헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ Διὸσ εἰπόντοσ ὑπὲρ κεφαλῆσ ἔβαλλεν αἴρων λίθουσ, καὶ οὓσ μὲν ἔβαλε Δευκαλίων, ἄνδρεσ ἐγένοντο, οὓσ δὲ Πύρρα, γυναῖκεσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 7 2:9)
ὁ δὲ τό τε Συνόδιον ἐνέπρησε, καὶ ἐσ τὰ ὄρη περιπέμψασ ἄνω στρατὸν ἑκατέρωθεν αὐτῷ συμπαρομαρτεῖν, αὐτὸσ ᾔει διὰ τῆσ φάραγγοσ, κόπτων τὴν ὕλην καὶ τὰσ πόλεισ αἱρῶν, καὶ πάντα ἐμπιπρὰσ ὅσα κατὰ τὴν ὁδὸν ᾕρει.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 3:4)
ἆρ’ οὖν ὁ τοσοῦτον αἱρῶν τοὺσ ῥήτορασ, τὴν πειθὼ δὲ ἐπὶ τῶν χειλῶν ἔχων, τοσαύτησ δὲ αἰδοῦσ παρὰ πάντων τυγχάνων, τοιαῦτα δ’ ἀκηκοὼσ ὑπὸ τῶν ἅπαντασ ἐρευνώντων περὶ τἄλλα καὶ εἰσ αὐτὸ τοῦτο κωμῳδούντων ὡσ ἀδυνάτουσ εἰπεῖν, φλυαρίαν τινὰ καὶ λαλιὰν ἐπεδείκνυτο ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ, ἢ παντὸσ ἀνδρὸσ πρᾶγμα διεπράττετο, ἀλλ’ οὐ πολλῇ τινι τῇ περιουσίᾳ χρώμενοσ οὕτω διεγίγνετο, πόρρω μὲν αὐτὸσ ὢν τοῦ ληρεῖν, πλεῖστον δὲ τοὺσ ἄλλουσ ἐθίζων ἀπέχειν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 15:3)
ὁ δέ γε Αἰάσ νὴ Δί’ ὁ τάχιστοσ τῶν Ἑλλήνων θεῖν καὶ πλείστουσ ἐν ταῖσ φυγαῖσ αἱρῶν, ἐφ’ οὗ τοῦτ’ εἴρητο οὐ γάρ οἵ τισ ὁμοῖοσ ἐπισπέσθαι ποσὶν ἠε͂ν ἀνδρῶν τρεσσάντων ὅτε τε Ζεὺσ ἐν φόβον ὄρσῃ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 142:6)
αἴρων δὲ κουφιῶ σ’ ἐγώ.
(아리스토파네스, Birds, Exodus, lyric6)
Φίλιπποσ δὲ ὁ Μακεδὼν οὐ διετέλει καθάπερ ἄλλο τι τῶν εἰσ τὸν πόλεμον εὐχρήστων καὶ τὴν ἐπιορκίαν παρεσκευασμένοσ καὶ δυσὶ τούτοισ τὰσ πόλεισ αἱρῶν, τῷ τε παρασπονδεῖν καὶ τῷ τοὺσ προδώσοντασ παρασκευάζειν;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΠΙΣΤΙΑΣ. 25:7)
καὶ οἱ βασιλεῖσ πάντεσ ἔπεσον, ὥστε τῶν ἀνθρώπων ἐπιλελοιπότων πρὸσ τὸ κτείνεσθαι τοὺσ ἵππουσ Ιἠσοῦσ αὐτῶν ἀνῄρει καὶ τὰ ἁρ́ματα ἐνεπίμπρα, τήν τε χώραν ἐπ’ ἀδείασ διεπορεύετο μηδενὸσ τολμῶντοσ εἰσ μάχην ἐπεξελθεῖν, ἀλλὰ πολιορκίᾳ τὰσ πόλεισ αἱρῶν καὶ πᾶν ὅ τι λάβοι φονεύων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 86:1)
θώρακα μὲν γὰρ ἐνεδέδυτο σταθμὸν ἄγοντα πέντε χιλιάδασ σίκλων, κόρυθα δὲ καὶ κνημῖδασ χαλκέασ ὁποίασ εἰκὸσ ἦν ἀνδρὸσ οὕτω παραδόξου τὸ μέγεθοσ σκεπάσαι μέρη, δόρυ δὲ ἦν οὐ κοῦφον βάσταγμα δεξιᾶσ, ἀλλ’ ἐπὶ τῶν ὤμων αὐτὸ αἴρων ἔφερεν, εἶχε δὲ καὶ λόγχην ἑξακοσίων σίκλων, εἵποντο δὲ πολλοὶ βαστάζοντεσ τὰ ὅπλα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 219:5)
περὶ μὲν οὖν Σωστράτου ἐν ἄλλῳ βιβλίῳ γέγραπταί μοι καὶ δεδήλωται μέγεθόσ τε αὐτοῦ καὶ ἰσχύοσ ὑπερβολὴ καὶ ἡ ὕπαιθροσ ἐν τῷ Παρνασσῷ δίαιτα, καὶ ἡ ἐπίπονοσ εὐνὴ καὶ τροφαὶ ὄρειοι καὶ ἔργα οὐκ ἀπῳδὰ τοῦ ὀνόματοσ ὅσα ἢ λῃστὰσ αἴρων ἔπραξεν ἢ ὁδοποιῶν τὰ ἄβατα ἢ γεφυρῶν τὰ δύσπορα.
(루키아노스, (no name) 1:2)
ᾔδεισ ὅτι ἐγὼ ἄνθρωποσ αὐστηρόσ εἰμι, αἴρων ὃ οὐκ ἔθηκα καὶ θερίζων ὃ οὐκ ἔσπειρα;
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 14 219:2)
Τῇ ἐπαύριον βλέπει τὸν Ιἠσοῦν ἐρχόμενον πρὸσ αὐτόν, καὶ λέγει Ἴδε ὁ ἀμνὸσ τοῦ θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου.
(ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ, chapter 1 31:1)
εἴ τισ ἐν τῷ τοῦ παντὸσ τόπῳ καθ’ ὃν ἡ τοῦ πυρὸσ εἴληχε μάλιστα φύσισ, οὗ καὶ πλεῖστον ἂν ἠθροισμένον εἰή πρὸσ ὃ φέρεται, ἐπεμβὰσ ἐπ’ ἐκεῖνο καὶ δύναμιν εἰσ τοῦτο ἔχων, μέρη τοῦ πυρὸσ ἀφαιρῶν ἱσταίη τιθεὶσ εἰσ πλάστιγγασ, αἴρων τὸν ζυγὸν καὶ τὸ πῦρ ἕλκων εἰσ ἀνόμοιον ἀέρα βιαζόμενοσ δῆλον ὡσ τοὔλαττόν που τοῦ μείζονοσ ῥᾷον βιᾶται·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 294:2)
ἐνταῦθα καθήμενοσ ἐδημαγώγει, πολλῶν πρὸσ αὐτὸν ἀφικνουμένων, διδοὺσ ὧν ἕκαστοσ δεηθείη, καὶ πάντασ ἀποπέμπων τὰ μὲν ἔχοντασ ἤδη παρ’ αὐτοῦ, τὰ δὲ ἐλπίζοντασ, καὶ παρὰ τὸν ἄλλον δὲ πάντα τῆσ στρατείασ χρόνον ἐλάνθανε τὸν Πομπήϊον ἐν μέρει νῦν μὲν τοὺσ πολεμίουσ τοῖσ τῶν πολιτῶν ὅπλοισ καταστρεφόμενοσ, νῦν δὲ τοῖσ ἀπὸ τῶν πολεμίων χρήμασιν αἱρῶν τοὺσ πολίτασ καὶ χειρούμενοσ.
(플루타르코스, Caesar, chapter 20 2:1)
"ἐν τῷ Περὶ μεγεθῶν καὶ ἀποστημάτων ὅτι τὸ τοῦ ἡλίου ἀπόστημα τοῦ ἀποστήματοσ τῆσ σελήνησ ὃ ἀφέστηκεν ἡμῶν πλέον μὲν ἢ ὀκτωκαιδεκαπλάσιον ἔλαττον δ’ ἢ εἰκοσαπλάσιόν ἐστι καίτοι ὁ τὴν σελήνην ἐπὶ μήκιστον αἴρων ἀπέχειν φησὶν ἡμῶν ἓξ καὶ πεντηκονταπλάσιον τῆσ,·
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 10 1:2)
οἱᾶ δὲ τύραννοσ ἔμπληκτοσ ἀεὶ ταῖσ ἐπιθυμίαισ καὶ πρὸσ πᾶσαν ὀξύρροποσ σπουδήν, εὐθὺσ ὡρ́μησεν ἐπὶ τὸν Πλάτωνα, καὶ πᾶσαν μηχανὴν αἴρων, συνέπεισε τοὺσ περὶ Ἀρχύταν Πυθαγορικοὺσ τῶν ὁμολογουμένων ἀναδόχουσ γενομένουσ καλεῖν Πλάτωνα·
(플루타르코스, Dion, chapter 18 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION