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οἱο͂ν ἐξ ἀνθράκων πρινίνων φέψαλοσ ἀνήλατ’ ἐρεθιζόμενοσ οὐρίᾳ ῥιπίδι, ἡνίκ’ ἂν ἐπανθρακίδεσ ὦσι παρακείμεναι, οἱ δὲ Θασίαν ἀνακυκῶσι λιπαράμπυκα, οἱ δὲ μάττωσιν, οὕτω σοβαρὸν ἐλθὲ μέλοσ ἔντονον
ἀγροικότερον
ὡσ ἐμὲ λαβοῦσα τὸν δημότην.
(아리스토파네스, Acharnians, Parabasis, strophe2)
τάχ’ οὖν λέγοι τισ ἂν
ἀγροικότερον
οὕτω πωσ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ.
169:1)
τῶν δὲ πρεσβυτέρων παραιτησαμένων καὶ πρὸσ τὰσ τοιαύτασ συνουσίασ
ἀγροικότερον
ἔχειν φησάντων, τὸν δ’ ἀδελφὸν Ὑρκανὸν πέμπειν συμβουλευσάντων, ἡδέωσ ἀκούσασ καλεῖ τὸν Ὑρκανὸν καὶ εἰ δύναται πρὸσ τὸν βασιλέα βαδίσαι καὶ πρόθυμόσ ἐστιν ἀνέκρινεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 228:1)
ὦ ξένε Θούριε, εἰ μὴ
ἀγροικότερον
, ἔφη, ἦν εἰπεῖν, εἶπον ἄν·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Εὐθύδημος
116:2)
μὴ
ἀγροικότερον
ᾖ τὸ ἀληθὲσ εἰπεῖν·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
95:4)
τὸν δὲ τοιοῦτον, εἴ τι καὶ
ἀγροικότερον
εἰρῆσθαι, ἔξεστιν ἐπὶ κόρρησ τύπτοντα μὴ διδόναι δίκην.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
240:1)
ταῦτα ἡμῖν ἄνω ἐκεῖ ἐν τοῖσ πρόσθεν λόγοισ οὕτω φανέντα, ὡσ ἐγὼ λέγω, κατέχεται καὶ δέδεται, καὶ εἰ
ἀγροικότερόν
τι εἰπεῖν ἔστιν, σιδηροῖσ καὶ ἀδαμαντίνοισ λόγοισ, ὡσ γοῦν ἂν δόξειεν οὑτωσί, οὓσ σὺ εἰ μὴ λύσεισ ἢ σοῦ τισ νεανικώτεροσ, οὐχ οἱο͂́ν τε ἄλλωσ λέγοντα ἢ ὡσ ἐγὼ νῦν λέγω καλῶσ λέγειν·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
376:2)
τότε μέντοι ἐγὼ οὐ λόγῳ ἀλλ’ ἔργῳ αὖ ἐνεδειξάμην ὅτι ἐμοὶ θανάτου μὲν μέλει, εἰ μὴ
ἀγροικότερον
ἦν εἰπεῖν, οὐδ’ ὁτιοῦν, τοῦ δὲ μηδὲν ἄδικον μηδ’ ἀνόσιον ἐργάζεσθαι, τούτου δὲ τὸ πᾶν μέλει.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Ἀπολογία Σωκράτους
153:3)
ἆρ’ οὖν, ὦ ἀγαθέ,
ἀγροικότερον
τοῦ δέοντοσ λελοιδορήκαμεν τὴν τῶν λόγων τέχνην;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φαῖδρος
228:2)
καὶ παρῆλθε μὲν εἴτε λαθὼν αὑτὸν εἴτε τῇ τύχῃ χρώμενοσ
ἀγροικότερον
ἐν τῇ θριαμβικῇ κατασκευῇ, ταχὺ δὲ τὴν βουλὴν ἀχθεσθεῖσαν αἰσθόμενοσ ἐξανέστη καὶ μεταλαβὼν τὴν περιπόρφυρον αὖθισ ἦλθεν.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 12 5:2)
οὐ γὰρ μόνον ἀνδρὶ νέῳ καὶ διατεθρυμμένῳ τὰ ὦτα κολακείαισ ἄχαρισ ἦν συγγενέσθαι καὶ προσάντησ, πολλοὶ δὲ καὶ τῶν πάνυ χρωμένων αὐτῷ καὶ τὴν ἁπλότητα καὶ τὸ γενναῖον ἀγαπώντων τοῦ τρόπου κατεμέμφοντο τῆσ ὁμιλίασ, ὡσ
ἀγροικότερον
καὶ βαρύτερον πολιτικῶν χρειῶν τοῖσ δεομένοισ συναλλάσσοντα.
(플루타르코스, Dion, chapter 8 2:2)
ὁ δὲ Μακκαβαῖοσ αὐστηρότερον διεξάγοντα συνιδὼν τὸν Νικάνορα πρὸσ αὐτὸν καὶ τὴν εἰθισμένην ἀπάντησιν
ἀγροικότερον
ἐσχηκότα, νοήσασ οὐκ ἀπὸ τοῦ βελτίστου τὴν αὐστηρίαν εἶναι, συστρέψασ οὐκ ὀλίγουσ τῶν περὶ ἑαυτόν, συνεκρύπτετο τὸν Νικάνορα.
(70인역 성경, Liber Maccabees II 14:30)
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