헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοῦ μὲν οὖν ὅλου ἀγῶνοσ φανήσεται οὔθ’ ἡ πόλισ αἰτία οὖσα Τιμάρχῳ οὔθ’ οἱ νόμοι οὔθ’ ὑμεῖσ οὔτ’ ἐγώ, ἀλλ’ αὐτὸσ οὗτοσ ἑαυτῷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 31)
ὅτι δ’ ἀληθῆ λέγω, κάλει μοι Φιλήμονα τὸν δόντα τὸ ἀργύριον καὶ Λευκωνίδην τὸν Φιλωτάδου κηδεστήν, καὶ τῶν συνθηκῶν ἀνάγνωθι τὰ ἀντίγραφα, καθ’ ἃσ τὴν πρᾶσιν ἐποιήσατο τοῦ ἀγῶνοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1152)
ὃσ ἐπιχειρήσει διασύρειν τὴν ὅλην ἔνστασιν τοῦ ἀγῶνοσ, οὐ κρίσιν ἐξευρηκέναι με φάσκων, ἀλλὰ δεινῆσ ἀπαιδευσίασ ἀρχήν, παραφέρων πρῶτον μὲν τοὺσ εὐεργέτασ τοὺσ ὑμετέρουσ, Ἁρμόδιον καὶ Ἀριστογείτονα, καὶ τὴν πρὸσ ἀλλήλουσ πίστιν καὶ τὸ πρᾶγμα ὡσ συνήνεγκε τῇ πόλει διεξιών·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1322)
ἐμοὶ γάρ, ὦ ἄνδρεσ, τοῦδε τοῦ ἀγῶνοσ τοῦτ’ ἔστι μέγιστον, σωθέντι μὴ δοκεῖν κακῷ εἶναι, <ἀλλὰ πρῶτον μὲν ὑμᾶσ,> εἶτα δὲ καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἅπαντασ μαθεῖν ὅτι οὔτε μετὰ κακίασ οὔτε μετ’ ἀνανδρίασ οὐδεμιᾶσ τῶν γεγενημένων πέπρακται ὑπ’ ἐμοῦ οὐδέν, ἀλλὰ διὰ συμφορὰν γεγενημένην μάλιστα μὲν τῇ πόλει, εἶτα <δὲ> καὶ ἡμῖν, εἶπον δὲ ἃ ἤκουσα Εὐφιλήτου προνοίᾳ μὲν τῶν συγγενῶν καὶ τῶν φίλων, προνοίᾳ δὲ τῆσ πόλεωσ ἁπάσησ, μετ’ ἀρετῆσ ἀλλ’ οὐ μετὰ κακίασ, ὡσ ἐγὼ νομίζω.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 97:1)
ἐπειδὴ δ’ οὐδ’ ὣσ ἄνευ ἀγῶνοσ ἑώρα ἐσόμενα τὰ πράγματα, τότε δὴ προσιὼν Λυσίστρατον, Ἡγημόνα, Ἐπιχάρη, ὁρῶν φίλουσ ὄντασ ἐμοὶ καὶ χρωμένουσ, εἰσ τοῦτο βδελυρίασ ἦλθε καὶ παρανομίασ ὥστ’ ἔλεγε πρὸσ τούτουσ ὡσ εἰ ἔτι καὶ νῦν βουλοίμην ἀποστῆναι τῆσ Ἐπιλύκου θυγατρόσ, ἕτοιμοσ εἰή παύσασθαί με κακῶσ ποιῶν, ἀπαλλάξαι δὲ Κηφίσιον, δίκην δ’ ἐν τοῖσ φίλοισ δοῦναί μοι τῶν πεποιημένων.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 197:1)
ὡσ δ’ ὅτ’ ἀνὴρ θοὸν ἵππον ἐσ εὐρέα κύκλον ἀγῶνοσ στέλλῃ, ὀρεξάμενοσ λασίησ εὐπειθέα χαίτησ, εἶθαρ ἐπιτροχάων, ὁ δ’ ἐπ’ αὐχένι γαῦροσ ἀερθεὶσ ἕσπεται, ἀργινόεντα δ’ ἐνὶ στομάτεσσι χαλινὰ ἀμφὶσ ὀδακτάζοντι παραβλήδην κροτέονται·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 26:4)
ἐσ τοσοῦτο δειλίασ περὶ μίαν οἰκείαν δίκην κατέπεσεν, ὃσ τὸν ὅλον βίον ἐν ἀλλοτρίαισ ἐξήταστο λαμπρῶσ, οἱο͂́ν τι καὶ Δημοσθένη φασὶ τὸν Ἀθηναῖον οὐδ’ ὑποστῆναι τὴν ἑαυτοῦ δίκην, ἀλλὰ πρὸ τοῦ ἀγῶνοσ φυγεῖν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 3 1:4)
εὐπρεποῦσ δὲ τῆσ γνώμησ οὔσησ ὁ δῆμοσ ἐπῄνει τὸν Κουρίωνα ὡσ μόνον ἀξίωσ τῆσ πόλεωσ τὴν πρὸσ ἀμφοτέρουσ αἰρόμενον ἔχθραν, καί ποτε καὶ παρέπεμψαν αὐτὸν ἀνθοβολοῦντεσ ὥσπερ ἀθλητὴν μεγάλου καὶ δυσχεροῦσ ἀγῶνοσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 4:10)
τὸ δὲ συμμαχικὸν ὁ Πομπήιοσ αὑτοῦ ταρασσόμενον ὁρῶν ὑπὸ τῆσ μελλήσεωσ καὶ δείσασ, μὴ πρὸ τοῦ ἀγῶνοσ ἀταξίασ κατάρξειεν, ὑπεσήμαινε πρῶτοσ, καὶ ἀντήχησε Καῖσαρ, αὐτίκα δ’ αἵ τε σάλπιγγεσ αὐτοὺσ ἐξώτρυνον ὀρθίοισ κλαγγαῖσ ὡσ ἐν τοσῷδε πλήθει πολλαὶ κατὰ μέρη, καὶ οἱ κήρυκεσ καὶ οἱ ἐπιστάται περιθέοντεσ ἤπειγον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 11 7:3)
ὁ δὲ Ἀντώνιοσ τῶν μὲν στενῶν ὑπερεῖδεν ὡσ οὐδὲν πλέον ἢ κωλύσων ἐν αὐτοῖσ, ἐπιθυμίᾳ δὲ ἀγῶνοσ, οὐκ ἔχων τοῖσ ἱππεῦσιν ἐλλαμπρύνασθαι διὰ τὸ πεδίον ἑλωδέστερον ὂν καὶ τεταφρευμένον, δύο ἐνήδρευσε τέλη τὰ ἄριστα ἐν τῷ ἕλει, τῆσ ὁδοῦ, χειροποιήτου καὶ στενῆσ οὔσησ, ἑκατέρωθεν τῷ δόνακι κρύπτων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 9 3:8)
ὃ σαφεστάτη πίστισ ἐστὶ τῆσ ἐχθὲσ ἥσσησ καὶ φόβου, ὅταν ὥσπερ ἐν τοῖσ γυμνικοῖσ ἀφιστῶνται τοῦ ἀγῶνοσ οἱ ἐλάττονεσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 3:4)
μακροῦ δὲ τοῦ ἀγῶνοσ γενομένου, Λιβύων μὲν ἀπώλοντο πολλοί, Ζακανθαῖοι δὲ παντεσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 7:3)
καὶ ἀγῶνοσ πολλοῦ περὶ ἄμφω γενομένου, τραπέντεσ οἱ τοῦ Σύφακοσ ἐσ φυγὴν τὸν ποταμὸν ἐπέρων, ἔνθα τισ αὐτοῦ Σύφακοσ τὸν ἵππον ἔβαλεν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 1:6)
τὸν δὲ κίνδυνον τοῦ παρόντοσ ἀγῶνοσ καὶ τὸ μέγεθοσ ἑκάτεροσ τοῖσ ἰδίοισ ὑπερεπῆρεν, Ἀννίβασ μὲν ὅτι Καρχηδόνα καὶ Λιβύην ἅπασαν ὁ ἀγὼν ὅδε κρινεῖ, ἢ δούλην εὐθὺσ ἡσσωμένων εἶναι, ἢ ἐσ τὸ ἔπειτα ἄρχειν ἁπάντων ὧν ἐπεκράτουν, Σκιπίων δ’ ὅτι νικωμένοισ μὲν οὐδ’ ἀναχώρησισ ἔστιν ἀσφαλήσ, ἐπικρατοῦσι δὲ ἀρχὴ μεγάλη προσγίγνεται καὶ ἀνάπαυλα πόνων τῶν παρόντων καὶ ἐσ τὰ οἰκεῖα ἀπόπλουσ καὶ ἐσ τὸ μέλλον εὔκλεια.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 5:5)
ἐσ δὲ Γέτασ ἔπεμπε τοὺσ ὑπὲρ Ἴστρον, καὶ Εὐμένουσ ἀπεπείρασεν ἐπὶ χρήμασιν ἢ μεταθέσθαι πρὸσ αὑτόν, ἢ διαλῦσαι τὸν πόλεμον, ἢ ἀμφοτέροισ ἐκστῆναι τοῦ ἀγῶνοσ, εὖ μὲν εἰδὼσ οὐ λησόμενα ταῦτα Ῥωμαίουσ, ἐλπίζων δ’ ἢ πράξειν τι αὐτῶν ἢ τῇ πείρᾳ διαβαλεῖν τὸν Εὐμένη.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 18:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION