헬라어 문장 내 검색 Language

πῶσ οὖν οὐ χείρουσ περὶ ὑμᾶσ αὐτοὺσ ἢ περὶ ἡμᾶσ ἔσεσθε, εἴ γ’ ἃ τῷ πολέμῳ σφαλεῖσιν, ὃ μὴ γένοιτο, ἡμῖν ἀπόκειται, ταῦθ’ ὑμεῖσ ἐν τῇ τοῦ ποτέροισ δεῖ συμπολεμεῖν αἱρέσει πείσεσθε καὶ πρότερον δουλεύσετε πρὶν πότεροι κρατήσουσι γιγνώσκειν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 12:12)
λέγω δὲ τὰσ μὲν τινὲσ τὰσ δὲ πάντεσ, καὶ τὰσ μὲν ἐκ πάντων τὰσ δ’ ἐκ τινῶν, καὶ τὰσ μὲν αἱρέσει τὰσ δὲ κλήρῳ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 265:1)
ἢ γὰρ πάντεσ ἐκ πάντων αἱρέσει, ἢ πάντεσ ἐκ πάντων κλήρῳ ‐ καί ἢ ἐξ ἁπάντων, ἢ ὡσ ἀνὰ μέροσ, οἱο͂ν κατὰ φυλὰσ καὶ δήμουσ καὶ φατρίασ, ἑώσ ἂν διέλθῃ διὰ πάντων τῶν πολιτῶν, ἢ ἀεὶ ἐξ ἁπάντων, ‐ ἢ καὶ τὰ μὲν οὕτωσ τὰ δὲ ἐκείνωσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 266:2)
πάλιν εἰ τινὲσ οἱ καθιστάντεσ, ἢ ἐκ πάντων αἱρέσει ἢ ἐκ πάντων κλήρῳ, ἢ ἐκ τινῶν αἱρέσει ἢ ἐκ τινῶν κλήρῳ, ἢ τὰ μὲν οὕτωσ τὰ δὲ ἐκείνωσ, λέγω δὲ τὰ μὲν ἐκ πάντων αἱρέσει τὰ δὲ κληρῷ <καὶ τὰ μὲν ἐκ τινῶν αἱρέσει τὰ δὲ κληρῷ>·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 267:1)
τούτων δ’ αἱ μὲν τρεῖσ καταστάσεισ δημοτικαί, τὸ πάντασ ἐκ πάντων αἱρέσει ἢ κλήρῳ γίνεσθαι ἢ ἀμφοῖν, τὰσ μὲν κλήρῳ τὰσ δ’ αἱρέσει τῶν ἀρχῶν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 268:2)
ἐξ ἁπάντων δ’ ἢ ἐκ τινῶν ἢ κλήρῳ ἢ αἱρέσει ἢ ἀμφοῖν, ἢ τὰσ μὲν ἐκ πάντων τὰσ δ’ ἐκ τινῶν ἀμφοῖν τὸ δὲ ἀμφοῖν λέγω τὰσ μὲν κλήρῳ τὰσ δ’ αἱρέσει πολιτικόν, καὶ τὸ τινὰσ ἐκ πάντων ἢ αἱρέσει καθιστάναι ἢ κλήρῳ ἢ ἀμφοῖν τὰσ μὲν κλήρῳ τὰσ δ’ αἱρέσει ὀλιγαρχικόν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 269:1)
ἢ τὰσ μὲν αἱρέσει τὰσ δὲ κληρῷ, τὸ δὲ τινὰσ ἐκ τινῶν <αἱρέσει> ὀλιγαρχικὸν καὶ τὸ τινὰσ ἐκ τινῶν κλήρῳ μὴ γινομένου δ’, ὁμοίωσ, καὶ τὸ τινὰσ ἐκ τινῶν ἀμφοῖν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 272:1)
τὸ δὲ τινὰσ ἐξ ἁπάντων τό τε ἐκ τινῶν αἱρέσει πάντασ ἀριστοκρατικόν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 272:2)
τὸ δὲ πῶσ, πότερον κλήρῳ ἢ αἱρέσει.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 276:2)
ἢ κλήρῳ, ἢ πάντασ περὶ πάντων τὰ μὲν κλήρῳ τὰ δ’ αἱρέσει, ἢ περὶ ἐνίων τῶν αὐτῶν τοὺσ μὲν κλήρῳ τοὺσ δ’ αἱρετούσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 282:1)
πάλιν γὰρ ἐκ τινῶν καὶ οἱ δικάζοντεσ περὶ πάντων αἱρέσει, ἢ ἐκ τινῶν περὶ πάντων κλήρῳ, ἢ τὰ μὲν κλήρῳ τὰ δὲ αἱρέσει, ἢ ἔνια δικαστήρια περὶ τῶν αὐτῶν ἐκ κληρωτῶν καὶ αἱρετῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 284:3)
ἔτι δὲ τὰ αὐτὰ συνδυαζόμενα, λέγω δ’ οἱο͂ν τὰ μὲν ἐκ πάντων τὰ δ’ ἐκ τινῶν τὰ δ’ ἐξ ἀμφοῖν οἱο͂ν εἰ τοῦ αὐτοῦ δικαστηρίου εἰε͂ν οἱ μὲν ἐκ πάντων οἱ δ’ ἐκ τινῶν, καὶ ἢ κλήρῳ ἢ αἱρέσει ἢ ἀμφοῖν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 285:1)
οὔτε τοῖσ ἄλλοισ τὸ μαθεῖν γε τὰ ὠφελοῦντα καὶ βλάπτοντα πρὸσ τὸν βίον, ἀλλὰ τὸ μὴ διαμαρτάνειν ἐν τῇ τούτων αἱρέσει.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΠΛΕΟΝΕΞΙΑΣ. 4:3)
ἅμα δὲ τούτοισ πραττομένοισ Κλεοπάτρα τῷ μὲν Ἀντιγόνῳ προσκόπτουσα, τῇ δ’ αἱρέσει πρὸσ τὸν Πτολεμαῖον ἀποκλίνουσα προῆγεν ἐκ Σάρδεων, ὡσ διακομισθησομένη πρὸσ ἐκεῖνον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 37 3:1)
τόν τε σοφὸν οὐχ οὕτω πλεονάσειν ἐν τῇ τῶν ἀγαθῶν αἱρέσει, ὡσ ἐν τῇ τῶν κακῶν φυγῇ, τέλοσ τιθέμενον τὸ μὴ ἐπιπόνωσ ζῆν μηδὲ λυπηρῶσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 31:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION