헬라어 문장 내 검색 Language

μᾶλλον γὰρ ἐκείνουσ αἴρουσιν ἢ τὴν πόλιν ἐγκωμιάζουσι καὶ πλείω χάριν ἂν παρ’ ἐκείνων αὐτοῖσ οἶμαι τῆσ βλασφημίασ ἢ τῶν εὐφημιῶν εἶναι παρ’ ὑμῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 72:4)
καὶ τὸ δὴ νεανικώτατον, ὥσπερ γὰρ οἱ ἀγαθοὶ δρομεῖσ ἐκ πολλοῦ προέμενοι ῥᾳδίωσ αἱροῦσιν, οὕτωσ ἄρα καὶ ὑμεῖσ πᾶσιν ἀνθρώποισ ὧν ἐδεήθησαν παρασχόντεσ ἐπιστάντεσ αὐτοὶ τελευταῖοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 4:12)
καὶ ἐν τούτῳ οἱ κατὰ τὸ τεῖχοσ προσβεβληκότεσ ἔρημον ἤδη τὸ τεῖχοσ τῶν προμαχομένων αἱροῦσιν.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 3 4:1)
κδ Ὅπωσ Λίβυεσ μεθ̓ ἵππων αἱροῦσιν τὰ μεγάλα θηράματα.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter pr26)
εἰ δέ γε ἠπίστατο τὰσ κύνασ τὰσ Κελτικάσ, ταὐτὸν τοῦτο δοκεῖ ἄν μοι ἀποφήνασθαι περὶ τῶν κυνῶν, ὡσ ὁπόσουσ λαγὼσ οὐχ αἱροῦσιν κύνεσ κατὰ πόδασ, παρὰ φύσιν σώματοσ οὐχ αἱροῦσιν ἢ τύχῃ χρησάμεναι.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 2 3:1)
ἐν δὲ Λιβύῃ ἀφ̓ ἵππων τῶν Λιβυκῶν, οἳ δὴ Νομάδεσ καλοῦνται, οἵ τε ἄνδρεσ αὐτοὶ καὶ οἱ ἵπποι, ἀπὸ τούτων τῶν ἵππων μὴ ὅτι ἐλάφουσ αἱροῦσιν ἢ δορκάδασ ‐ ταῦτα μὲν γὰρ οὐδὲ διὰ πολλοῦ ἀγῶνοσ, οὐδὲ ἀγαθοὶ ἵπποι δοκοῦσιν οἱ τοιοῦτόν τι ἑλόντεσ ‐ ἀλλὰ καὶ τοὺσ ὄνουσ τοὺσ ἀγρίουσ, οἳ δὴ ὠκύτητι διαφέροντέσ εἰσιν καὶ τῷ ἐπὶ μήκιστον ἀντέχειν θέοντεσ.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 24 1:1)
κομιδῇ δ’ ἀπειρήκωσιν ἐν τοῖσ δράμασιν, αἴρουσιν ὥσπερ δάκτυλον τὴν μηχανήν, καὶ τοῖσ θεωμένοισιν ἀποχρώντωσ ἔχει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6 3:1)
τέτταρασ δ’ ἐπὶ τοῖσ εἴκοσι σταδίοισ ἀπέχουσα τῆσ εἰρημένησ πόλεωσ Λίστα, μητρόπολισ Ἀβοριγίνων, ἣν παλαίτερον ἔτι Σαβῖνοι νύκτωρ ἐπιστρατεύσαντεσ ἐκ πόλεωσ Ἀμιτέρνησ ἀφύλακτον αἱροῦσιν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 14 9:1)
εὐθὺσ δὲ προσβαλόντεσ τῷ χάρακι τῶν πολεμίων, ὃσ ἐγγυτάτω τῆσ πόλεωσ ἔκειτο καὶ ἦν προτείχισμα τῆσ ἄλλησ δυνάμεωσ ἐν ἐρυμνῷ τε κατεσκευασμένοσ χωρίῳ καὶ τὴν κρατίστην νεότητα Τυρρηνῶν ἔχων, ἧσ ἡγεῖτο Μεσεντίου παῖσ Λαῦσοσ ὄνομα, οὐδενὸσ προιδομένου τὴν ἔφοδον αἱροῦσιν εὐπετῶσ τὸ ὀχύρωμα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 65 4:1)
ὡσ δὲ ἀπέστη τὸ θηρίον αἴρουσιν οἱ νομεῖσ τὰ βρέφη σπουδὴν ποιούμενοι τρέφειν ὡσ θεῶν αὐτὰ σώζεσθαι βουλομένων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 79 12:1)
τῷ δ’ ἑξῆσ ἔτει Λατῖνοι μὲν ἐπὶ Μεδυλλίαν πόλιν στρατεύσαντεσ, ἐν ᾗ Ῥωμαίων ἦσαν ἄποικοι, προσκαθεζόμενοι τῷ τείχει καὶ πανταχόθεν ποιησάμενοι τὰσ προσβολὰσ αἱροῦσιν αὐτὴν κατὰ κράτοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 38 3:1)
ὡσ δὲ πολὺ τῆσ πόλεωσ ἀπέσχον, ἐπαύσαντο μὲν φεύγοντεσ οἱ Ἑβραῖοι, ἐπιστραφέντεσ δ’ ἵστανται πρὸσ μάχην καὶ τοῖσ ἐν ταῖσ ἐνέδραισ οὖσι τὸ σημεῖον αἴρουσιν ὃ συνέκειτο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 203:1)
τῶν δὲ οἱ μὲν κατὰ θάλασσαν οἱ δὲ κατὰ γῆν ἐπειχθέντεσ ἀμφοτέρωθεν αἱροῦσιν τὴν πόλιν ῥᾳδίωσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 639:1)
Οὗτοι κατοκνέουσιν ὀρθοῦσθαι, καὶ εἰλέονται ἐπὶ τὸ ὑγιέσ‧ ἢν δὲ ἀναγκάζωνται, σκίμπονι ἑνὶ ἢ δυσὶν ὁδοιπορέουσι, τὸ δὲ σκέλοσ αἴρουσιν‧ ὅσῳ γὰρ μεῖον, τόσῳ Ῥᾷον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., MOXLIKOS., 20.4)
ἐπειδὰν τοίνυν ὑπὸ τούτων ἁπάντων συμμαχούμενοι προσπέσωσι, κατὰ κράτοσ αἱροῦσιν, οἶμαι, καὶ οὐδὲ δυσχερὴσ ἡ νίκη γένοιτ’ ἂν μηδενὸσ ἀντιπαραταττομένου μηδὲ ἀμυνομένου τὰσ προσβολάσ, ἀλλὰ τοῦ μὲν ἀκούοντοσ ἑκόντοσ ἑαυτὸν ἐνδιδόντοσ, τοῦ διαβαλλομένου δὲ τὴν ἐπιβουλὴν ἀγνοοῦντοσ·
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 22:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION