헬라어 문장 내 검색 Language

ἐμβάλλεται μαρτυρίαν ψευδῆ καὶ ἐπιγράφεται μάρτυρασ ἀνθρώπουσ οὓσ οὐδ’ ὑμᾶσ ἀγνοήσειν οἰόμαι, ἐὰν ἀκούσητε, Διότιμοσ Διοτίμου Ἰκαριεύσ, Ἀρχεβιάδησ Δημοτέλουσ Ἁλαιεύσ, Χαιρήτιοσ Χαιριμένουσ Πιθεὺσ μαρτυροῦσιν ἀπιέναι ἀπὸ δείπνου μετὰ Κόνωνοσ, καὶ προσελθεῖν ἐν ἀγορᾷ μαχομένοισ Ἀρίστωνι καὶ τῷ υἱεῖ τῷ Κόνωνοσ, καὶ μὴ πατάξαι Κόνωνα Ἀρίστωνα, ὡσ ὑμᾶσ εὐθέωσ πιστεύσοντασ, τὸ δ’ ἀληθὲσ οὐ λογιουμένουσ, ὅτι πρῶτον μὲν οὐδέποτ’ ἂν οὔθ’ ὁ Λυσίστρατοσ οὔθ’ ὁ Πασέασ οὔθ’ ὁ Νικήρατοσ οὔθ’ ὁ Διόδωροσ, οἳ διαρρήδην μεμαρτυρήκασιν ὁρᾶν ὑπὸ Κόνωνοσ τυπτόμενον ἐμὲ καὶ θοἰμάτιον ἐκδυόμενον καὶ τἄλλ’ ὅσ’ ἔπασχον ὑβριζόμενον, ἀγνῶτεσ ὄντεσ κἀπὸ ταὐτομάτου παραγενόμενοι τῷ πράγματι τὰ ψευδῆ μαρτυρεῖν ἠθέλησαν, εἰ μὴ ταῦθ’ ἑώρων πεπονθότα·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας 45:1)
Ἐλισσαῖοσ δὲ μετὰ ταῦτα καὶ τὰσ τῶν πολεμίων ὄψεισ ἀμαυρῶσαι τὸν θεὸν παρεκάλει ἀχλὺν αὐταῖσ ἐπιβαλόντα ἀφ’ ἧσ ἀγνοήσειν αὐτὸν ἔμελλον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 71:1)
"ὅπωσ εἰδῇσ οἱᾶ καὶ ἡλίκα μὴ ἀκολουθήσασ ἐμοὶ ἀγνοήσειν ἔμελλεσ.
(루키아노스, Somnium sive vita Luciani, (no name) 11:1)
Κύκνοσ δὲ ‐ οὐ γὰρ τὸν πάντα ἔμελλε χρόνον ἀγνοήσειν ἀπατώμενοσ ‐ ἔπλει παρὰ τὸν υἱὸν ἄγνοιάν τε ὁμολογήσων τὴν αὑτοῦ καὶ παραιτησόμενοσ τὸ ἁμάρτημα·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 14 5:2)
ὁ δ’ οὐ καλῶσ ἔχειν ἔφη ταῦτα Παυσανίαν ἀποκρύψασθαι, ἐκείνῳ γὰρ ἀνακεῖσθαι τὴν ἡγεμονίαν, πρὸσ δὲ τοὺσ ἄλλουσ ἄρρητα πρὸ τῆσ μάχησ ἔδοξεν ἔσεσθαι, νικώσησ δὲ τῆσ Ἑλλάδοσ οὐδένα τὴν Ἀλεξάνδρου προθυμίαν καὶ ἀρετὴν ἀγνοήσειν.
(플루타르코스, Ἀριστείδης, chapter 15 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION