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εἰ μὲν τοίνυν ἦν ὁ
ἀγὼν
οὑτοσὶ ἐν πόλει ἐκκλήτῳ, ὑμᾶσ ἂν ἔγωγε ἠξίωσα μάρτυράσ μοι γενέσθαι, τοὺσ ἄριστα εἰδότασ ὅτι ἀληθῆ λέγω·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 891)
εἰ δ’ ὁ μὲν
ἀγών
ἐστιν Ἀθήνησιν, οἱ δ’ αὐτοὶ δικασταί μοι καὶ μάρτυρέσ ἐστε τῶν λόγων, ἐμοὶ μὲν ἀναμιμνῄσκειν προσήκει, ὑμᾶσ δέ μοι μὴ ἀπιστεῖν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 892)
ὁ δ’ εἰσ τὸ σῶφρον ἐπ’ ἀρετήν τ’
ἄγων
ἔρωσζηλωτὸσ ἀνθρώποισιν, ὧν εἰήν ἐγώ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1512)
εἰ δ’ ἀποφεύξεται, κρείττων ἦν ὁ
ἀγὼν
μὴ γεγενημένοσ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1922)
οὐδὲ γὰρ Φιλάμμωνα τὸν πύκτην Ὀλυμπίασι στεφανωθῆναι νικήσαντα Γλαῦκον τὸν παλαιὸν ἐκεῖνον, ἀλλὰ τοὺσ καθ’ ἑαυτὸν ἀγωνιστάσ, ὥσπερ ὑμᾶσ ἀγνοοῦντασ ὅτι τοῖσ μὲν πύκταισ ἐστὶν ὁ
ἀγὼν
πρὸσ ἀλλήλουσ, τοῖσ δ’ ἀξιοῦσι στεφανοῦσθαι πρὸσ αὐτὴν τὴν ἀρετήν, ἧσ καὶ ἕνεκα στεφανοῦνται.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 189 1:2)
οὐχ ὁ μὲν τὴν γραφὴν φεύγων ἐστὶ Κτησιφῶν, ὁ δ’
ἀγὼν
οὐκ ἀτίμητοσ, σὺ δ’ οὔτε περὶ τοῦ σώματοσ οὔτε περὶ τῆσ ἐπιτιμίασ οὔτε περὶ τῆσ οὐσίασ ἀγωνίζῃ;
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 2104)
ἐμοὶ δ’
ἀγὼν
ὅδ’ οὐκ ἀφρόντιστοσ πάλαι νείκησ παλαιᾶσ ἦλθε, σὺν χρόνῳ γε μήν·
(아이스킬로스, 아가멤논, episode, anapests 6:3)
μένω δ’ ἀκοῦσαι πῶσ
ἀγὼν
κριθήσεται.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 7:3)
ὦ Φοῖβ’ Ἄπολλον, πῶσ
ἀγὼν
κριθήσεται;
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 12:1)
νῦν ὑπὲρ πάντων
ἀγών
.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode 3:4)
τίν’ ἀνδρῶν γὰρ τοσόνδ’ ἐθαύμασαν θεοὶ καὶ ξυνέστιοι πόλεοσ ὁ πολύβατόσ τ’
ἀγὼν
βροτῶν, ὅσον τότ’ Οἰδίπουν τίον, τὰν ἁρπαξάνδραν κῆρ’ ἀφελόντα χώρασ;
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, antistrophe 41)
ὁ μὲν
ἀγὼν
ἐν τῷ σώματι τῷ ἐμῷ καθέστηκεν, ἡ δὲ ψῆφοσ ἡ ὑμετέρα δημοσίᾳ κρινεῖ, πότερον χρὴ τοῖσ νόμοισ τοῖσ ὑμετέροισ πιστεύειν, ἢ τοὺσ συκοφάντασ παρασκευάζεσθαι, ἢ φεύγειν αὐτοὺσ ἐκ τῆσ πόλεωσ καὶ ἀπιέναι ὡσ τάχιστα.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
171:2)
ὁ μὲν οὖν
ἀγὼν
ὁ παρὼν οὐ στεφανηφόροσ, ἀλλ’ εἰ χρὴ μηδὲν ἀδικήσαντα τὴν πόλιν δέκα ἔτη φεύγειν·
(안도키데스, 연설,
Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου
4:2)
Διομήδησ ἦλθε ζεῦγοσ ἵππων
ἄγων
Ὀλυμπίαζε, κεκτημένοσ μὲν οὐσίαν μετρίαν, στεφανῶσαι δὲ ἀπὸ τῶν ὑπαρχόντων τὴν πόλιν καὶ τὴν οἰκίαν βουλόμενοσ, λογιζόμενοσ τοὺσ ἀγῶνασ τοὺσ ἱππικοὺσ τύχῃ τοὺσ πλείστουσ κρινομένουσ.
(안도키데스, 연설,
Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου
40:1)
στῆσε δ’
ἄγων
, ὅθι μίμνεν ἐυστέφανοσ Δημήτηρ, νηοῖο προπάροιθε θυώδεοσ·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Δημήτραν
40:9)
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