헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ γὰρ αἰσχύνονται·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 342)
δημηγοροῦντοσ γάρ τινοσ ἐν τῇ τῶν Λακεδαιμονίων ἐκκλησίᾳ, ἀνδρὸσ βεβιωκότοσ μὲν αἰσχρῶσ, λέγειν δ’ εἰσ ὑπερβολὴν δυνατοῦ, καὶ τῶν Λακεδαιμονίων, ὥσ φασι, κατὰ τὴν ἐκείνου γνώμην ψηφίζεσθαι μελλόντων, παρελθών τισ τῶν γερόντων, οὓσ ἐκεῖνοι καὶ αἰσχύνονται καὶ δεδίασι, καὶ τὴν τῆσ ἡλικίασ αὐτῶν ἐπωνυμίαν ἀρχὴν μεγίστην εἶναι νομίζουσι, καθιστᾶσι δ’ αὐτοὺσ ἐκ τῶν ἐκ παιδὸσ εἰσ γῆρασ σωφρόνων, τούτων εἷσ, ὡσ λέγεται, παρελθὼν ἰσχυρῶσ ἐπέπληξε τοῖσ Λακεδαιμονίοισ, καί τι τοιοῦτον κατ’ αὐτῶν ἐβλασφήμησεν, ὡσ οὐ πολὺν χρόνον τὴν Σπάρτην ἀπόρθητον οἰκήσουσι, τοιούτοισ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ συμβούλοισ χρώμενοι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1803)
ἢ τοῦτο μὲν οὐκ αἰσχύνονται, ἐκεῖνο δὲ, εἰ μὴ τυχόντεσ τῶν πραγμάτων ἐπανίασιν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 10:19)
οὕτω τοίνυν καὶ τῶν ἀνθρώπων ὅσοι θεοφιλεῖσ καὶ τῶν ὁμοφύλων προέχουσιν, οὐκ αἰσχύνονται τἀληθῆ λέγοντεσ, ἀλλ’ ἡγοῦνται τοὺσ ἀλήτασ ὑπὸ ἀπορίασ πολλὰ ψευδομένουσ καὶ κατὰ τὴν τῆσ χρείασ αἰτίαν ποιῆσαι τοὔνομα τοῦτο ὃ σὺ φεύγεισ, τὸν ἀλαζόνα, ᾧ πᾶσαν τὴν ἐναντίαν ἔρχεται δήπουθεν ὁ τἀληθῆ λέγων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 13:3)
ἀλλ’ ἐοίκασιν οἱ πολλοὶ τὴν δεσποτικὴν πολιτικὴν οἰέσθαι εἶναι, καὶ ὅπερ αὑτοῖσ ἕκαστοι οὔ φασιν εἶναι δίκαιον οὐδὲ συμφέρον, τοῦτ’ οὐκ αἰσχύνονται πρὸσ τοὺσ ἄλλουσ ἀσκοῦντεσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 40:1)
καὶ τὰ ἐναντία ἢ ἐφ’ οἷσ αἰσχύνονται·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 20:1)
τὰ γὰρ αἰσχρὰ αἰσχύνονται καὶ λέγοντεσ καὶ ποιοῦντεσ καὶ μέλλοντεσ, ὥσπερ καὶ Σαπφὼ πεποίηκεν, εἰπόντοσ τοῦ Ἀλκαίου θέλω τι εἰπῆν, ἀλλά με κωλύειαἰδώσ, αἱ δ’ ἦχεσ ἐσθλῶν ἵμερον ἢ καλῶνκαὶ μή τι εἰπῆν γλῶσσ’ ἐκύκα κακόναἰδώσ κέν σε οὐκ εἶχεν ὄμματ’,ἀλλ’ ἔλεγεσ περὶ τῶ δικαίω.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 20:2)
καὶ ὅσα αἰσχύνονται οἱ ἀδικηθέντεσ λέγειν, οἱο͂ν γυναικῶν οἰκείων ὕβρεισ ἢ εἰσ αὑτοὺσ ἢ εἰσ υἱεῖσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 12 35:2)
ἔτι τοῖσ ὀλιγωροῦσι πρὸσ πέντε, πρὸσ οὓσ φιλοτιμοῦνται, πρὸσ οὓσ θαυμάζουσιν, ὑφ’ ὧν βούλονται θαυμάζεσθαι, ἢ οὓσ αἰσχύνονται, ἢ ἐν τοῖσ αἰσχυνομένοισ αὐτούσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 2 22:2)
καὶ οὓσ φοβοῦνται ἢ αἰσχύνονται, ἑώσ ἂν οὕτωσ ἔχωσιν, οὐκ ὀργίζονται·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 3 10:2)
καὶ πρὸσ οὓσ αἰσχύνονται τὰ πρὸσ ἀλήθειαν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 4 24:1)
ποῖα δ’ αἰσχύνονται καὶ ἀναισχυντοῦσιν, καὶ πρὸσ τίνασ καὶ πῶσ ἔχοντεσ, ἐκ τῶνδε δῆλον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 6 1:1)
πάσχοντεσ δὲ ἢ πεπονθότεσ ἢ πεισόμενοι τὰ τοιαῦτα αἰσχύνονται ὅσα εἰσ ἀτιμίαν φέρει καὶ ὀνείδη·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 6 13:1)
ἃ μὲν οὖν αἰσχύνονται, ταῦτ’ ἐστὶ καὶ τὰ τοιαῦτα·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 6 13:5)
διὰ τοῦτο τοὺσ ἀεὶ παρεσομένουσ μᾶλλον αἰσχύνονται καὶ τοὺσ προσέχοντασ αὐτοῖσ, διὰ τὸ ἐν ὀφθαλμοῖσ ἀμφότερα.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 6 18:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION