헬라어 텍스트

  - 문장 내 검색
헬라어 텍스트  - 텍스트  - 텍스트 검색  - 문장 내 검색
헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὡς δὲ καὶ ταῦθ ὑπεσύροντο οἱ Κυζικηνοί, καὶ τὰς ἐπ αὐτῶν μηχανὰς ἐπίμπρασαν, καὶ αἰσθήσει τοῦ λιμοῦ πολλάκις ἐπεκθέοντες τοῖς πολεμίοις ἀσθενεστάτοις γεγονόσιν ἐπετίθεντο, δρασμὸν ὁ Μιθριδάτης ἐβούλευε, καὶ ἔφευγε νυκτὸς αὐτὸς μὲν ἐπὶ τῶν νεῶν ἐς Πάριον, ὁ δὲ στρατὸς αὐτοῦ κατὰ γῆν ἐς Λάμψακον.?
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 5:5)
καὶ οἶνος ἡδίων οὐχ ὁ τῷ διεφθαρμένῳ τὴν γλῶτταν ὑπὸ οἰνοφλυγίας, ἐπεὶ οὔτε ὄξος παρεγχέουσιν, ἀλλὰ τῇ ἀδιαφθόρῳ αἰσθήσει.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 31:2)
- περὶ δὲ τῆς ἀληθείας, ὡς οὐ πᾶν τὸ φαινόμενον ἀληθές, πρῶτον μὲν ὅτι οὐδ <εἰ> ἡ αἴσθησις <μὴ> ψευδὴς τοῦ γε ἰδίου ἐστίν, ἀλλ ἡ φαντασία οὐ ταὐτὸν τῇ αἰσθήσει.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 154:1)
κατὰ τὸ αὐτὸ αἰσθήσει καὶ ὡσαύτως καὶ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ, ὥστε τοῦτ ἂν εἰή ἀληθές.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 173:1)
ἀλλὰ πᾶσαι αὗται περὶ ὄν τι καὶ γένος τι περιγραψάμεναι περὶ τούτου πραγματεύονται, ἀλλ οὐχὶ περὶ ὄντος ἁπλῶς οὐδὲ ᾗ ὄν, οὐδὲ τοῦ τί ἐστιν οὐθένα λόγον ποιοῦνται, ἀλλ ἐκ τούτου, αἱ μὲν αἰσθήσει ποιήσασαι αὐτὸ δῆλον αἱ δ ὑπόθεσιν λαβοῦσαι τὸ τί ἐστιν, οὕτω τὰ καθ αὑτὰ ὑπάρχοντα τῷ γένει περὶ ὅ εἰσιν ἀποδεικνύουσιν ἢ ἀναγκαιότερον ἢ μαλακώτερον:
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 4:1)
τῶν ἀρχῶν δ αἳ μὲν ἐπαγωγῇ θεωροῦνται, αἳ δ αἰσθήσει, αἳ δ ἐθισμῷ τινί, καὶ ἄλλαι δ ἄλλως.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 74:3)
τὰ δὲ τοιαῦτα ἐν τοῖς καθ ἕκαστα, καὶ ἐν τῇ αἰσθήσει ἡ κρίσις.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 114:4)
ἐν γὰρ τοῖς καθ ἕκαστα κἀν τῇ αἰσθήσει ἡ κρίσις.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 117:2)
καὶ τῶν ἀφρόνων οἱ μὲν ἐκ φύσεως ἀλόγιστοι καὶ μόνον τῇ αἰσθήσει ζῶντες θηριώδεις, ὥσπερ ἔνια γένη τῶν πόρρω βαρβάρων, οἱ δὲ διὰ νόσους, οἱο῀ν τὰς ἐπιληπτικάς, ἢ μανίας νοσηματώδεις.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 69:2)
τὸ γὰρ ὅσιον καὶ τὸ μὴ διωρισμένον τῇ αἰσθήσει καὶ τῷ ζῆν ἔσται.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 293:1)
τὰς δὲ μεταφορὰς ἐντεῦθεν οἰστέον, ἀπὸ καλῶν ἢ τῇ φωνῇ ἢ τῇ δυνάμει ἢ τῇ ὄψει ἢ ἄλλῃ τινὶ αἰσθήσει.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 2 13:10)
τεκμήριον δὲ τῆς γλυκύτητος εἰ τεκμηρίων δεῖ ἐπὶ τοῖς αἰσθήσει φαινομένοις, ὅτι πάντα τὰ βοσκήματα οἱ προσοικοῦντες τῇ θαλάσσῃ ἐπὶ τὴν θάλασσαν κατάγουσιν καὶ ἀπ᾿ αὐτῆς ποτίζουσιν:
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 8 5:1)
"αἰσθήσει τε γὰρ τῇ πρὸς ὄσφρανσιν καὶ πρὸς τὸ οἰκεῖον καὶ ἀλλότριον θαυμαστὸν καὶ τῷ συνανθρωπίζον οἰκουρὸν εἶναι καὶ φυλακτικὸν τοῦ τῶν εὖ δρώντων βίου πάντων περιττότατον ὧν οὐδέτερον πρόσεστιν ὑμῖν τοῖς τὸν κυνικὸν βίον μιμουμένοις.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 9134)
"οὔτε γὰρ συνανθρωπίζετε οὔτε διαγινώσκετε οὐδένα τῶν ὁμιλούντων, αἰσθήσει τε πολλῷ ὑστεροῦντες ἀργῶς καὶ ἀφυλάκτως ζῆτε, λοιδόρου δὲ καὶ παμφάγου τοῦ ζῴου πεφυκότος, ἔτι δὲ ταλαιπώρου καὶ γυμνοῦ τὸν βίον, ἄμφω ταῦτα μελετᾶτε, κακολόγοι καὶ βοροὶ πρός τε τούτοις ἄνοικοι καὶ ἀνέστιοι βιοῦντες.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 9135)
οὐδέποτε γοῦν ἄτομος ὤφθη αἰσθήσει.?
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 44:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION