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Ἔστι δὲ τὸ ἔθος γνώμη μὲν τῶν χρωμένων κοινή, νόμος δὲ
ἄγραφος
ἔθνους ἢ πόλεως, δίκαιον δὲ ἑκούσιον, κατὰ ταὐτὰ πᾶσιν ἀρέσκον, εὑρ´ημα δὲ ἀνθρώπων οὐδενός, ἀλλὰ βίου καὶ χρόνου.
?
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΕΘΟΥΣ.
2:1)
ὁ μὲν γὰρ αὐτοῦ γεγραμμένος, ὁ δὲ
ἄγραφος
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 85:2)
ὁ δὲ κατὰ ἔθη γινόμενος οὗτος
ἄγραφος
καλεῖται:
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 85:4)
τοῦ ἄρα νόμου ἐστὶν ὁ μὲν γεγραμμένος, ὁ δὲ
ἄγραφος
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 85:7)
ἐδήλου γὰρ ὡς καὶ αὐτὸς ἂν τὰ ὅμοια ἔπραξεν ἐπ αὐτοῖς, εἰ μὴ καὶ ἐν διαθήκαις ταῦτα ἐνεγέγραπτο, ἀλλὰ πρὸ τῶν ἄλλων ἧκεν ἂν
ἄγραφος
κληρονόμος τῶν τοιούτων.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 23:8)
καὶ περὶ ὑέος ἢ θυγατρὸς ὁ αὐτὸς νόμος
ἄγραφος
ὢν ὡς οἱό῀ν τε ἱκανώτατα φυλάττει μήτε φανερῶς μήτε λάθρᾳ συγκαθεύδοντα ἤ πως ἄλλως ἀσπαζόμενον ἅπτεσθαι τούτων:
(플라톤, Laws, book 8 62:5)
"διὸ καὶ νόμος ἀδείας
ἄγραφός
ἐστιν αὐτοῖς:
?
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 19 2:20)
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