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" ἄτοπον ἔφη τοῦ μὲν σίτου τὰσ
αἴρασ
ἐκλέγειν καὶ ἐν τῷ πολέμῳ τοὺσ ἀχρείουσ, ἐν δὲ πολιτείᾳ τοὺσ πονηροὺσ μὴ παραιτεῖσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ
, Kef. a'. ANTISQENHS 6:4)
ἢ νὴ Δία τὴν γῆν ταύτην καὶ τὴν ἄρουραν ἀποβλέψασ ἐμπεπλησμένην ἡμέρων καρπῶν καὶ βρίθουσαν ἀσταχύων, ἔπειτα ὑποβλέψασ που τοῖσ ληίοισ τούτοισ καὶ πού τινοσ
αἴρασ
στάχυν ἰδὼν καὶ ὀροβάγχην, εἶτ’ ἀφεὶσ ἐκεῖνα καρποῦσθαι καὶ ληίζεσθαι μέμφοιτο περὶ τούτων.
(플루타르코스, De esu carnium I, chapter, section 3 3:1)
"ὅθεν οἱ χαρίεντεσ ἀγορανόμοι τοὺσ ἐργολαβοῦντασ οὐκ ἐῶσιν ἐλαΐνοισ ξύλοισ χρῆσθαι, καθάπερ οὐδ’
αἴρασ
ἐμβαλεῖν εἰσ τὴν ὑπόκαυσιν·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3,
Διὰ τί τὰ κρέα σήπεται μᾶλλον ὑπὸ τὴν σελήνην ἢ τὸν ἥλιον.
6:11)
"γεωργοῦ γὰρ
αἴρασ
καὶ ὀνωνίδασ ἀντὶ πυρῶν καὶ κριθῶν συγκομίζειν ἐθέλοντοσ οὐδὲν διαφέρει τύραννοσ ἀνδραπόδων μᾶλλον ἄρχειν ἢ ἀνδρῶν βουλόμενοσ·
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 2 11:6)
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