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ἐπίπαν δὲ τοὺσ ἐν τῇ χώρᾳ ἀρίστουσ
αἱρετέον·
ἄλλη γὰρ ἄλλασ φέρειν ἰχθύων ἰδέασ πεπίστευται χώρη.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.
37)
οὐδὲ δὴ
αἱρετέον
ὁμοίωσ περὶ ἱματίου καὶ φίλου·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 75:2)
αἱρετέον
, ἀλλ’ οὐκ ἀντὶ τοῦ πάλαι φίλου τὸν ἀγνῶτα εἰ βελτίων·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 76:1)
ἔστι δὲ χαλεπὸν ἐνίοτε διακρῖναι ποῖον ἀντὶ ποίου
αἱρετέον
καὶ τί ἀντὶ τίνοσ ὑπομενετέον, ἔτι δὲ χαλεπώτερον ἐμμεῖναι τοῖσ γνωσθεῖσιν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 10:3)
ποῖα δ’ ἀντὶ ποίων
αἱρετέον
, οὐ ῥᾴδιον ἀποδοῦναι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 14:3)
ἀλλὰ Ἀλεξάνδρῳ
αἱρετέον
ἐδόκει εἶναι ὅσῳ ἀπορώτερον·
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 26 3:1)
καὶ τὴν μὲν φρόνησιν εἶναι ἐπιστήμην κακῶν καὶ ἀγαθῶν καὶ οὐδετέρων, τὴν δ’ ἀνδρείαν ἐπιστήμην ὧν
αἱρετέον
καὶ ὧν εὐλαβητέον καὶ οὐδετέρων·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 92:8)
Βίων δὲ τριῶν ὄντων, θεωρητικοῦ καὶ πρακτικοῦ καὶ λογικοῦ, τὸν τρίτον φασὶν
αἱρετέον
·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 130:7)
ἀλλὰ δυεῖν θάτερον ἅπασιν
αἱρετέον
, ἢ βίον ἐλεύθερον, ἢ θάνατον ἔνδοξον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 82 6:1)
Τὸ σμικρῷ χεῖρον καὶ πόμα καὶ σιτίον, ἥδιον δὲ, τῶν βελτιόνων μὲν, ἀηδεστέρων δὲ, μᾶλλον
αἱρετέον
.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 54.38)
ἀπαλλάξει γάρ σε ὁ θεὸσ μυρίων πραγμάτων δείξασ ἐν τῷ τοῦ ἱερείου ἥπατι ἅτινά σοι
αἱρετέον
.
(루키아노스,
Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος
115:4)
οὐκοῦν τὰσ μὲν χρηστὰσ καὶ ἡδονὰσ καὶ λύπασ καὶ
αἱρετέον
ἐστὶν καὶ πρακτέον;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
320:4)
νῦν δὲ τοῖσ περὶ τὴν ἡμετέραν γένεσιν δημιουργοῖσ, ἀναλογιζομένοισ πότερον πολυχρονιώτερον χεῖρον ἢ βραχυχρονιώτερον βέλτιον ἀπεργάσαιντο γένοσ, συνέδοξεν τοῦ πλείονοσ βίου, φαυλοτέρου δέ, τὸν ἐλάττονα ἀμείνονα ὄντα παντὶ πάντωσ
αἱρετέον
·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
377:2)
διὸ δὴ τὸ δεύτερον
αἱρετέον
, τάξιν τε καὶ νόμον, ἃ δὴ τὸ μὲν ὡσ ἐπὶ τὸ πολὺ ὁρᾷ καὶ βλέπει, τὸ δ’ ἐπὶ πᾶν ἀδυνατεῖ.
(플라톤, Laws, book 9 146:2)
ἆρ’ οὐ περὶ φρονήσεωσ ἦν καὶ ἡδονῆσ ἡμῖν ἐξ ἀρχῆσ ὁ λόγοσ, ὁπότερον αὐτοῖν
αἱρετέον
;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φίληβος
48:2)
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