헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐγὼ δὲ οὐκ ἀγνοῶ μὲν, ὅπερ εἶπον, ὡσ πολὺ ῥᾷον δι’ ᾠδῆσ ἢ λόγῳ ταῦτα ποιεῖν, καὶ ὡσ τοῖσ ποιηταῖσ παρακεχώρηται τῶν τοιούτων ἀγωνισμάτων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 4:2)
ἢ τῶν περὶ Κέρκυραν ἀγωνισμάτων;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 83:10)
νομίζω γὰρ καὶ τῆσ συνεχοῦσ ταύτησ ἀσχολίασ καὶ μελέτησ τῆσ περὶ τοὺσ λόγουσ εἰσ τὰ τοιαῦτα μάλιστα τῶν ἀγωνισμάτων ἀνήκειν τὴν χρείαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 1:5)
ἐν δὲ τοῖσ λόγοισ αὐτοῖσ καὶ τῇ περὶ τούτων κρίσει τοὺσ τῷ χρόνῳ προλαβόντασ κρατεῖν, ἀλλὰ μὴ τοὺσ ἀποδείξοντασ περὶ ὧν ἀγωνίζονται, καὶ τραγῳδοὺσ μὲν καὶ κιθαριστὰσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ τοὺσ ἐπὶ τῆσ μουσικῆσ μὴ ταυτὸν φέρεσθαι τῆσ τε ἀξίασ ὄνομα καὶ τῆσ τάξεωσ, ἢ κληροῦν γε ἂν ἤρκει μόνον, ἀλλ’ ὅστισ ἂν κάλλιστ’ ἀγωνίσηται, τοῦτον στεφανοῦν καὶ πρῶτον ἀναγορεύειν, κἂν ὕστατοσ εἰσελθὼν τύχῃ, τοὺσ δὲ τῶν ἀστειοτέρων ἀγωνισμάτων ἀξιοῦντασ ἀγωνιστὰσ ἢ κριτὰσ εἶναι οὕτω σφόδρα τὸν χρόνον σεμνύνειν ὥστε μὴ μόνον τοῖσ ὅλοισ χείρουσ τοὺσ ὑστέρουσ ἡγεῖσθαι, ἀλλὰ μηδ’ ἂν τυχεῖν εὑρόντασ βέλτιον τῶν εἰρημένων μηδέν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 1:4)
ἔτι δὲ κρίνων τοὺσ μὲν τὰ δρομικὰ γυμναζομένουσ οὐδὲν πρὸσ ἀνδρείαν οὐδ’ εὐψυχίαν ἐπιδιδόναι, τοὺσ δὲ τὴν πυγμὴν καὶ τὰ τοιαῦτ’ ἀσκήσαντασ πρὸσ τῷ σώματι καὶ τὴν γνώμην διαφθείρεσθαι, τὸ σεμνότατον καὶ κάλλιστον τῶν ἀγωνισμάτων καὶ μάλιστα πρὸσ τὴν σεαυτοῦ φύσιν ἁρμόττον ἐξελέξω, τῇ μὲν συνηθείᾳ τῶν ὅπλων καὶ τῇ τῶν δρόμων φιλοπονίᾳ τοῖσ ἐν τῷ πολέμῳ συμβαίνουσιν ὡμοιωμένον, τῇ δὲ μεγαλοπρεπείᾳ καὶ τῇ σεμνότητι τῆσ παρασκευῆσ πρὸσ τὴν τῶν θεῶν δύναμιν εἰκασμένον, πρὸσ δὲ τούτοισ ἡδίστην μὲν θέαν ἔχον, ἐκ πλείστων δὲ καὶ παντο‐ δαπῶν συγκείμενον, μεγίστων δ’ ἄθλων ἠξιωμένον·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 29:1)
ταύτησ τε δὴ τῆσ συγγενείασ ἀναμνήσει καὶ φιλοφροσύνῃ τῶν ἐπιχωρίων διατρίβοντεσ αὐτόθι καὶ ἅμα ἀπλοίᾳ κατειργόμενοι θύουσιν Ἀφροδίτῃ πρὸσ τῷ κατασκευασθέντι ἱερῷ θυσίαν, ἣν εἰσ τόδε χρόνου συντελοῦσι κοινῇ Ζακύνθιοι, καὶ ἀγῶνα ποιοῦσιν ἐφήβοισ τῶν τε ἄλλων ἀγωνισμάτων καὶ δρόμου·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 50 4:1)
καὶ τὰ μὲν πολλὰ τῶν ἀγωνισμάτων ἐπὶ τῶν πρώτων κλήσεων τέλοσ ἐλάμβανεν, ὥστε μηδὲν ἔτι δεῖν τῶν ἐσχάτων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 59 13:1)
οἱ δ’ ἀθληταὶ καὶ τὰ λοιπὰ τῶν ἀγωνισμάτων ἀπὸ πάσησ γῆσ ἐκαλοῦντο κατ’ ἐλπίδα τῶν προκειμένων καὶ τῆσ νίκησ εὐδοξίᾳ, συνελέγησάν τε οἱ κορυφαιότατοι τῶν ἐν τοῖσ ἐπιτηδεύμασιν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 322:2)
διέλειπεν δὲ οὐκ ἔσθ’ ἥτισ ἡμέρα οὐδ’ ὡρ́α, καθ’ ἣν ἀτρεμεῖν αὐτῷ συνέβαινεν, ἀλλ’ ἀεί τι προσέπιπτεν καινῶν ἀγωνισμάτων συγγενῶν καὶ φιλτάτων εἰσ ἀλλήλουσ πεποιημένων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 238:3)
τῶνδε δὲ εἵνεκα ἀνῆγον τὰσ νέασ, ἵνα δὴ τοῖσι Ἕλλησι μηδὲ φυγεῖν ἐξῇ, ἀλλ’ ἀπολαμφθέντεσ ἐν τῇ Σαλαμῖνι δοῖεν τίσιν τῶν ἐπ’ Ἀρτεμισίῳ ἀγωνισμάτων.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 76 3:1)
ὁ δὲ κόσμοσ ὁ περὶ τὸν ἀγῶνα ἐφ’ ἡμῶν, ὡσ θύεσθαι τῷ θεῷ τὰ ἱερεῖα πεντάθλου μὲν καὶ δρόμου τῶν ἵππων ὕστερα<, τῶν δὲ λοιπῶν πρότερα> ἀγωνισμάτων, οὗτοσ κατέστη σφίσιν ὁ κόσμοσ Ὀλυμπιάδι ἑβδόμῃ πρὸσ ταῖσ ἑβδομήκοντα·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 9 6:1)
τρισὶ μὲν δὴ ἐπετέτραπτο ἐξ αὐτῶν ὁ δρόμοσ τῶν ἵππων, τοσούτοισ δὲ ἑτέροισ ἐπόπταισ εἶναι τοῦ πεντάθλου, τοῖσ δὲ ὑπολειπομένοισ τὰ λοιπὰ ἔμελε τῶν ἀγωνισμάτων.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 9 10:2)
εἰή δ’ ἂν ἀγωνισμάτων ἀρχαίων ταῦτα μιμήματα, οὐ γάρ πω τὰ ἐσ τοὺσ παῖδασ ἐπὶ ἡλικίασ ἤδη καθειστήκει τῆσ Φειδίου.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 11 5:3)
ἐν δὲ αὐταῖσ ἔστι μὲν οὐρανὸν καὶ γῆν Ἄτλασ ἀνέχων, παρέστηκε δὲ καὶ Ἡρακλῆσ ἐκδέξασθαι τὸ ἄχθοσ ἐθέλων τοῦ Ἄτλαντοσ, ἔτι δὲ Θησεύσ τε καὶ Πειρίθουσ καὶ Ἑλλάσ τε καὶ Σαλαμὶσ ἔχουσα ἐν τῇ χειρὶ τὸν ἐπὶ ταῖσ ναυσὶν ἄκραισ ποιούμενον κόσμον, Ἡρακλέουσ τε τῶν ἀγωνισμάτων τὸ ἐσ τὸν λέοντα τὸν ἐν Νεμέᾳ καὶ τὸ ἐσ Κασσάνδραν παρανόμημα Αἰάντοσ, Ἱπποδάμειά τε ἡ Οἰνομάου σὺν τῇ μητρὶ καὶ Προμηθεὺσ ἔτι ἐχόμενοσ μὲν ὑπὸ τῶν δεσμῶν, Ἡρακλῆσ δὲ ἐσ αὐτὸν ἦρται·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 11 8:2)
εἰ πύκτασ ἢ παγκρατιαστὰσ ἐτρέφομεν ἤ τι τῶν τοιούτων ἕτερον ἀγωνισμάτων ἀθλοῦντασ, ἆρα εἰσ αὐτὸν ἂν ἀπηντῶμεν τὸν ἀγῶνα, ἐν τῷ πρόσθεν χρόνῳ οὐδενὶ καθ’ ἡμέραν προσμαχόμενοι;
(플라톤, Laws, book 8 13:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION