεσ διαλελήθασιν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 51 3:3)
πάντων δ’ ἀποφαινομένων δίοδον μὲν μηδεμίαν ἄλλην ὑπάρχειν, περίοδον δὲ εἶναι πολλῶν ἡμερῶν αἰσχρὸν εἶναι νομίσασ ἀτάφουσ ἀπολιπεῖν τοὺσ τετελευτηκότασ καὶ τὴν αἴτησιν τῶν νεκρῶν οὖσαν ὁρῶν ἀσχήμονα καὶ περιέχουσαν ἥττησ ὁμολόγησιν προσέταξεν ἀναγαγεῖν ἅπαντασ τοὺσ αἰχμαλώτουσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 68 5:2)
μετὰ δὲ ταῦθ’ ὁ Φίλιπποσ ἀσμένωσ τὴν αἴτησιν προσδεξάμενοσ παραχρῆμα τὰσ παρθένουσ ἐδωρήσατο τῷ Σατύρῳ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 54 11:1)
παυσαμένου δὲ τοῦ πολλοῦ θορύβου συνελθοῦσα ἡ βουλὴ τοῖσ μὲν ἀπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Λατίνων παροῦσι ἐπὶ συμμαχίασ αἴτησιν ἀπεκρίνατο, μὴ ῥᾴδιον εἶναι σφίσι βοήθειαν ἀποστέλλειν κατὰ τὸ παρόν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 15 2:1)
ἐν τοιούτοισ δὲ ὄντων Χαιρέασ τὴν ὀργὴν οὐκ ἀνασχόμενοσ πρὸσ τὴν αἴτησιν τοῦ αὐτοκράτοροσ δώσειν ἐπηγγέλλετο στρατηγόν, εἴ τισ αὐτῷ σημεῖον παρὰ Εὐτύχου κομίσειεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 293:1)
ἐγὼ δὲ τῆσ πατρίδοσ πεσούσησ μηδὲν ἔχων τιμιώτερον, ὃ τῶν ἐμαυτοῦ συμφορῶν εἰσ παραμυθίαν λαβὼν φυλάξαιμι, σωμάτων ἐλευθέρων τὴν αἴτησιν ἐποιούμην Τίτον καὶ βιβλίων ἱερῶν ἔλαβον χαρισαμένου Τίτου.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 493:1)
πλὴν οὔτε ἐσ Ἀθήνασ οὔτε ἐσ Λακεδαίμονα ἀπέπεμπε ἐπὶ γῆσ αἴτησιν, τῇ δὲ ἄλλῃ πάντῃ.
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 32 2:2)
οἱ δὲ δὴ κήρυκεσ οἱ ἀποπεμφθέντεσ ἐσ τὴν Ἑλλάδα ἐπὶ γῆσ αἴτησιν ἀπίκατο οἳ μὲν κεινοί, οἳ δὲ φέροντεσ γῆν τε καὶ ὕδωρ.
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 131 2:3)
ἐσ δὲ Ἀθήνασ καὶ Σπάρτην οὐκ ἀπέπεμψε Ξέρξησ ἐπὶ γῆσ αἴτησιν κήρυκασ τῶνδε εἵνεκα·
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 133 2:1)
Λύκωνοσ δὲ τοῦ Σκαρφέωσ εὐημεροῦντοσ ἐν τῷ θεάτρῳ καὶ στίχον εἰσ τὴν κωμῳδίαν ἐμβαλόντοσ αἴτησιν περιέχοντα δέκα ταλάντων, γελάσασ ἔδωκε.
(플루타르코스, Alexander, chapter 29 3:2)
φασὶ τοὺσ Λατίνουσ, εἴτε προφάσει χρωμένουσ εἴτε βουλομένουσ ὡσ ἀληθῶσ ἀναμίξασθαι τὰ γένη πάλιν ἐξ ὑπαρχῆσ, πέμψαντασ αἰτεῖν παρὰ τῶν Ῥωμαίων παρθένουσ ἐλευθέρασ γυναῖκασ, ἀπορούντων δὲ τῶν Ῥωμαίων, τί χρὴ ποιεῖν καὶ γὰρ τὸν πόλεμον ὠρρώδουν οὔπω καθεστῶτεσ οὐδ’ ἀνειληφότεσ αὑτούσ, καὶ τὴν αἴτησιν τῶν γυναικῶν ὑπώπτευον ἐξομήρευσιν εἶναι, τοῦ δ’ εὐπρεποῦσ χάριν ἐπιγαμίαν καλεῖσθαι, θεραπαινίδα τοὔνομα Τουτούλαν, ὡσ δ’ ἔνιοι λέγουσι, Φιλωτίδα τοῖσ ἄρχουσι παραινέσαι πέμπειν σὺν αὐτῇ τῶν δμωίδων τὰσ ἐν ὡρ́ᾳ μάλιστα καὶ ταῖσ ὄψεσιν ἐλευθερίουσ, κοσμήσαντασ ὡσ νύμφασ εὐγενεῖσ, τὰ λοιπὰ δ’ αὐτῇ μελήσειν.
(플루타르코스, Camillus, chapter 33 2:3)
οὐ γὰρ ὑπατείασ Πομπήιον δεῖσθαι καί Κράσσον, ἀλλὰ τυραννίδοσ, οὐδ’ ἀρχῆσ αἴτησιν, ἀλλ’ ἁρπαγὴν ἐπαρχιῶν καί στρατοπέδων εἶναι τὰ πραττόμενα.
(플루타르코스, chapter 15 2:4)
τοῖσ γὰρ στόμασι τῶν λιμένων ἀκλείστοισ ἐπιτυχὼν ὁ Δημήτριοσ καὶ διεξελάσασ ἐντὸσ ἦν ἤδη καταφανὴσ πᾶσι, καὶ διεσήμηνεν ἀπὸ τῆσ νεὼσ αἴτησιν ἡσυχίασ καὶ σιωπῆσ.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 8 4:1)
ὑπατείασ μέντοι καὶ μὴ παρόντι καλῶσ ἔχειν αἴτησιν αὐτῷ δοθῆναι.
(플루타르코스, Pompey, chapter 56 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION