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ἀμφί τε τὸν ἥλιον
ἀηδῆ
σημεῖα πολλά, καὶ λιθώδεισ ἐγίγνοντο ὑετοί, καὶ κεραυνοὶ συνεχεῖσ ἐσ ἱερὰ καὶ ἀγάλματα ἔπιπτον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 1 4:3)
εἰ δ’ αὖ τισ ἐθέλοι σκοπεῖν τῆσ πτερώσεωσ τὸ κοῦφον, ὡσ μὴ χαλεπὸν εἶναι μηδὲ δύσφορον διὰ τὸ μῆκοσ, ἐν μέσῳ μάλα ἥσυχον καὶ ἀτρεμοῦντα παρέχει θεάσασθαι ἑαυτόν, ὥσπερ ἐν πομπῇ περιστρεφόμενοσ, ὅταν δὲ βουληθῇ ἐκπλῆξαι, σείων τὰ πτερὰ καί τινα ἦχον οὐκ
ἀηδῆ
ποιῶν, οἱο͂ν ἀνέμου κινήσαντοσ οὐ πολλοῦ πυκνήν τινα ὕλην.
(디오, 크리소토모스, 연설,
Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας
3:1)
εἴ τισ ἀνέλοι τὸν στέφανον, οὗ χάριν φιλοτιμοῦνται, καὶ τὴν ἐπιγραφὴν τὴν ἐσομένηνὈλυμπίασιν ἢ Πυθοῖ τῆσ νίκησ, ἆρ’ οἰέσθε μίαν ἡμέραν αὐτοὺσ ἀνέξεσθαι τὸν ἥλιον μόνον, οὐχ ὅπωσ τἄλλα ὅσα τῷ πράγματι πρόσεστιν
ἀηδῆ
καὶ χαλεπά;
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΡΟΔΙΑΚΟΣ.
27:3)
εἰ οὖν τὰ τοῦ Ἑρμοῦ ἔπη κἀγὼ λέγοιμι πρὸσ ὑμᾶσ, ὡσ ἐκεῖνοσ ἐν Ὀδυσσείᾳ πεποίηται Καλυψοῖ ἀπολογούμενοσ ὑπὲρ τῆσ ἀγγελίασ, ἣν
ἀηδῆ
οὖσαν ἐκόμιζε, τάχ’ ἂν ληρεῖν με φαίητε, ῥητέα δ’ ὅμωσ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ.
28:4)
τὰ δὲ ἐναντία τούτοισ οὐ κακὰ μόνον, ἀλλὰ καὶ
ἀηδῆ
·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ
31:1)
οὐδ̓ αὖ ὅσων ἀπέχονται καὶ εὐλαβοῦνται μὴ πράττειν, εἰδότεσ ἃ βλάπτει ἀπέχονται οὐδὲ ὁποίαν τινὰ φέρει τὴν βλάβην, ἀλλὰ καὶ τούτων ὅσα ὁρῶσι τοὺσ ἄλλουσ εὐλαβουμένουσ ἢ περὶ ὧν ἂν εἰσ ἔθοσ καταστῶσιν ὥστε εὐλαβεῖσθαι, ἢ ἃ νομίζουσιν
ἀηδῆ
ἔσεσθαι αὐτοῖσ καὶ πόνον τινὰ δοκεῖ ἔχειν ὡσ τὸ πολὺ ταῦτα ὑποπτεύουσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΤΡΙΤΟΣ.
1:2)
μὴ οὖν οὐ φῂσ ἐλεύθερον εἶναι τὸν ἄνδρα τοῦτον, ὅτι πολλὰ καὶ
ἀηδῆ
ἑτέρου κελεύοντοσ ὑπομένει;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Α.
13:1)
καὶ τὰ φυόμενα ταῦτα καὶ τὸν καρπὸν τὸν ἐκ γῆσ ἕνεκα τοῦ παραμένειν ἡμᾶσ γίγνεσθαι, καθάπερ δεσμώταισ τροφὴν διδομένην
ἀηδῆ
τε καὶ φαύλην·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ.
20:1)
καὶ οὐδεὶσ ἂν αἰτιάσαιτο τὴν σύνταξιν ταύτην ὡσ
ἀηδῆ
.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 513)
τὸ μὲν οὖν ῥῆμα καὶ ὁ σύνδεσμοσ συναλοιφῇ κερασθέντα οὐκ
ἀηδῆ
πεποίηκε τὴν ἁρμονίαν·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2228)
καθ’ ὃ ἡ μὲν ἀμετρία τῆσ ἐξαλλαγῆσ ἀσαφῆ ποιεῖ τὴν λέξιν αὐτοῦ, τὸ δὲ μὴ κρατεῖν τῶν καιρῶν
ἀηδῆ
.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 10 1:6)
οὐδέ γε ἄλλα τινὰ φορτικὰ καὶ
ἀηδῆ
ὀνόματα ἐν οὐδενὶ τῶν Δημοσθένουσ λόγων εὑρεῖν δεδύνημαι καὶ ταῦτα πέντε ἢ ἓξ μυριάδασ στίχων ἐκείνου τοῦ ἀνδρὸσ καταλελοιπότοσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 57 1:4)
ταῦτα δὲ
ἀηδῆ
πάνυ ὄντα ἐμοὶ φαίνεται.
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 5 6:1)
‐ Ἀλλὰ γίνεταί τινα
ἀηδῆ
καὶ χαλεπὰ ἐν τῷ βίῳ.
(에픽테토스, Works, book 1,
Περὶ προνοίασ.
26:1)
Καῖσαρ δὲ αὐτοὺσ τά τε ἄλλα φιλοφρόνωσ ἐδέξατο καὶ γινώσκων ἀλλοφύλοισ ἤθεσιν
ἀηδῆ
τὴν διατριβὴν ἕξειν ἀπέπεμψεν αὐτοὺσ εἰσ Γόφναν, τέωσ ἐκεῖ παραινῶν μένειν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
127:1)
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