헬라어 문장 내 검색 Language

θεραπόντων οὖν καὶ ἀνδρῶν ἀγροίκων πλῆθοσ ἀθροίσασ καὶ ἐσ τὸν δῆμον περιπέμψασ χρήματα τῶν τε δημάρχων Μᾶρκον Καίλιον πριάμενοσ ἐσ τὴν πόλιν κατῄει θρασύτατα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 3 8:2)
εἶτ’ ἔδοξεν αὐτοῖσ διὰ τὸ στασιάζειν ἄρχοντασ ἑλέσθαι δέκα, πέντε μὲν εὐπατριδῶν, τρεῖσ δὲ ἀγροίκων, δύο δὲ δημιουργῶν, καὶ οὗτοι τὸν μετὰ Δαμασίαν ἦρξαν ἐνιαυτόν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 13 2:2)
τούσ τε γὰρ τρόπουσ τοὺσ τῶν ἀγροίκων οἶδα χαίροντασ σφόδρα, ἐάν τισ αὐτοὺσ εὐλογῇ καὶ τὴν πόλιν ἀνὴρ ἀλαζὼν καὶ δίκαια κἄδικα·
(아리스토파네스, Acharnians, Lyric-Scene, iambics4)
ὅσοι τ’ εὐσπόρουσ ἀγροίκων γύασ νέμεσθε, φῦλα μυρία κριθοτράγων σπερμολόγων τε γένη ταχὺ πετόμενα, μαλθακὴν ἱέντα γῆρυν·
(아리스토파네스, Birds, Parodos, monody2)
ἡνίκ’ ἂν δέ γε τούτουσ ἀκριβώσητε περιηρμοσμέναι, καὶ θαἰμάτια τἀνδρεῖά γ’ ἅπερ ἐκλέψατε ἐπαναβάλεσθε, κᾆτα ταῖσ βακτηρίαισ ἐπερειδόμεναι βαδίζετ’ ᾄδουσαι μέλοσ πρεσβυτικόν τι, τὸν τρόπον μιμούμεναι τὸν τῶν ἀγροίκων.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Prologue 7:28)
Ταίναροσ δὲ ἀγροίκων εἶναι λέγει στεφάνωμα τὴν λύγον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 12 2:1)
διότι δὲ οὐ πιθανὸν ἀκρόαμα παρὰ τῷ Μενελάῳ τυγχάνειν δῆλον ἐκ τοῦ δι’ ὁμιλίασ ὅλον τὸ συμπόσιον περαίνεσθαι τῆσ πρὸσ ἀλλήλουσ, ὄνομα δὲ μηδὲν εἰρῆσθαι τοῦ ᾠδοῦ μηδὲ ᾠδὴν ἣν ᾖδε μηδὲ προσέχειν τοὺσ περὶ Τηλέμαχον αὐτῷ, καθάπερ δὲ ἐν σιωπῇ τινι καὶ ἠρεμίᾳ κατανοεῖν μᾶλλον τὸν οἶκον καίτοι γε πῶσ οὐκ ἀπίθανον τοὺσ τῶν φρονιμωτάτων υἱέασ ’ Ὀδυσσέωσ καὶ Νέστοροσ ἐπαριστέρουσ εἰσάγεσθαι, ὥστε τρόπον ἀγροίκων τινῶν μὴ προσέχειν τοῖσ παρεσκευασμένοισ ἀκροάμασιν;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 111)
ἀλλὰ μὴν οὐδὲ οὕτωσ εἰμὶ φίλιχθυσ ὡσ ὁ παρὰ τῷ αὐτῷ ποιητῇ ἐν Βουταλίωνι, ὅπερ δρᾶμα τῶν Ἀγροίκων ἐστὶν ἑνὸσ διασκευή, φησὶ γάρ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 57 1:2)
ἔπειτα ὅτῳ πρώτῳ περιτύχοι τοῦτον ἐπιμαρτυράμενοσ, εἴτε τῶν ἀγροίκων εἴτε τῶν πολιτικῶν εἰή, καὶ τὰσ αὐτὰσ προσθεὶσ ἀρὰσ πρὸσ τὴν πόλιν ᾤχετο, κᾆτα πρὶν εἰσ τὴν πόλιν παρελθεῖν τὸν πυλωρὸν ἢ τὸν πρῶτον ἀπαντήσαντα ἐν ταῖσ πύλαισ τὸν αὐτὸν τρόπον ἐπιμαρτυράμενοσ εἰσ τὴν ἀγορὰν προῄει·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 72 10:2)
οὗτοι πλησίον τῶν βασιλείων γενόμενοι κακῶσ τε ἀλλήλουσ ἔλεγον ὡσ ἀδικούμενοι καὶ οὐδὲ τὼ χεῖρε τῶν σωμάτων ἀπείχοντο βοῇ τε μεγάλῃ χρώμενοι τὴν παρὰ τοῦ βασιλέωσ βοήθειαν ἐκάλουν ἀμφότεροι, παρόντων αὐτοῖσ συχνῶν ἐκ τῆσ συνωμοσίασ, ἀγροίκων δὴ τῷ λόγῳ, συναγανακτούντων τε ἀμφοτέροισ καὶ συμμαρτυρούντων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 73 3:1)
οὐδὲ γὰρ ἐκεῖνο τὸ Φρύγιον τῆσ ὀρχήσεωσ εἶδοσ, τὸ παροίνιον καὶ συμποτικόν, μετὰ μέθησ γιγνόμενον ἀγροίκων πολλάκισ πρὸσ αὔλημα γυναικεῖον ὀρχουμένων σφοδρὰ καὶ καματηρὰ ^ πηδήματα, καὶ νῦν ἔτι ταῖσ ἀγροικίαισ ἐπιπολάζοντα,^ ὑπ’ ἀγνοίασ παρέλιπον, ἀλλ’ ὅτι μηδὲν ταῦτα τῇ νῦν ὀρχήσει κοινωνεῖ.
(루키아노스, De saltatione, (no name) 34:4)
ἐγὼ γοῦν ἤκουσά τινοσ τὴν μὲν ἐπ̓ Εὐρώπῳ μάχην ἐν οὐδ̓ ὅλοισ ἑπτὰ ἔπεσι παραδραμόντοσ, εἴκοσι δὲ μέτρα ἢ ἔτι πλείω ὕδατοσ ἀναλωκότοσ ἐσ ψυχρὰν καὶ οὐδὲν ἡμῖν προσήκουσαν διήγησιν, ὡσ Μαῦρόσ τισ ἱππεὺσ Μαυσάκασ τοὔνομα ὑπὸ δίψουσ πλανώμενοσ ἀνὰ τὰ ὄρη καταλάβοι Σύρουσ τινὰσ τῶν ἀγροίκων, ἄριστον παρατιθεμένουσ, καὶ ὅτι τὰ μὲν πρῶτα ἐκεῖνοι φοβηθεῖεν αὐτόν, εἶτα μέντοι μαθόντεσ ὡσ τῶν φίλων εἰή κατεδέξαντο καὶ εἱστίασαν·
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 281)
γραφομένων οὖν τότε τῶν ὀστράκων λέγεταί τινα τῶν ἀγραμμάτων καὶ παντελῶσ ἀγροίκων ἀναδόντα τῷ Ἀριστείδῃ τὸ ὄστρακον ὡσ ἑνὶ τῶν τυχόντων παρακαλεῖν, ὅπωσ Ἀριστείδην ἐγγράψειε.
(플루타르코스, Ἀριστείδης, chapter 7 5:4)
ἔστι δέ τισ διαφορὰ καὶ παρὰ τούτοισ τῶν ἀγροίκων καὶ μεσαγροίκων καὶ πολιτικῶν·
(스트라본, 지리학, Book 13, chapter 1 42:7)
ἐνθάδε δὲ ξείνων τε καὶ ἐνδαπίων καὶ ἀγροίκων νηδὺσ ἐπεγδούπει λύματα χευομένη.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 6622)

SEARCH

MENU NAVIGATION