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καὶ Νέαρχοσ ἐπιφρασθεὶσ ὅτι σπείρεσθαι τὴν χώρην οἰκόσ, λέγει πρὸσ Ἀρχίην ‐ συνέπλωε δὲ Νεάρχῳ, τῶν ἐν
αἴνῃ
ἐὼν Μακεδόνων ‐ πρὸσ τοῦτον λέγει ὅτι καταληπτέον σφίσιν εἰή τὸ χωρίον·
(아리아노스, Indica, chapter 27 8:1)
τὸν δ’ οὔτ’ ἂρ χειμὼν κρυόεισ, οὐκ ὄμβροσ ἀπείρων, οὐ φλὸξ ἠελίοιο δαμάζεται, οὐ νόσοσ
αἰνή
, οὐκ ἔροτισ δήμου ἐναρεῖ μένοσ, ἀλλ’ ὅ γ’ ἀτειρὴσ ἀμφὶ διδασκαλίῃ τέτατι νύκτασ τε καὶ ἦμαρ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 27:1)
τοῖσι Μάγοισι ἔδοξε βουλευομένοισι Πρηξάσπεα φίλον προσθέσθαι, ὅτι τε ἐπεπόνθεε πρὸσ Καμβύσεω ἀνάρσια, ὅσ οἱ τὸν παῖδα τοξεύσασ ἀπολωλέκεε, καὶ διότι μοῦνοσ ἠπίστατο τὸν Σμέρδιοσ τοῦ Κύρου θάνατον αὐτοχειρίῃ μιν ἀπολέσασ, πρὸσ δ’ ἔτι ἐόντα ἐν
αἴνῃ
μεγίστῃ τὸν Πρηξάσπεα ἐν Πέρσῃσι.
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 74 2:2)
λέγων ταῦτα συνέλεγε χρήματα μεγάλα παρὰ Καρυστίων τε καὶ Παρίων, οἳ πυνθανόμενοι τήν τε Ἄνδρον ὡσ πολιορκέοιτο διότι ἐμήδισε, καὶ Θεμιστοκλέα ὡσ εἰή ἐν
αἴνῃ
μεγίστῃ τῶν στρατηγῶν, δείσαντεσ ταῦτα ἔπεμπον χρήματα.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 112 3:1)
αὐτὸσ δὲ θωμάσασ τὸν λόγον εἰπεῖν πρὸσ αὐτὸν "οὐκῶν Μαρδονίῳ τε ταῦτα χρεόν ἐστι λέγειν καὶ τοῖσι μετ’ ἐκεῖνον ἐν
αἴνῃ
ἐοῦσι Περσέων;
(헤로도토스, The Histories, book 9, chapter 16 5:1)
πὰρ δ’ Ἀχλὺσ εἱστήκει ἐπισμυγερή τε καὶ
αἰνή
, χλωρὴ ἀυσταλέη λιμῷ καταπεπτηυῖα, γουνοπαχήσ, μακροὶ δ’ ὄνυχεσ χείρεσσιν ὑπῆσαν.
(헤시오도스, 헤라클레스의 방패, Book Sh. 25:11)
τῷ καὶ νῦν ἀτενεῖ τε νόῳ καὶ ἐπίφρονι βουλῇ ῥυσόμεθα κράτοσ ὑμὸν ἐν
αἰνῇ
δηϊοτῆτι μαρνάμενοι Τιτῆσιν ἀνὰ κρατερὰσ ὑσμίνασ.
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 64:4)
καὶ τοὺσ μὲν πόλεμόσ τε κακὸσ καὶ φύλοπισ
αἰνή
, τοὺσ μὲν ὑφ’ ἑπταπύλῳ Θήβῃ, Καδμηίδι γαίῃ, ὤλεσε μαρναμένουσ μήλων ἕνεκ’ Οἰδιπόδαο, τοὺσ δὲ καὶ ἐν νήεσσιν ὑπὲρ μέγα λαῖτμα θαλάσσησ ἐσ Τροίην ἀγαγὼν Ἑλένησ ἕνεκ’ ἠυκόμοιο.
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 20:2)
αὐτὰρ δοῦρε δύω κεκορυθμένα χαλκῷ πάλλων Ἀργείων προκαλίζετο πάντασ ἀρίστουσ ἀντίβιον μαχέσασθαι ἐν
αἰνῇ
δηϊοτῆτι.
(호메로스, 일리아스, Book 3 4:2)
ἦ ῥ’ αὖτισ πόλεμόσ τε κακὸσ καὶ φύλοπισ
αἰνὴ
ἔσσεται, ἢ φιλότητα μετ’ ἀμφοτέροισι τίθησι Ζεύσ, ὅσ τ’ ἀνθρώπων ταμίησ πολέμοιο τέτυκται.
(호메로스, 일리아스, Book 4 8:7)
οὐ γὰρ ἔτι Τρώων καὶ Ἀχαιῶν φύλοπισ
αἰνή
, ἀλλ’ ἤδη Δαναοί γε καὶ ἀθανάτοισι μάχονται.
(호메로스, 일리아스, Book 5 42:3)
Τρώων δ’ οἰώθη καὶ Ἀχαιῶν φύλοπισ
αἰνή
·
(호메로스, 일리아스, Book 6 2:1)
Ἕκτοροσ ὄρσωμεν κρατερὸν μένοσ ἱπποδάμοιο, ἤν τινά που Δαναῶν προκαλέσσεται οἰόθεν οἰο͂σ ἀντίβιον μαχέσασθαι ἐν
αἰνῇ
δηϊοτῆτι, οἳ δέ κ’ ἀγασσάμενοι χαλκοκνήμιδεσ Ἀχαιοὶ οἰο͂ν ἐπόρσειαν πολεμίζειν Ἕκτορι δίῳ.
(호메로스, 일리아스, Book 7 6:2)
ἄλλουσ μὲν κάθισον Τρῶασ καὶ πάντασ Ἀχαιούσ, αὐτὸσ δὲ προκάλεσσαι Ἀχαιῶν ὅσ τισ ἄριστοσ ἀντίβιον μαχέσασθαι ἐν
αἰνῇ
δηϊοτῆτι·
(호메로스, 일리아스, Book 7 8:5)
καὶ τότε δὴ περὶ κῆρι Ποσειδάων ἐχολώθη υἱωνοῖο πεσόντοσ ἐν
αἰνῇ
δηϊοτῆτι, βῆ δ’ ἰέναι παρά τε κλισίασ καὶ νῆασ Ἀχαιῶν ὀτρυνέων Δαναούσ, Τρώεσσι δὲ κήδεα τεῦχεν.
(호메로스, 일리아스, Book 13 20:1)
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