헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"ἡμᾶσ Πομπήιοσ ἔπεμψεν οὐκ ἀπορῶν μὲν ἐσ Ἰβηρίαν, εἰ πολεμεῖν ἐγνώκει, διαπλεῦσαι, φίλην οὖσαν αὐτῷ πατρόθεν καὶ συλλαβοῦσαν ἔτι ὄντι νεωτέρῳ καὶ καλοῦσαν ἐπὶ ταῦτα καὶ νῦν, αἱρούμενοσ δὲ εἰρηνεύειν τε σὺν σοὶ καὶ πολεμεῖν, εἰ δεήσειεν, ὑπὸ σοί.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 14 2:3)
καὶ τάδε εἰκὸσ μὲν καὶ σὲ προορᾶν ἐπὶ σεαυτοῦ, προφέρει δέ σοι καὶ Πομπήιοσ ὑπὸ εὐνοίασ, αἱρούμενοσ ἄνδρα ἄκακον καὶ μεγαλόφρονα ἀντὶ ὑπούλου τε καὶ δολεροῦ καὶ φιλοτέχνου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 14 3:3)
λέγω δ’ ἐκεῖνα μὲν αἱρούμενοσ, ταῦτα δ’ ὡσ ἀναγκαῖα.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:10)
οὐκοῦν ἐν μὲν οἷσ ἀντὶ τῆσ ἡσυχίασ τὸν πόλεμον προῃρεῖτο, ἀνδρείασ δεῖγμα ἐξέφερεν, ἐν οἷσ δὲ ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων πρὸσ τοὺσ βαρβάρουσ πολεμεῖν ᾑρεῖτο, ἀλλὰ μὴ πρὸσ τοὺσ Ἕλληνασ μετὰ τῶν βαρβάρων, ἅμα ἀνδρείασ καὶ δικαιοσύνησ, τοὺσ μὲν ἐλάττουσ ἀντὶ τῶν πλειόνων καὶ μειζόνων, τοὺσ δ’ οἰκείουσ ἀντὶ τῶν ἀλλοφύλων αἱρούμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 80:5)
ὅτε δὲ καὶ βουλή τισ ἡμῖν θαυμαστὴ καὶ πάνθ’ ἃ προσῆκεν αἱρούμενοσ δῆμοσ καὶ δικαστῶν πλῆθοσ καλόν τε κἀγαθὸν καὶ τῇ περὶ τοὺσ νόμουσ ἀκριβείᾳ καὶ τὸν Ῥαδάμανθυν ἂν παριόντων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 14:2)
συμβαίνει δὲ τοῖσ μὲν τὸ βουλητὸν τἀγαθὸν λέγουσι μὴ εἶναι βουλητὸν ὃ βούλεται ὁ μὴ ὀρθῶσ αἱρούμενοσ εἰ γὰρ ἔσται βουλητόν, καὶ ἀγαθόν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 56:2)
καὶ μᾶλλον ἢ ἧττον γνωρίμοισ, ὁμοίωσ δὲ καὶ κατὰ τὰσ ἄλλασ διαφοράσ, ἑκάστοισ ἀπονέμων τὸ πρέπον, καὶ καθ’ αὑτὸ μὲν αἱρούμενοσ τὸ συνηδύνειν, λυπεῖν δ’ εὐλαβούμενοσ, τοῖσ δ’ ἀποβαίνουσιν, ἐὰν ᾖ μείζω, συνεπόμενοσ, λέγω δὲ τῷ καλῷ καὶ τῷ συμφέροντι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 126:1)
εἰκότωσ δὴ δοκεῖ σπουδαῖοσ εἶναι, ἀντὶ πάντων αἱρούμενοσ τὸ καλόν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 101:3)
λευκὸν οὖν ἂν εἰή μυελὸν εἰρηκὼσ Σοφοκλῆσ ποιητικῶσ, Εὐριπίδησ δὲ τὸ τῆσ προσόψεωσ εἰδεχθὲσ καὶ αἰσχρὸν οὐχ αἱρούμενοσ ἐναργῶσ ἐμφανίσαι ἐδήλωσεν ὡσ ἐβούλετο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 72 2:6)
ἔπειθ’ αἱρούμενοσ σιτώνην ἐκ πάντων ἔμ’ ἐχειροτόνησεν ὁ δῆμοσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 356:4)
πότερα τἀσφαλὲσ καὶ ἀκίνδυνον αἱρούμενοσ ἀρχάσ τε καὶ τιμὰσ καὶ τἆλλα ἀγαθά, ὧν ἄξιον ἐμαυτὸν ἡγοῦμαι, μετιὼν θεραπεύειν ὑπομενῶ τὸν ἔχοντα τὴν τούτων ἐξουσίαν ὄχλον;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 31 3:1)
καὶ τί σοι τοὺσ παλαιοὺσ λέγω, ὅπου καὶ Ἐπίκουροσ ἀνὴρ πάνυ χαίρων τῷ χαίρειν καὶ τὴν ἡδονὴν πρὸ ἁπάντων αἱρούμενοσ ἐν ταῖσ σπουδαιοτέραισ ἐπιστολαῖσ ‐ εἰσὶ δὲ αὗται ὀλίγαι ‐ .
(루키아노스, Pro lapsu inter salutandum 14:1)
ὥστε ἔγωγε οὐδὲ μνημονεύσειν εἰσ τὴν ὑστεραίαν ἔτι ᾤμην τούτων τὸν Δία, οὐχ ὅπωσ τηλικαῦτα ἐπ’ αὐτοῖσ ἀγανακτήσειν καὶ πάνδεινα ἡγήσεσθαι πεπονθέναι, εἰ διανέμων τισ κρέα παιδιάν τινα ἔπαιζε πειρώμενοσ εἰ διαγνώσεται τὸ βέλτιον ὁ αἱρούμενοσ.
(루키아노스, Prometheus, (no name) 8:2)
τὴν δὴ φθορὰν καὶ γένεσιν αἱροῖτ’ ἄν τισ τοῦθ’ αἱρούμενοσ, ἀλλ’ οὐ τὸν τρίτον ἐκεῖνον βίον, τὸν ἐν ᾧ μήτε χαίρειν μήτε λυπεῖσθαι, φρονεῖν δ’ ἦν δυνατὸν ὡσ οἱο͂́ν τε καθαρώτατα.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φίληβος 266:4)
"καὶ τῆσ ἡδονῆσ ἕνεκα τὴν φιλίαν αἱρούμενοσ ὑπὲρ τῶν φίλων τὰσ μεγίστασ ἀλγηδόνασ ἀναδέχεσθαι·
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 817)

SEARCH

MENU NAVIGATION