헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰκὸσ ἦν, οὔτε τῷ συστήσαντι αὐτὴν βέβαιον ἦν ὅτι μετὰ τὴν Ὁστιλίου τελευτὴν ἐκεῖνον ἀποδείξουσι Ῥωμαῖοι βασιλέα τῆσ πόλεωσ, οὔτ’ εἰ τὰ παρ’ ἀνθρώπων αὐτῷ πιστὰ καὶ βέβαια ἦν, τά γέ τοι παρὰ τῶν θεῶν ὅμοια ἔμελλε ταῖσ ἀνθρωπίναισ ἀγνοίαισ ἔσεσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 35 7:3)
τὸ γὰρ μέγιστον τῶν πατρῴων καὶ κάλλιστον ἀποστεροῦσιν αὐτούσ, τὴν εὔνοιαν, ἀνελευθέρωσ καὶ πανούργωσ ὑποτρέχοντεσ, ἐν καιρῷ ταῖσ ἐκείνων ἀσχολίαισ καὶ ἀγνοίαισ ἐπιτιθέμενοι καὶ μάλιστα παρέχοντεσ εὐτάκτουσ καὶ κατηκόουσ αὑτοὺσ καὶ σώφρονασ, ἐν οἷσ ἐκείνουσ ἁμαρτάνοντασ ἢ δοκοῦντασ ὁρῶσι.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 9 1:1)
τὸ γὰρ μέγιστον τῶν πατρῴων καὶ κάλλιστον ἀποστεροῦσιν αὐτούσ, τὴν εὔνοιαν, ἀνελευθέρωσ καὶ πανούργωσ ὑποτρέχοντεσ, ἐν καιρῷ ταῖσ ἐκείνων ἀσχολίαισ καὶ ἀγνοίαισ ἐπιτιθέμενοι καὶ μάλιστα παρέχοντεσ εὐτάκτουσ καὶ κατηκόουσ αὑτοὺσ καὶ σώφρονασ, ἐν οἷσ ἐκείνουσ ἁμαρτάνοντασ ἢ δοκοῦντασ ὁρῶσι.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 9 4:1)
καὶ τὴν ἄγνοιαν οὐ περιεῖδεν αὐτοῦ καταφανῆ γενομένην οὐδ’ ἤλεγξε τῷ μὴ ἐλθεῖν ὥσπερ οἱ φιλομεμφεῖσ καὶ δύσκολοι ταῖσ τοιαύταισ τῶν φίλων παροράσεσι καὶ ἀγνοίαισ ἐπιτίθενται, τῷ ἀμελεῖσθαι μᾶλλον ἢ τῷ τιμᾶσθαι χαίροντεσ, ὅπωσ ἐγκαλεῖν ἔχωσιν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Περὶ τῶν λεγομένων σκιῶν, καὶ εἰ δεῖ βαδίζειν καλούμενον πρὸσ ἑτέρουσ ὑφ’ ἑτέρων ἐπὶ δεῖπνον, καὶ πότε, καὶ παρὰ τίνασ. 1:2)
προφάσεισ λέγων μηδὲ παραγωγάσ τινασ εὐπρεπεῖσ ἐπὶ πράγμασι φαύλοισ μηχανώμενοσ πιθανὸσ ἔστω καὶ πανοῦργοσ, ἀλλ’ ἐκεῖνο μᾶλλον οἰέσθω, μίμησιν εἶναι τὴν ποίησιν ἠθῶν καὶ βίων, καὶ ἀνθρώπων οὐ τελείων οὐδὲ καθαρῶν οὐδ’ ἀνεπιλήπτων παντάπασιν, ἀλλὰ μεμιγμένων πάθεσι καὶ δόξαισ ψευδέσι καὶ ἀγνοίαισ, διὰ δ’ εὐφυϊάν αὑτοὺσ πολλάκισ μετατιθέντων πρὸσ τὸ κρεῖττον.
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 8 6:1)
μήθ’ οἱ φιλομαθοῦντεσ περὶ τούτων ἀστοχῶσι, συμπλανώμενοι ταῖσ ἀγνοίαισ καὶ φιλοτιμίαισ τῶν συγγραφέων, ἀλλ’ ᾖ τισ ὁμολογουμένη θεωρία τῶν ἀπὸ τῆσ ἀρχῆσ ὑπαρξάντων δικαίων Ῥωμαίοισ καὶ Καρχηδονίοισ πρὸσ ἀλλήλουσ ἑώσ εἰσ τοὺσ καθ’ ἡμᾶσ καιρούσ.
(폴리비오스, Histories, book 3, chapter 21 10:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION