헬라어 문장 내 검색 Language

περὶ μὲν οὖν αἰκίασ καὶ βλάβησ καὶ τῶν τοιούτων ἔξεστιν εἰπεῖν ὡσ ἄκων τισ ἔπραξε, τὸ δὲ τῆσ κακοηθίασ τοσοῦτον διενήνοχεν ὥστε πρῶτον μὲν ἐπώνυμόν ἐστι τῆσ κακίασ, ὡσ οὐδεμίαν συγγνώμην ἐνδεχόμενον, ἔπειτ’ οὐδενὸσ πράγματόσ ἐστι πρόσρημα, ἀλλὰ φύσεωσ μηδὲν ἄν τῳ χρηστὸν εἶναι συμβουλομένησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 3:2)
ἔτι δὲ καὶ τὰσ τοιαύτασ δυσχερείασ οὐ ῥᾴδιον εὐλαβηθῆναι τοῖσ ταύτην κατασκευάζουσι τὴν κοινωνίαν, οἱο͂ν αἰκίασ καὶ φόνουσ ἀκουσίουσ τοὺσ δὲ ἑκουσίουσ, καὶ μάχασ καὶ λοιδορίασ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 37:1)
ἔτι δὲ καὶ τὰ πάλαι λεχθέντα μᾶλλον ἐπὶ τούτων ἀναγκαῖον συμβαίνειν, οἱο͂ν αἰκίασ ἔρωτασ φόνουσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 48:2)
λαθητικὰ δ’ εἰσὶν οἵ τ’ ἐναντίοι τοῖσ ἐγκλήμασιν, οἱο͂ν ἀσθενεῖσ περὶ αἰκίασ καὶ ὁ πένησ καὶ ὁ αἰσχρὸσ περὶ μοιχείασ, καὶ τὰ λίαν ἐν φανερῷ καὶ ἐν ὀφθαλμοῖσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 12 5:1)
"ἄν τε γὰρ μὴ ἔνοχοσ ᾖ τῇ αἰτίᾳ, οἱο͂ν ἀσθενὴσ ὢν αἰκίασ φεύγει οὐ γὰρ εἰκόσ, κἂν ἔνοχοσ ᾖ, οἱο͂ν ἰσχυρὸσ ὤν οὐ γὰρ εἰκόσ, ὅτι εἰκὸσ ἔμελλε δόξειν" .
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 24 11:2)
ὁ δ’ αὐτὸσ Ὑπερείδησ ἐν τῷ κατὰ Μαντιθέου αἰκίασ περὶ Γλυκέρασ τάδε λέγει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 50 2:6)
"Ὑπερείδησ γοῦν ὁ ῥήτωρ ἐν τῷ κατὰ Μαντιθέου αἰκίασ φησὶν ἔθεσαν οὐ μόνον ὑπὲρ τῶν ἐλευθέρων, ἀλλὰ καὶ ἐάν τισ εἰσ δούλου σῶμα ὑβρίσῃ γραφὰσ εἶναι κατὰ τοῦ ὑβρίσαντοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:89)
βουλομένων δ’ αὐτῶν τὴν μητρυιὰν μετ’ αἰκίασ ἀποκτεῖναι, πεῖσαι τῆσ μὲν τιμωρίασ ταύτησ ἀποστῆναι, πρὸσ δὲ τὸν πατέρα πέμψαντασ εἰσ τὴν Σκυθίαν ἐκεῖνον παρακαλέσαι τῶν εἰσ αὐτοὺσ ἀνομημάτων λαβεῖν κόλασιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 44 3:2)
Διοκλῆσ δέ τισ, τῶν δημαγωγῶν ἐνδοξότατοσ ὤν, ἀπεφήνατο γνώμην ὡσ δέοι τοὺσ μὲν στρατηγοὺσ τῶν Ἀθηναίων μετ’ αἰκίασ ἀνελεῖν, τοὺσ δ’ ἄλλουσ αἰχμαλώτουσ ἐν μὲν τῷ παρόντι τεθῆναι πάντασ εἰσ τὰσ λατομίασ, μετὰ δὲ ταῦτα τοὺσ μὲν συμμαχήσαντασ τοῖσ Ἀθηναίοισ λαφυροπωλῆσαι, τοὺσ δ’ Ἀθηναίουσ ἐργαζομένουσ ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ λαμβάνειν ἀλφίτων δύο κοτύλασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 19 5:2)
αἰκίασ δὲ δὴ καὶ προπηλακισμοὺσ καὶ μάστιγασ καὶ πόνουσ ἐκ νυκτὸσ εἰσ νύκτα καὶ πᾶσαν ἄλλην ὠμότητα καὶ ὕβριν καὶ ὑπερηφανίαν, ἣν ὑπεμείναμεν, ἐῶ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 79 5:1)
ποίασ ὑπερηφανίασ αὐτοὺσ ἀφέξεσθαι, ποίασ αἰκίασ, ποίασ ὠμότητοσ τυραννικῆσ;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 82 3:1)
κατὰ Κλεομέδοντοσ αἰκίασ·
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 11, chapter 12 2:11)
τῶν δὲ Φοινίκων καὶ τῶν ἀκολουθούντων Χαλδαίων ὅσα βασιλέωσ ὀργὴν εἰκὸσ ἦν ἐπιτρέψειν αὐτοῖσ τήν τε πόλιν διαρπάσειν καὶ τὸν ἀρχιερέα μετ’ αἰκίασ ἀπολέσειν λογιζομένων, τὰ ἐναντία τούτων ἐγένετο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 390:1)
ἡδὺν γὰρ αὐτῇ τὸν μετ’ αἰκίασ [εἶναι] θάνατον, εἰ δίκην ὑπόσχοι τῆσ εἰσ αὐτοὺσ παρανομίασ ὁ ταῦτα ποιῶν πολέμιοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 286:2)
οἱ γὰρ Γαδαρεῖσ ὁρῶντεσ τὴν ῥοπὴν αὐτοῦ τε Καίσαροσ καὶ τοῦ συνεδρίου καὶ προσδοκήσαντεσ ὅπερ ἦν εἰκὸσ ἐκδοθήσεσθαι τῷ βασιλεῖ, κατὰ φόβον αἰκίασ οἱ μὲν ἀπέσφαττον αὑτοὺσ ἐν τῇ νυκτί, τινὲσ δὲ καθ’ ὕψουσ ἠφίεσαν, ἄλλοι δ’ εἰσ τὸν ποταμὸν ἐμπίπτοντεσ ἑκοντὶ διεφθείροντο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 426:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION